簿书阻从游,人远嗟室迩。
胥徒怪坐忙,眉睫若为喜。
方赓于蒍于,忽诵子虚子。
悠然得此心,外累蚊过耳。
簿书阻从游,人远嗟室迩。
胥徒怪坐忙,眉睫若为喜。
方赓于蒍于,忽诵子虚子。
悠然得此心,外累蚊过耳。
这首诗描绘了作者游历途中的境遇。繁琐的文书工作阻碍了他的旅行,身边的人也都远离他,唯有府中的房间附近仍有些许人影。然而,那些仍留在身边的人们却忙忙碌碌,眉眼中似乎充满了喜悦。在这种环境中,作者突然想起了子虚和子夏这两位古代的学者,心情逐渐平静下来。他感到自己获得了宁静与自在,外界的烦扰就像蚊子飞过耳畔一般微不足道。
《复吴秘正五诗》表达了作者身处繁忙世界中的一种超然心境。诗中的\"簿书阻从游\"意味着作者因为琐碎的文书工作而无法放心地去追求自己的游历。\"人远嗟室迩\"反映出周围的人们都离他而去,只剩下一些熟悉的人在附近,这种孤独感使得作者的心生感慨。然而,他却发现这些人们似乎在忙碌之中找到了某种喜悦,这种对比让作者感到一丝疑惑。接着,诗中出现了\"方赓于蒍于,忽诵子虚子\",通过引用子虚和子夏这两位古代学者的名字,表达了作者对古代智者的景仰和思考。最后,诗人以\"悠然得此心,外累蚊过耳\"来描述自己的心境,表明他已经获得内心的宁静与自在,对于外界的烦扰不再在意。
整首诗以简洁明了的语言描绘了作者内心的思绪和情感变化。通过对繁忙世界和个人心境的对比,表达了对内心宁静和自在的向往。这首诗启示我们,在喧嚣的世界中保持内心的平静和自在,是一种珍贵的境界。
陈造(1133年~1203年)字唐卿,高邮(今属江苏)人。生于宋高宗绍兴三年,孝宗淳熙二年(1175年)进士,以词赋闻名艺苑,撰《芹宫讲古》,阐明经义,人称“淮南夫子”。范成大见其诗文谓“使遇欧、苏,盛名当不在少游下。”尤袤、罗点得其骚词、杂著,爱之手不释卷。郑兴裔荐其“问学闳深,艺文优赡”。调太平州繁昌尉,改平江府教授,寻知明州定海县,通判房州权知州事。房州秩满,为浙西路安抚司参议,改淮南西路安抚司参议。自以转辗州县幕僚,无补於世,置江湖乃宜,遂自号江湖长翁。宁宗嘉泰三年卒,年七十一。
枯鱼过河泣,明代,于慎行,
福集岂无端,祸臻亮有由。枯鱼过河泣,悔从鲸鳄游。
扬鬐出溟海,振翼徙炎洲。翻涛作风雨,喷浪成山丘。
旁顾无陵鲤,鳣鲔安足俦。一朝宕海澨,潮落委遐陬。
红肌试砧斧,白骨聚蚍蜉。横海既成观,盈尺亦满舟。
回首羡鲂鱮,游戏清波流。慎旃远游子,濡足何所求。
征招(答仇山村见寄),宋代,张炎,
可怜张绪门前柳,相看顿非年少。三径已荒凉,更如今怀抱。薄游浑是感,满烟水、东风残照。古调谁弹,古音谁赏,岁华空老。
京洛染缁尘,悠然意,独对南山一笑。只在此山中,甚相逢不早。瘦吟心共苦,知几度、翦灯窗小。何时更、听雨巴山,赋草池春晓。
蓦山溪,宋代,沈蔚,
想伊不住。船在蓝桥路。别语未甘听,更拟问、而今是去。门前杨柳,几日转西风,将行色,欲留心,忽忽城头鼓。
一番幽会,只觉添愁绪。邂逅却相逢,又还有、此时欢否。临岐把酒,莫惜十分斟,尊前月,月中人,明夜知何处。
南津胜因院亭子,宋代,陆游,
南江平无风,如镜新拂拭。
渔舟不点破,潋潋千顷碧。
阑干西北角,云散山争出。
坡陀竞南走,翠入窗户窄。
江山不世情,作意娱此客。
岂无尊中酒,豪饮非宿昔。
明当还成都,尘土埋马迹。
後岩在眼中,飞去无羽翼。
又记,唐代,吕岩,
数载乐幽幽,欲逃寒暑逼。不求名与利,犹恐身心役。
苦志慕黄庭,殷勤求道迹。阴功暗心修,善行长日积。
世路果逢师,时人皆不识。我师机行密,怀量性孤僻。
解把五行移,能将四象易。传余造化门,始悟希夷则。
服取两般真,从头路端的。烹煎日月壶,不离乾坤侧。
至道眼前观,得之元咫尺。真空空不空,真色色非色。
推倒玉葫芦,迸出黄金液。紧把赤龙头,猛将骊珠吸。
吞归脏腑中,夺得神仙力。妙号一黍珠,延年千万亿。
同途听我吟,与道相亲益。未晓真黄芽,徒劳游紫陌。
把住赤乌魂,突出银蟾魄。未省此中玄,常流容易测。
三天应有路,九地终无厄。守道且藏愚,忘机要混迹。
群生莫相轻,已是蓬莱客。
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