高僧无迹本难寻,更得禅行去转深。
青草湖中看五老,白云山上宿双林。
月明潭色澄空性,夜静猿声证道心。
更说谢公南座好,烟萝到地几重阴。
高僧无迹本难寻,
更得禅行去转深。
青草湖中看五老,
白云山上宿双林。
月明潭色澄空性,
夜静猿声证道心。
更说谢公南座好,
烟萝到地几重阴。
这首诗词是李端致函给庐山的真上人,表达了对高僧的敬仰和向往。诗人认为真正的高僧难以寻觅,但是通过修行禅定可以使心境更加深远。诗人描述了庐山的美景,青草湖中看到五座老人的身影,白云山上有双重的树林,月光照耀下的潭水清澈透明,夜晚静谧中传来猿猴的声音,证明了修行者的心境已得到觉悟。诗人还夸赞了庐山谢公的禅修境地,烟雾笼罩的山脚下更加幽深。
这首诗词以简洁明快的语言描绘了庐山的自然景观和禅修的境界,展现了李端对高僧和修行的敬佩和向往之情。诗人通过描写庐山的景色,展示了自然与禅修的交融,以及修行者在安静中感悟到的道理。通过月明潭水、夜静猿声等形象的描绘,诗人表达了内心的宁静和对禅修境界的追求。
诗中的庐山真上人是一个象征,代表了高僧和禅修者的境界。诗人对庐山真上人的赞美和向往,体现了他对佛教修行的敬仰和追求。整首诗词韵味悠远,意境深远,展示了唐代文人对自然与禅修的独特感悟,同时也反映了他们对修行者的崇高评价。
李端(约743-782?),字正已,赵州(今河北赵县)人。少居庐山,师诗僧皎然。大历五年进士。曾任秘书省校书郎、杭州司马。晚年辞官隐居湖南衡山,自号衡岳幽人。今存《李端诗集》三卷。其诗多为应酬之作,多表现消极避世思想,个别作品对社会现实亦有所反映,一些写闺情的诗也清婉可诵,其风格与司空曙相似。李端是大历十才子之一,在“十才子”中年辈较轻,但诗才卓越,是“才子中的才子”。他的名篇《听筝》入选《唐诗三百首》。
金水兄得拙集贻诗慰勉经秋徂冬始次韵为酬,近现代,傅义,
杀气全消朔气升,金乌任尔急飞腾。荷香早沁三生梦,玉屑犹辉五夜灯。
愧乏清泉为祛热,惠贻炽炭好融冰。世情冷暖何须问,天际云霞正蔚蒸。
送少参归安韩公兵备广右兼怀方伯乔公督学刘公,明代,叶春及,
昔余寄薄游,并公宰闽邑。翩翩丹山禽,千仞亦栖棘。
拙劣守故丘,公独崇明德。建节炎海隅,晤言慰畴昔。
昨来祗简书,忽有西瓯役。漓江岂不遥,旬宣美臣职。
胡由事攀留,壶浆望如渴。矫矫云间公,梦寐犹颜色。
刘君鄱阳彦,贱子实亲识。岭树摇心旌,一别云泥隔。
行矣各致辞,努力加餐食。
香海曲,清代,姚燮,
江澜不动月气定,上云下沙一白净。银虬挂角衔大珠,十丈梅花倚天镜。
对屏一岫烟为髫,松钗横作翡翠翘。古仙鹤氅吹琼箫,客来置酒阑干高。
阑干倒映万仞渌,照梦鸥边有红烛。烛残月堕露飘衣,香海西风荡平绿。
南康刘尉于厅事之东开轩曰清濑盖取其前松声然也,宋代,曾丰,
坐曹在西退食东,一间然尔万不同。彼无乃俗饱吾聒,此不胜幽醒我聪。
不律不吕自中节,非夔非襄谁传宗。意其金沙澒磅礴,否则银汉鍧穹窿。
开窗即之辨所以,老松不受风所攻。松莫之禦非自暴,风无所争不相容。
二者无心一有感,自然成声关大通。混沌之窍君之耳,松风触处天机融。
声之真者非固有,况复流归形似中。潺潺㶁㶁盖其似,得真忘似君新功。
更收吾耳听以气,一扫从前真似空。
庆清朝慢,宋代,李清照,
禁幄低张,雕栏巧护,就中独占残春。容华淡伫,绰约俱见天真。
待得群花过后,一番风露晓妆新。妖娆艳态,妒风笑月,长殢东君。
东城边,南陌上,正日烘池馆,竞走香轮。绮筵散日,谁人可继芳尘?
更好明光宫殿,几枝先近日边匀,金尊倒,拚了尽烛,不管黄昏。
煌煌京洛行,宋代,刘敞,
紫极开天门,庆云丽皇居。卜郊定九鼎,悬阙观宝书。
德泽浸无疆,风俗返华胥。冠盖百万家,车马十二衢。
轻肥耀朝日,富庶极中区。游侠信陵后,节义大梁馀。
顾盼生光辉,吹拂动萎枯。贵贱且贸迁,高陵忽为墟。
变化若有神,升沉岂尝拘。咄嗟邹鲁士,何用空踌躇。
雪中成十一韵,宋代,杜范,
入冬多疠气,阳泄月令畅。隐雷声间作,万蛰惊塞向。
数日凝重阴,云同寒威壮。飞琼遍天宇,色界铺宝藏。
前此亦屡白,玉瑞此其创。缄运孰主张,一雪压千瘴。
纷纷富家儿,羔酒醉金帐。谁思道丐者,双脚红玳样。
顾我虽甚贫,可挟尚有纩。蚤起愿年丰,共饱拜天贶。
天意然不然,独立为楚怆。
代人寿度支郎中李嘉言,宋代,敖陶孙,
李下老人龙作俦,谈经阅世无春秋。
一朝函谷占紫气,万里西极行青牛。
青莲居士亦其裔,太白沦精来渴帝。
江东狂客漏神机,一号谪仙人得制。
天人惊世时一班,文采风流有远孙。
百篇斗酒真细事,郡有德政朝功言。
晋陵坐啸列城祖,一札细书风九土。
为郎不用汉山钱,度支事繁通会府。
向来供亿宽艰虞,祗今笏画通材须。
裕农足国端有道,判花视草皆夷途。
金鱼玉带公所有,太夫人高松柏寿。
彩衣板与堪作图,贔屭阆州陈母后。
人间盛事省见稀,王母一笑攘桃儿。
花明柳暗白日静,莺穿燕颺青春迟。
请君酌此西湖水,万岁千秋佐天子。
清明寒食数日间,谨勿抛掷为佳耳。
范令新茶诗,元代,吾丘衍,
南山发荣秀,金彩布晓阳。惊雷尔何迟,奕叶粲以芳。
园夫履晨露,采掇盈篚筐。石火不待温,变此嘉卉苍。
仙蕤入京甸,兹焉得馀香。晨寒井浮花,鼎暖雪汎光。
起坐豁幽思,形神共相忘。玉浆琼房仙,启齿为我尝。
却顾玉川子,招携碧云乡。
题金陵寺遂有亭董吏部在计曹时所建也,明代,卢龙云,
金陵城里金陵寺,当是金陵最佳处。一区僻地人罕过,几仞高丘亭可据。
海畔忽来吏是仙,造士横经业已传。国计频烦方借箸,公暇犹能觅胜缘。
寻幽挈伴山之麓,振衣直上纵遐瞩。诛茅辟石亭乃成,临高望远意偏足。
郁葱佳气满钟山,翱翔宫阙五云间。二水分流江浩渺,鸥鸟帆樯日去还。
城郭居人十万户,甲第连营纷指顾。缔造初开万载基,歌咏堪裁两都赋。
主人登览未多时,内召程材荷眷私。记忆吾曹杯酒侣,中心何日遂忘之。
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