偈颂一百一十七首

小供天中节,家贫乐有余。

蒻包粳米粽,茶点石草蒲。

不用童寻药,何须鬼画符。

千妖俱扫迹。

长夏得安居。

衲僧门下,天地悬殊。

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诗文译文

小供天中节,

家贫乐有余。

蒻包粳米粽,

茶点石草蒲。

不用童寻药,

何须鬼画符。

千妖俱扫迹,

长夏得安居。

衲僧门下,

天地悬殊。

诗文简析

这首诗词描绘了释绍昙身处贫寒之中,却能从简朴的供奉中体验到满足和快乐的情景。他用蒸煮的蒲包粳米粽子,用石头和草叶泡制的茶点,代表了他简单的生活方式和满足于现状的心态。他表达了不需要倚靠神秘的药物或超自然的力量来寻求安宁,因为他已经能够清除了千万妖魔的痕迹,获得了长夏般的安宁和宁静。诗末,他自称为衲僧门下,强调了他作为一名出家人与尘世间的天地之间的巨大差距。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言,表达了释绍昙在贫困中的宁静和满足,以及他对超脱尘世的追求。诗中使用了具体的物象,如蒸煮的蒲包粳米粽子、石头和草叶泡制的茶点,通过对日常生活的描绘,展示了简朴生活的美好和自足的态度。同时,诗人也表达了自己不需要倚靠外在的神秘力量和药物来追求内心的安宁,而是通过自身的修行,清除了内心的妖魔,获得了真正的安居乐业。最后一句\"衲僧门下,天地悬殊\"则突出了诗人作为一名僧人与尘世的隔绝和超越,表达了他对超脱世俗的向往和修行的决心。

这首诗词通过简单的生活场景和内心的修行体验,展现了释绍昙朴素的生活态度和对内心宁静的追求,同时也表达了他作为一名僧人的超脱心态。通过细腻的描写和深刻的思考,这首诗词呈现了一种超越物质追求的精神境界,引发人们对于内心自在和平静的思考。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

其他诗经

减字木兰花

减字木兰花,宋代,吴则礼,

淮天不断。点缀南云秋几雁。白露沾衣。始是银屏梦觉时。
别离怀抱。消得镜中青鬓老。小字能无。烦寄平安一纸书。

832

杨柳枝

杨柳枝,宋代,葛长庚,

_碎梅花一断肠。送斜阳。风烟缥渺月微茫。又昏黄。
平野寒芜何处断,接天长。短篱浅水橘青黄。度清香。
要做神仙,炼丹工夫,譬之似闲。但姹女乘龙,金公御虎,玉炉火炽,土釜灰寒。铅里藏银,砂中取汞,神水华池上下间。山田内,有一条径路,直透泥丸。
一声雷震昆山。真橐_、飞冲夹脊关。见白雪漫天,黄芽满地,龟蛇缭绕,乌兔掀翻。自古乾坤,这些离坎,九转烹煎结大还。灵丹就,未飞升上阙,且在人寰。

695

【中吕】满庭芳 碧山丹房闲

【中吕】满庭芳 碧山丹房闲,元代,张可久,

碧山丹房

闲闲道隐,玄玄妙门,怪怪山人。予生自有神仙分,何必寻真?红的花开小春,碧檀栾树倚苍云。吹箫韵,观棋夜分,沈水暖梅魂。

春怨

尘蒙玉轸,妆残翠靥,围褪罗裙。月明谁上秦楼问?香冷灯昏。水北花南那人,莺来燕去三春。清明近,于飞上坟,不由我不伤神。

813

菩萨蛮

作者:曾纡(宋代)

菩萨蛮,宋代,曾纡,

山光冷浸清溪底。溪光直到柴门里。卧对白萍洲。欹眠数钓舟。
溪山无限好。恨不相逢早。老病独醒多。如此良夜何。

575

夷陵县欧阳永叔至喜堂

作者:苏轼(宋代)

夷陵县欧阳永叔至喜堂,宋代,苏轼,

夷陵虽小邑,自古控荆吴。

形胜今无用,英雄久已无。

谁知有文伯,远谪自王都。

人去年年改,堂倾岁岁扶。

追思犹咎吕,感叹亦怜朱。

?时朱太守为公筑此堂。

?旧种孤楠老,新霜一橘枯。

清篇留峡洞,醉墨写邦图。

?三游洞有诗,《夷陵图》后有留题处。

?故老问行客,长官今白须。

著书多念虑,许国减欢娱。

寄语公知否,还须数倒壶。

842

秋花叹

作者:陆游(宋代)

秋花叹,宋代,陆游,

秋花如义士,荣悴相与同;岂比轻薄花,四散随春风。

黄菊抱残枝,寂寞卧寒雨;拒霜更可怜,和蔕浮烟浦。

古来结交意,正要共死生。

读我秋花诗,可代丹鸡盟。

853

谢福建提举应仲实送新茶

谢福建提举应仲实送新茶,宋代,杨万里,

词林应瑒绣衣新,天上茶仙月外身。

解赠万钉苍玉胯,分尝一点建溪春。

三杯大道醺然後,七碗清风爽入神。

闻道闽山官况好,何时乞得两朱轮。

801

满江红 仙吕

满江红 仙吕,宋代,周邦彦,

昼日移阴,揽衣起、春帷睡足。临宝鉴,绿云撩乱,未忺妆束。

蝶粉蜂黄都褪了,枕痕一线红生肉。背画栏、脉脉悄无言,寻棋局。

重会面,犹未卜。无限事,萦心曲。想秦筝依旧,尚鸣金屋。

芳草连天迷远望,宝香熏被成孤宿。最苦是、蝴蝶满园飞,无人扑。

805

海上

作者:胡宿(宋代)

海上,宋代,胡宿,

天幕纷纭海水浮,日车东上恶埃收。金钩欲下灵鳌怖,铁网将沈宝树愁。

自昔神仙尝有药,从来银阙不通舟。燕酣餐尽蟠桃熟,会约琴高控鲤游。

730

陈和叔游龙门先归

陈和叔游龙门先归,宋代,范纯仁,

玉峰环照碧伊寒,楼阁参差四望间。散骑从游皆故友,一川清景彻南山。

笑言迥出尘埃外,心意都如物象閒。夫子官居惯追赏,故饶诸客独先还。

876

和晏尚书宣德门侍宴观灯

作者:宋庠(宋代)

和晏尚书宣德门侍宴观灯,宋代,宋庠,

梵楼佛火千轮出,汉畤神光百道来。

为报金吾休禁夜,太平箫鼓宴钧台。

910

江头送别 其二

江头送别 其二,宋代,员兴宗,

乙夜览奏天震动,甲科除郎君等閒。玉堂再至不小却,语边勿惜鬓毛斑。

451

寄天目僧文礼灭翁

作者:韩淲(宋代)

寄天目僧文礼灭翁,宋代,韩淲,

生怕人饶舌,诗吟不著题。飘零惊已晚,依约梦还迷。

但愿乘风去,何言立雪齐。万缘谁百计,谷隐自岩栖。

665

送耿宣赞 其二

作者:韩淲(宋代)

送耿宣赞 其二,宋代,韩淲,

数年来往于南鹿,酒到诗成情转亲。鹏翼喜君才得路,春风更不话离情。

663

次邵卓翁韵奉寄族祖竹岩令孙

次邵卓翁韵奉寄族祖竹岩令孙,宋代,方一夔,

君不见李唐秘府堆故纸,韩老作诗■校理。

若此当时九岁童,苞裹宝函渐血指。吾宗魁橐百世传,近骑箕尾凌苍烟。

再生雏凤堕君砌,次第声名期拍肩。愿渠养气休吟诵,六翮缡褷凤质竦。

椅桐倾枝真有待,羽仪留作清时用。我今老去不作文,闭精嘿坐学养神。

萧然衰白不复漆,犹喜儿辈奔秦军。閒扣商讴诩人瑞,笔阵纵横人不畏。

归看英物定何如,山西老将空羞愧。

715

滁州希真堂并蒂菊

滁州希真堂并蒂菊,宋代,梅执礼,

前辈风流扫地空,秋香无复伍春红。旋培数本当幽砌,忽作双英满翠丛。

可但断金私雨露,故应连璧傲霜风。得来称瑞毋轻剪,留此甘棠寿醉翁。

809

康判官寄螃蟹

作者:毛友(宋代)

康判官寄螃蟹,宋代,毛友,

沙头郭索众横行,岂料身归五鼎烹。支解樽前供大嚼,胸中戈甲也虚名。

473

拟九颂 其五 石林

拟九颂 其五 石林,宋代,程公许,

貌棱层兮心洁贞,玉韫质兮金作声。芙蓉冠兮独立,佩宝璐兮缤纷。

胡拳拳兮石友,期岁晚兮相守。瞠俗眼兮老丑,自心知兮坚久。

彼平泉兮森离立,纷品第兮罗甲乙。吾何嗜兮狷介,宁与汝兮同癖。

琴书兮左右,龟鹤兮前后。觌面兮峥嵘,忘言兮一笑。

泰山兮非大,拳石兮非小。体无不具兮,性何不有。

岩岩兮层霄,蔼肤寸兮泽九州。时卷舒兮为世,亘古今兮独超。

637

丛祠树木尤岑蔚

作者:宋祁(宋代)

丛祠树木尤岑蔚,宋代,宋祁,

祠凭怪神树不伐,树得岑阴神托威。

乡人奠酒女巫醉,祠树不知谁是非。

554

戏书古句题山居

作者:程俱(宋代)

戏书古句题山居,宋代,程俱,

青山秀色若可餐,卷书饥坐看南山。乐哉洋洋岩下水,可以乐饥仍洗耳。

石田硗埆不敢荒,时耕带月归带霜。田中不了曲蘖事,蝉腹且追张子房。

726
古文诗经

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