和出郭

万斛无多宁贮愁,不如留著寸心忧。

怕闻天假渔阳骑,莫话春迷炀帝楼。

出去暂能欣绿野,归来还是梦沧洲。

何人解赏鹪鹩赋,岂但功夫在句头。

790

诗文译文

万斛无多宁贮愁,

不如留著寸心忧。

怕闻天假渔阳骑,

莫话春迷炀帝楼。

出去暂能欣绿野,

归来还是梦沧洲。

何人解赏鹪鹩赋,

岂但功夫在句头。

诗文简析

这首诗词表达了诗人对现实生活的感慨和思考。诗人认为,尽管人们常常努力追求物质财富,但这种追求并不能带来真正的快乐和满足。诗人提出,与其贮存过多的忧愁,不如保留一点内心的忧虑。诗人警告人们不要轻信天子的诺言,因为他们可能会像渔阳骑兵一样虚假。诗人还提到了春天迷失在炀帝楼中的景象,暗示了人们在追求权力和享乐时可能迷失自我。诗人认为,只有暂时离开尘世,欣赏自然的美景,才能暂时获得快乐。然而,当回到现实世界时,这些快乐只是短暂的梦幻。最后,诗人质问谁能真正理解并赏识鹪鹩的歌唱,暗示了诗人对于文学艺术的追求,并强调了诗歌创作的重要性。

诗文赏析

《和出郭》通过对现实生活的观察和思考,表达了诗人对于物质追求和权力欲望的批判。诗人认为,真正的快乐和满足来自内心的宁静和淡泊,而不是外在的物质财富。诗人通过描绘渔阳骑兵和炀帝楼的形象,暗示了权力和享乐的虚幻和腐朽。诗人还通过对自然景色的描绘,强调了与自然相处的重要性,以及在繁忙的现实生活中寻找片刻宁静的价值。最后,诗人对于文学艺术的追求和创作的重要性进行了思考,强调了诗歌创作的内涵和功夫。整首诗词以简洁明了的语言表达了深刻的思想,给人以启迪和思考。

晁说之

晁说之(1059年—1129年),字以道、伯以,因慕司马光之为人,自号景迂生,济州钜野(今山东巨野)人。元丰五年(1082),进士及第,苏东坡称其自得之学,发挥《五经》,理致超然,以“文章典丽,可备著述”举荐。范祖禹亦以“博极群书”荐以朝廷,曾巩亦力荐。晁说之与晁补之、晁冲之、晁祯之都是当时有名的文学家。

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723

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送王郎中 其五十,唐代,钱珝,

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望华山,宋代,刘攽,

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730

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寄贺隐直捷开封府解,宋代,刘敞,

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春多日

作者:施枢(宋代)

春多日,宋代,施枢,

春到溪山已近旬,寻春犹自负深情。

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苦乏诗材无可借,更嫌酒病有余酲。

算来岂是因名利,才有关心便不清。

665

守官长道之岷南过马务寨示知寨石殿直

作者:赵鼎(宋代)

守官长道之岷南过马务寨示知寨石殿直,宋代,赵鼎,

夜关不锁戍无兵,负贩行歌乐太平。绿野牛羊新牧地,颓垣烟草古边城。

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894

二十六夜大雨达旦

作者:韩淲(宋代)

二十六夜大雨达旦,宋代,韩淲,

熟睡俄惊簟未收,披衣侧坐且搔头。飕飂隔屋听吹瓦,滂沛连床定满沟。

晓起见山全带雾,午晴沿涧尚周流。新凉粳稻农歌处,共喜开禧第一秋。

866

九月到白石先妣茔所

作者:王炎(宋代)

九月到白石先妣茔所,宋代,王炎,

不瞻宰木过三年,霜露凄凉倍怆然。

马鬣但惊荒宿草,龟趺未办表新阡。

平生钟釜空遗恨,旧物桮棬半不传。

鸿雁差池风雨急,吞声清泪彻黄泉。

830

次韵蔚讲师新春之赠

次韵蔚讲师新春之赠,宋代,戴表元,

每见辄自失,春风双鬓斑。

诗囊贫裹富,药市闹中间。

甃路通湖寺,敞楼当郡山。

清缘事事足,听此屡开颜。

578

秋试后邵子任明府招集风洞山

秋试后邵子任明府招集风洞山,明代,卢龙云,

桂岭秋高木叶丹,翠微深处共凭阑。风云气壮三江色,乡国怀增九月寒。

醉里顿令羁思改,坐来不觉夕阳残。公馀此会应难数,赋笔凭君纪所欢。

661

喜童将军凯旋

喜童将军凯旋,明代,卢龙云,

腊尽初看秉钺行,春明已奏凯歌声。共言荒徼时将泰,喜见长缨事竟成。

蛮峒总知瞻北极,圣朝无复议南征。夜来风雨溪头急,疑是天河洗甲兵。

785

书室初成

书室初成,明代,邹元标,

不禁岁月苦相侵,细雨开窗祗树林。趺坐高随山石并,投踪潜拟海云深。

鱼翻萍沼传真印,莺过杨园送好音。谢客岂缘求静果,从兹欲了百年心。

528
古文诗经

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