薄命妇,良家子,无事从军去万里。
汉家天子平四夷,护羌都尉裹尸归。
念君此行为死别,对君裁缝泉下衣。
与君一日为夫妇,千年万岁亦相守。
君爱龙城征战功,妾愿青楼欢乐同。
人生各各有所欲,讵得将心入君腹。
《杂曲歌辞·妾薄命》
薄命的妇人,出身良家子,无事从军离开千里之地。汉家天子统一四方,护羌都尉带着尸体归来。怀念君此次行动是永别,为君制作泉水下的衣服。与君结为夫妇一天,千年万岁也要相守。君爱龙城的征战功业,妾愿意在青楼中快乐相伴。人生每个人都有所追求,怎能将心事尽灌君腹。
这首诗描述了一个薄命的妇人从良家出身而无奈选择从军的故事。她把自己的思念和衷心制作的衣物送给了从军的心上人。她表达了与心爱的人永远相守的愿望。同时,她也表达了对爱人战功的理解和支持。诗中表达了人生的追求和欲望,同时也展现了女性在古代社会中对爱情和家庭的执着追求。
整首诗的气氛凄凉,描绘了一个女子的离别之痛和对爱人的思恋之情。通过写作妾薄命的故事,作者张籍表达了对女性坚强意志和不离不弃的崇敬之情,也展现了对爱情和婚姻的渴望和珍视。同时,诗中也反映了唐代社会中男女角色的不平等以及女性缺乏自主权利的现实情况。
张籍(约767~约830),唐代诗人。字文昌,汉族,和州乌江(今安徽和县)人,郡望苏州吴(今江苏苏州)1 。先世移居和州,遂为和州乌江(今安徽和县乌江镇)人。世称“张水部”、“张司业”。张籍的乐府诗与王建齐名,并称“张王乐府”。著名诗篇有《塞下曲》《征妇怨》《采莲曲》《江南曲》。1 《张籍籍贯考辨》认为,韩愈所说的“吴郡张籍”乃谓其郡望,并引《新唐书·张籍传》、《唐诗纪事》、《舆地纪胜》等史传材料,驳苏州之说而定张籍为乌江人。
题西庵所藏佛牙二首 其一,元代,耶律楚材,
殷勤敬礼辟支牙,缘在西庵居士家。午夜飞光惊晓月,六时腾焰灿朝霞。
一番顶带因初结,七转生天果不差。庸士执方犹未信,防风安得骨专车。
【商角调】黄莺儿 寓僧舍秋色,元代,睢景臣,
寓僧舍
秋色,秋色,几声悲怆,孤鸿出塞。满园林野火烘霞,荷枯柳败。
【踏莎行】水馆烟中,暮山云外,泊孤舟古渡侧。息风霾,净尘埃,宝刹清凉境界。僧相待,借眠何碍?
【垂丝钓】风清月白,有感心酸不耐。更触目凄凉,景物供将愁闷来。月被云埋,风鸣在籁。
【应天长】憎舍窄,蚊帐矮,独拥单衾,-宵如半载。旧恨新愁深似海。情缘在,人无奈,几般儿可怪。
【随煞】促织絮恼情怀,砧杵韵无聊赖。檐马奢殿铎鸣,疏雨滴西风煞,能断送楚台云,会禁持异乡客。
哀三良诗,宋代,刘敞,
士为知己死,女为悦己容。
咄嗟彼三良,杀身徇穆公。
丹青怀信誓,夙昔哀乐同。
人命要有讫,奈何爱厥躬。
国人悲且歌,黄鸟存古风。
死复不食言,生宁废其忠。
存为百夫防,逝为万鬼雄。
岂与小丈夫,事君谬始终。
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