枕簟云作屏,必固黄金宅。
轩窗月为昼,岂止虚生白。
麟龙愧头角,雕鹗惭羽翮。
庶拟群类心,在宽如在窄。
《夏寄辩禅者山房》是宋代僧人释重显所作的一首诗词。这首诗以精炼的语言展示了禅宗的理念和境界,表达了作者对于精神世界的追求和对禅修生活的赞美。
诗的第一句“枕簟云作屏,必固黄金宅”,通过诗人的比喻手法,将云作为枕簟,将黄金比作屏风,形象地描绘了禅修者清净宁静的内心世界。禅室中,云烟如屏隔绝外界喧嚣,黄金固守内心的安宁。
接下来的“轩窗月为昼,岂止虚生白”,借用了月亮的光辉,并将白昼的阳光形容为虚幻,突显了禅修者对于内在真理的追求。这一句表达了禅者超越世俗的境界,将月光作为昼夜无分的光源,体现了超越时间和空间的禅修境界。
诗的下半部分,“麟龙愧头角,雕鹗惭羽翮”,通过比喻手法,将麟龙和雕鹗与自己相比较,表达了禅修者对于自身的谦逊和自省。禅宗注重摒弃妄执与傲慢,追求心灵的纯净与超脱。
最后一句“庶拟群类心,在宽如在窄”,表达了禅修者将自己的心胸放宽,与一切众生平等相待的心态。无论在广阔的天地还是狭小的空间,禅修者都能以平等的心态对待万物,达到心灵的自由与解放。
总的来说,这首诗词通过比喻与象征的手法,描绘了禅修者追求内心宁静与超越世俗的境界。诗人以简练的语言表达了对禅修生活的赞美,并倡导谦逊、平等的心态。通过这首诗,我们能感受到禅修者在追求心灵自由与解脱的道路上所体味到的境界与意境。
【南吕】金字经 菊边细切银,元代,张可久,
菊边
细切银丝鲙,笑簪金凤毛,酒污仙人白锦袍。教,玉人吹玉箫。木兰櫂,月明杨柳桥。
别情
鉴影羞眉月,枕痕融脸霞,不见才郎憔悴煞。他,暮春方到家。别时话,灞桥杨柳花。
客西峰
夜礼天坛月,晓餐仙洞霞,客至西峰小隐家。茶,翠岩口碧牙。松阴下,石苔铺紫花。
海印方丈
海印波心月,塔铃天外风,一点圆明法空。红,烛花天垂玉虫。梨云梦,小窗梅影重。
鸿山杨氏南园
白玉狮蛮带,紫金獬豸冠,偃月堂深愁万端。官,不如梁伯鸾。青松畔,一壶天地宽。
惠山寺
石刻维摩像,桂香兜率宫,一线甘泉饮九龙,松,翠涛翻半空。若冰洞,试寻桑苎翁。
玄元宫即事
桂子黄金树,竹阴苍玉轩,闲处闲闲玄又玄。渊,九龙山下泉。云游遍,紫霞成地仙。
借李溉之泛湖
杏雨沾罗袖,柳云迷画船,烂醉花前李谪仙。联,半篇人月圆。泥金扇,草书题王莲。
江上即事
翠树擎残月,绿波浮嫩烟,正是新晴雨后天。眠,醒吟李谪仙。沙鸥见,乱飞迎画船。
观九副使小打二首
静院春三月,锦衣来众官,试我花张董四撺。搬,柳边田地宽。湖山畔,翠窝藏玉丸。
步款莎烟细,袖悭猿臂搧,一点神光落九天。穿,万丝杨柳烟。人争羡,福星临庆元。
抵舍一夕复行途中遣怀,宋代,罗公升,
乾坤本无边,我命自荆棘。
去住风涛中,生死无消息。
兹晨梦中归,真幻竟莫测。
形声各已改,老稚不我识。
一灯话清凉,喜极泪始滴。
出门动经年,还合甫浃昔。
云胡作惊鸥,又复告行役。
雨声挟离思,春晚作秋色。
暮山试回首,上有云气白。
天长眼力短,此意几悽恻。
春飔,宋代,洪朋,
春飔天上来,吹我中庭树。争先两株桃,照日结红雾。
枝枝迭映蔚,叶叶相誇诩。光彩夺目精,香气袭行路。
风雨不我谋,零落纵横去。西家婉娩姿,见之切情虑。
蹇修安所营,年芳空掷度。意内人莫知,泪下成红雨。
初来穿林误蹑狭径旁几堕崖去及还见之作此自,明代,王履,
覆舟无伯夷,祸及向谁咎。
重经蹉跌处,翕忽神不守。
除却夏侯公,谁复闭目走。
垂堂岂无识,其奈摇中久。
安能如芸夫,蚩蚩老南亩。
为眼不计脚,聊随简齐后。
探幽非离群,契妙似独有。
渊乎真奇逢,可谓不吾负。
神交自兹往,盟作忘年友。
何必强求仙,直要骑毛狗。
所困良匪薄,所惊亦复厚。
持以问东坡,河豚此同否?
送友人归荆南,宋代,胡宏,
瞬息光阴便百年,壮时无谓此身坚。
莫随白日悠悠去,要见先民的的传。
心耻文俳似班马,眼看青紫自头旋。
望云飞鸟长天外,临水不知鱼在荃。
沈吟岩野意不展,燮理一身居屡迁。
愿学只知依孔圣,懒从禅客问因缘。
圣门子贡最明达,肯使宫墙但及肩。
天生我才朴更拙,未逢良匠入雕镌。
清漳见公二十载,论仁一句期超然。
致知两字足功力,方信能行穷化先。
南山文会未振起,公今远去岷江边。
闻说豺狼卧当路,日向黄昏休更前。
况复江城动鼙鼓,四时烽火长相连。
征轮决去曳不止,男儿性命绝可怜。
晓月子规惊别梦,冥冥空有泪痕溅。
临岐相赠要切语,慎勿使我空华颠。
奉赠王尚书入朝,明代,王祎,
圣代臻熙运,皇衷忆旧臣。弛张时有待,拔擢命维新。
鲁国崇勋后,王家重望人。暂持田使节,旋总夏官钧。
亚相登庸近,中朝献纳频。兵谋方倥偬,衮职要弥纶。
发白缘忧国,心丹敢爱身。遥知趋觐日,花柳禁城春。
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