理宗度宗第二

先帝弓剑远,永怀侍芳茵。

今朝汉社稷,为话涕沾巾。

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诗文译文

先帝弓剑远,

永怀侍芳茵。

今朝汉社稷,

为话涕沾巾。

诗文简析

这首诗词表达了作者对先帝的思念之情以及对国家的忧虑之情。作者怀念先帝,感叹他已经远离了人世,但他的精神永远留在人们的心中。作者在当今的时代,看到了国家的社稷(指帝王的庙宇和祭祀),他为国家的命运感到忧虑,不禁流下了悲伤的泪水。

诗文赏析

这首诗词以简洁而深刻的语言表达了作者对国家和先帝的深情思念。通过运用对比手法,作者将先帝的远离与自己的怀念相对照,突出了对先帝的敬仰和对国家的忧虑。诗中的“弓剑远”一句,表达了先帝已经远离人世,不再存在的事实,而“侍芳茵”一句,则表达了作者对先帝的永恒怀念。接着,作者转而关注当今的时代,用“今朝汉社稷”一句,表达了对国家的关切和担忧。最后一句“为话涕沾巾”,表达了作者内心的悲伤和泪水,同时也表达了他对国家命运的担忧之情。

整首诗词通过简洁而有力的语言,表达了作者对先帝和国家的深情思念,以及对国家命运的忧虑。它展现了作者的爱国情怀和忠诚精神,同时也反映了宋代社会的动荡和不安。这首诗词以其深情和悲壮的氛围,给人以思考和共鸣的空间,具有较高的艺术价值。

文天祥

文天祥(1236.6.6-1283.1.9),字履善,又字宋瑞,自号文山,浮休道人。汉族,吉州庐陵(今江西吉安县)人,南宋末大臣,文学家,民族英雄。宝祐四年(1256年)进士,官到右丞相兼枢密史。被派往元军的军营中谈判,被扣留。后脱险经高邮嵇庄到泰县塘湾,由南通南归,坚持抗元。祥光元年(1278年)兵败被张弘范俘虏,在狱中坚持斗争三年多,后在柴市从容就义。著有《过零丁洋》、《文山诗集》、《指南录》、《指南后录》、《正气歌》等作品。

其他诗经

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游员常寺 其十,明代,张岳,

寂寞非人境,清虚惬道心。听经猿入定,破梦鹤鸣阴。

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30

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73

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陈循中求赋高丽墨诗为作长句,宋代,谢薖,

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21

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春雨 其二,宋代,徐玑,

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92

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81

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42

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55

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76

同吴永伯行田宿小寺

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同吴永伯行田宿小寺,宋代,韩淲,

冉冉春烟山半昏,远林荒草际斜曛。人家几点望中见,鸡犬数声何处闻。

不奈客愁惊晚岁,空馀诗思入行云。青松影下归来路,野寺对床还醉醺。

67

次韵伯皋至日

作者:韩淲(宋代)

次韵伯皋至日,宋代,韩淲,

眼中林密更山深,昧昧从前直至今。且与儿童誇好节,岂无交友话閒心。

繁霜似雪空疑画,尽日移时肯废吟。欢喜有诗余半隐,遍游朝市却山林。

73

感兴二十七首 其九

感兴二十七首 其九,宋代,方一夔,

浙江万里浪,杳杳来夹碣。倒流趋海门,震薄鱼龙窟。

舶舟何处来,随潮出复没。眩眼方摇摇,歘至如飞鹘。

水天漭无际,雷风互飞发。寄身波涛中,性命危一发。

寄语弄潮儿,昨夜缺完月。

18

续感兴二十五首 其三

续感兴二十五首 其三,宋代,方一夔,

大块无私运,万象同一陶。及其成器时,罅漏杂坚牢。

所以一世人,长短纷马毛。穷或仁与善,达或虐与饕。

共疑造物缪,名利相煎熬。人生有常理,赋命安可逃。

为善不必疑,祸福任所遭。孰云漆园达,夷蹠均天韬。

见夷不见畴,泰山等秋毫。

7

挽王平甫二首 其一

作者:魏泰(宋代)

挽王平甫二首 其一,宋代,魏泰,

海内文章杰,朝廷亮直闻。黄琼起处士,子夏遽修文。

贝锦生迁怒,江湖久离群。伤心王佐略,不得致华勋。

95

山居 三休台

作者:程俱(宋代)

山居 三休台,宋代,程俱,

三径属桃烟,遥遥想宁极。终当佩飞霞,颉颃向空碧。

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古文诗经

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