昨日张帆著翼飞,今朝风送蹇驴骑。
吴淞山水夙所爱,得意还教多赋诗。
诗人在诗中以昨日和今朝作为对比,表达了自由与束缚的感受。昨日,他像张帆一样飞翔自由,自由自在地穿越天空;而今朝,他却乘坐蹇驴,受限于风的吹拂,前行困难重重。尽管如此,诗人仍然心怀得意,他将自己的喜悦转化为创作的灵感,鼓舞自己写下更多的诗篇。
这首诗通过对昨日和今朝的对比,展示了诗人内心的矛盾与不甘。昨日的自由飞翔,与今朝的受限驱动了诗人对自由的渴望。这种对自由的渴望,激发了诗人创作的灵感与热情,使他能够在困境中保持乐观与豁达。
诗人选用了张帆和蹇驴这两个形象来进行对比,凸显了自由与束缚的鲜明对立。张帆象征自由翱翔的鸟,而蹇驴则象征受限制的行进方式。这种对比使诗人的感受更加鲜明,形象地揭示了他内心的挣扎与困惑。
诗中提到的吴淞山水,是指江苏省上海市的吴淞江沿岸的山水景色。这里是宋代文人雅士们喜爱的地方,也是他们寻找灵感和写作的场所。在这里,诗人与自然融为一体,感受到山水所带来的愉悦与启迪。正是在这样的环境中,诗人得到了创作的灵感,将内心的喜悦转化为文字,表达了对此地的热爱之情。
总的来说,这首诗以简洁而充满力量的语言,通过对比和象征手法,描绘了诗人内心的矛盾与挣扎,同时展示了他对自由的渴望和对创作的激情。这首诗表达了诗人对吴淞山水的热爱,以及在这样的美景中创作诗歌的乐趣。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
【双调】寿阳曲 酒可红双颊,元代,张弘范,
酒可红双颊,愁能白二毛,对樽前尽可开怀抱。天若有情天亦老,且休教少年知道。
红颜褪,绿鬓凋,酒席上渐疏了欢笑。风流近来都忘了,谁信道也曾年少?
襄王梦,神女情,多般儿酿成愁病。琵琶慢调弦上声,相思字越弹着不应。
咏李白
贵妃亲擎砚,力士脱靴,御调羹就飧不谢。醉模糊将吓蛮书便写,写着甚杨柳岸晓风残月。
晋祠,宋代,欧阳修,
古城南出十里间,鸣渠夹路何潺潺。
行人望祠下马谒,退即祠下窥水源。
地灵草木得余润,郁郁古柏含苍烟。
并儿自古事豪侠,战争五代几百年。
天开地辟真主出,犹须再驾方凯旋。
顽民尽迁高垒削,秋草自绿埋空垣。
并人昔游晋水上,清镜照耀涵朱颜。
晋水今入并州里,稻花漠漠浇平田。
废兴髣髴无旧老,气象寂寞余山川。
惟存祖宗圣功业,干戈象舞被管弦。
我来览登为叹息,暂照白发临清泉。
鸟啼人去庙门阖,还有山月来娟娟。
题左正卿寿慈堂,宋代,杨万里,
万事丝窠黏露珠,奉亲最乐天下无。
丘明远孙千里驹,有母七十发漆如。
雪底筝生冰底鱼,人间无觅天赐渠。
三更月落堂西隅,母自挑灯儿读书。
去年生日不用扶,今年生日健过初。
冰桃碧藕脆如酥,一觞千岁母子俱。
题叶尚书普光明庵,宋代,汪藻,
长乐七闽会,山川富登临。重城十万家,间以烟树林。
何许肆遐瞩,城西最高岑。主人厌直归,与世相浮沈。
三宿得胜地,八还见初心。明窗一蒲团,宴坐依横参。
面面来远色,层层列清阴。闲翻贝叶书,静听频迦音。
万法照了处,人居两幽深。嗟予晚闻道,况迫桑榆侵。
如何结保社,去脱头上簪。从公刮眼膜,傥借篦千金。
周江州有灵壁石赵蕲州名以玉芝周索诗为赋一,宋代,赵蕃,
论石如论玉,贵德不贵名。
形似偶尔同,未妨聊置评。
呜呼禹甸破,土贡久莫并。
问公安取此,万里随南征。
向来四方游,束书与俱擎。
愧彼钱马癖,寄我山林盟。
风流蕲州守,夙有能诗声。
见之谥以芝,用意真不轻。
谓公许器质,一再临专城。
宜为斋房秀,作瑞于圣明。
未应如商山,寂寞身中清。
须公力勉旃,石亦当与荣。
念我匪能赋,徵索见公情。
又惟此必诗,落笔空汗生。
传闻南池上,有石来自英。
我虽未识面,想像犹弟兄。
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