先帝弓剑远,永怀侍芳茵。
今朝汉社稷,为话涕沾巾。
先帝弓剑远,
永怀侍芳茵。
今朝汉社稷,
为话涕沾巾。
这首诗词表达了作者对先帝的思念之情以及对国家的忧虑之情。作者怀念先帝,感叹他已经远离了人世,但他的精神永远留在人们的心中。作者在当今的时代,看到了国家的社稷(指帝王的庙宇和祭祀),他为国家的命运感到忧虑,不禁流下了悲伤的泪水。
这首诗词以简洁而深刻的语言表达了作者对国家和先帝的深情思念。通过运用对比手法,作者将先帝的远离与自己的怀念相对照,突出了对先帝的敬仰和对国家的忧虑。诗中的“弓剑远”一句,表达了先帝已经远离人世,不再存在的事实,而“侍芳茵”一句,则表达了作者对先帝的永恒怀念。接着,作者转而关注当今的时代,用“今朝汉社稷”一句,表达了对国家的关切和担忧。最后一句“为话涕沾巾”,表达了作者内心的悲伤和泪水,同时也表达了他对国家命运的担忧之情。
整首诗词通过简洁而有力的语言,表达了作者对先帝和国家的深情思念,以及对国家命运的忧虑。它展现了作者的爱国情怀和忠诚精神,同时也反映了宋代社会的动荡和不安。这首诗词以其深情和悲壮的氛围,给人以思考和共鸣的空间,具有较高的艺术价值。
文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。
满江红,宋代,高观国,
击碎空明,沧浪晚、棹歌飞入。西山外、紫霞吹断,赤尘无迹。飞上冰轮凉世界,唤回天籁清肌骨。看骊珠、影堕冷光斜,蛟龙窟。
长啸外,纶巾侧。轻露下,纤絺湿。听洞箫声在,卧虹阴北。十万江妃留醉梦,二三沙鸟惊吟魄。任天河、落尽玉杯空,东方白。
渔家傲(咏月),宋代,黄裳,
通一月而泛咏,已侑金卮;辨四时而各言,未劳檀板。晦朔乃取于盈阙,寒暑盖资其往来。群动息而忙者闲,观光台上;众景生而悲者笑,窥影杯中。饮阑梦觉,则斜月得其情;望重意新,则初月致其事。是宜擅有六义,离为七章,尽入歌声,共资一笑。
驾言出北阙行,魏晋,陆机,
驾言出北阙。踯躅遵山陵。
长松何郁郁。丘墓互相承。
念昔徂殁子。悠悠不可胜。
安寝重冥庐。天壤莫能兴。
人生何所促。忽如朝露凝。
辛苦百年间。戚戚如履冰。
仁智亦何补。迁化有明徵。
求仙鲜克仙。太虚不可凌。
良会罄美服。对酒宴同声。
和三舍人省上(三月二十九日作。明日驾幸景,宋代,苏轼,
纷纷荣瘁何能久,云雨従来翻覆手。
怳如一梦堕枕中,却见三贤起江右。
(曾子开、刘贡父、孔经父,皆江西人。
)嗟君妙质皆瑚琏,顾我虚名但箕斗。
明朝冠盖蔚相望,共扈翠辇朝宣光。
武皇已老白云乡,正与群帝骖龙翔,独留杞梓扶明堂。
与吕望之上东岭,宋代,王安石,
靖节爱吾庐,猗玗乐吾耳。
适野无心諠,吾今亦如此。
纷纷旧可厌,俗子今扫轨。
使君气相求,眷顾未云已。
追随上东岭,俯仰多可喜。
何以况清明,朝阳丽秋水。
微云会消散,岂久污尘滓。
所怀在分衿,藉草泪如洗。
族叔祖彦通所居,宛在水中央。名之曰:「小,宋代,杨万里,
侬爱南溪不减公,南溪亲公却疏侬。
为侬只作一两曲,为公绕尽云边屋。
屋後有竹前有花,断桥才整已半斜。
客来不恶去亦好,莫将污脚涴瑶草。
俗子只道无蓬箂,请渠且洗睫上埃。
蓬莱不大亦不小,作诗示公公一笑。
用签判丈送徐大雅之韵呈签判丈兼简子畅兄,宋代,赵蕃,
年高端已辈吾翁,况倚通家夙好同。
长夏江村能数过,论文尊酒未忧穷。
分趋幕府如工部,耻入帝城因子公。
闻道郎君亦轻禄,故知难进是家风。
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