至哉厚德,陟配天长。
沈潜刚克,广大无疆。
资生万物,神化含章。
同和八变,神灵郊祥。
哦,何等厚德啊,登临至高之地,与天长久相伴。
沉静深远,坚刚克己,广袤无边。
滋养万物,神性蕴含其中。
和谐共生,神明降福。
《景德祀皇寺祗三首》是一首隋代的诗词,作者佚名。
这首诗以景德皇寺为题材,表达了对景德皇寺的崇敬和赞美之情。诗中的景德皇寺被描绘为一座庄严肃穆的宏伟寺庙,寄托了人们对神圣与至高无上的追求。
诗中提到的\"厚德\",指的是景德皇寺所代表的仁德之美。作者认为景德皇寺是仁德的象征,其庄严肃穆的氛围和庙堂的壮丽威严,让人感受到一种庄严庇佑的力量。
诗中还描绘了景德皇寺的广袤无边和沉静深远之美。广袤无边表达了景德皇寺的规模宏大,众多信徒可以在这里获得庇佑和安慰;而沉静深远则传递了一种宁静和祥和的氛围,让人在喧嚣纷扰的尘世中得到片刻的宁静。
诗中还提到景德皇寺滋养万物,神明降福的意象。这表达了景德皇寺对信徒的关怀和庇佑,以及对自然界万物的滋养和呵护。景德皇寺被视为一个与神明相通的圣地,具有神圣的力量和祝福。
整首诗通过对景德皇寺的描绘,展现了其庄严肃穆、广袤无边、沉静深远和滋养万物的美好形象。诗人以景德皇寺为象征,表达了对神圣、至高和仁德之美的追求,以及对人类和自然和谐共生的向往。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
两同心,宋代,黄庭坚,
秋水遥岑。妆淡情深。尽道教、心坚穿石,更说甚、官不容针。霎时间,雨散云归,无处追寻。
小楼朱阁沈沈。一笑千金。你共人、女边著子,争知我、门里桃心。最难忘,小院回廊,月影花阴。
兰陵王(郴州作),宋代,袁去华,
晓阴薄。隔屋呼晴噪鹊。长烟袅、轻素望中,林表初阳照城郭。秋容自寂寞。清浅溪痕旋落。桥虹外,明嶂万重,云木千章映楼阁。
天涯信飘泊。漫水绕郴山,尺素难托。文园多病宽衣索。最长笛声断,画阑凭暖,黄昏前后况味恶。甚良宵闲却。
辽邈。误行乐。料恨寄徽弦,心倦梳掠。西风满院垂帘幕。对千里明月,五更悲角。归期秋尽,尚未定,怎睡著。
水调歌头(为赵端礼作),宋代,张元干,
最乐贤王子,今岁好中秋。夜深珠履,举杯相属尽名流。宿雨乍开银汉,洗出玉蟾秋色,人在广寒游。浩荡山河影,偏照岳阳楼。
露华浓,君恩重,判扶头。霓旌星节,已随丝管下皇州。满座烛光花艳,笑罥乌巾同醉,谁问负薪裘。月转檐牙晓,高枕更无忧。
献百花洲图上陈州晏相公,宋代,范仲淹,
穰下胜游少,此洲聊入诗。
百花争窈窕,一水自涟漪。
洁白怜翘鹭,优游羡戏龟。
阑干红屈曲,亭宇碧参差。
倒影澄波底,横烟落照时。
月明鱼竞跃,春静柳闲垂。
万竹排霜杖,千荷卷翠旗。
菊分潭上近,梅比汉南迟。
岸鹊依人喜,汀鸥不我疑。
彩丝穿石节,罗襪踏青期。
素发频来醉,沧浪减去思。
步随芳草远,歌逐画船移。
绘写求真赏,缄藏献己知。
相君那肯爱,家有凤皇池。
温泉,宋代,张舜民,
岧峣华清宫,下有温泉水。
绣领络千门,玉莲喷九蕊。
第一名御汤,第二沐妃子。
从上傍诸生,最下列卫士。
淙淙三十六,枝分或栉比。
每年十月初,仙杖常依此。
楼头羯鼓停,殿上霓裳委。
尘垢三百年,行人与闾里。
忽惊郴岭下,和暖雅相似。
祇是远长安,不当人眼底。
皇天宅万物,得地即为美。
幸免与兴亡,往来常止止。
元日鸿庆宫朝拜二十韵,宋代,苏颂,
上国房心次,仙都太紫微。
璧门开倣雉,金阙立如翚。
昔圣躬三祀,乘时动六飞。
奠圭涡曲已,鸣跸涣阳归。
孚号兴王泽,尊名象日畿。
经营原庙制,虔巩上天威。
祖系崇轩鼎,宗祊奉汉衣。
豫游恩甚盛,谒款礼无违。
却顾和鸾迹,咸嗟岁序非。
璿源流永永,尧德冠巍巍。
我后遵鸿烈,声明极范围。
乾坤扶宝历,日月拱琳扉。
朝会元正始,班联内著依。
叙官风宪肃,就列羽仪辉。
北面鸾分党,东隅斗转机。
寒销冰玉砌,风绕大龙旂。
瑞色花藏绿,欢声雾散霏。
未竣真馆集,遥仰帝阳晞。
至治尤遐邈,先猷重发挥。
邦人徒望幸,延首向端闱。
上田待制,宋代,苏洵,
日落长安道,大野渺荒荒。
吁嗟秦皇帝,安得不富强。
山大地脉厚,小民十尺长。
耕田破万顷,一稔粟柱梁。
少年事游侠,皆可荷弩枪。
勇力不自骄,颇能啖干粮。
天意此有谓,故使连西羌。
古人遭边患,累累斗两刚。
方今正似此,猛士强如狼。
跨马负弓矢,走不择涧冈。
脱甲森不顾,袒裼搏敌场。
嗟彼谁治此,踧踧不敢当。
当之负重责,无成不朝王。
田侯本儒生,武略今洸洸。
右手握麈尾,指挥据胡床。
郡国远浩浩,边鄙有积仓。
秦境古何在,秦人多战伤。
此事久不报,此时将何偿。
得此报天子,为侯歌之章。
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