景德祀皇寺祗三首

作者:佚名(隋代)

至哉厚德,陟配天长。

沈潜刚克,广大无疆。

资生万物,神化含章。

同和八变,神灵郊祥。

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诗文译文

哦,何等厚德啊,登临至高之地,与天长久相伴。

沉静深远,坚刚克己,广袤无边。

滋养万物,神性蕴含其中。

和谐共生,神明降福。

诗文简析

《景德祀皇寺祗三首》是一首隋代的诗词,作者佚名。

诗文赏析

这首诗以景德皇寺为题材,表达了对景德皇寺的崇敬和赞美之情。诗中的景德皇寺被描绘为一座庄严肃穆的宏伟寺庙,寄托了人们对神圣与至高无上的追求。

诗中提到的\"厚德\",指的是景德皇寺所代表的仁德之美。作者认为景德皇寺是仁德的象征,其庄严肃穆的氛围和庙堂的壮丽威严,让人感受到一种庄严庇佑的力量。

诗中还描绘了景德皇寺的广袤无边和沉静深远之美。广袤无边表达了景德皇寺的规模宏大,众多信徒可以在这里获得庇佑和安慰;而沉静深远则传递了一种宁静和祥和的氛围,让人在喧嚣纷扰的尘世中得到片刻的宁静。

诗中还提到景德皇寺滋养万物,神明降福的意象。这表达了景德皇寺对信徒的关怀和庇佑,以及对自然界万物的滋养和呵护。景德皇寺被视为一个与神明相通的圣地,具有神圣的力量和祝福。

整首诗通过对景德皇寺的描绘,展现了其庄严肃穆、广袤无边、沉静深远和滋养万物的美好形象。诗人以景德皇寺为象征,表达了对神圣、至高和仁德之美的追求,以及对人类和自然和谐共生的向往。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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赋愁

作者:魏扶(唐代)

赋愁,唐代,魏扶,

愁。迥野,深秋。生枕上,起眉头。闺阁危坐,风尘远游。
巴猿啼不住,谷水咽还流。送客泊舟入浦,思乡望月登楼。
烟波早晚长羁旅,弦管终年乐五侯。

59

温泉

温泉,宋代,张舜民,

岧峣华清宫,下有温泉水。

绣领络千门,玉莲喷九蕊。

第一名御汤,第二沐妃子。

从上傍诸生,最下列卫士。

淙淙三十六,枝分或栉比。

每年十月初,仙杖常依此。

楼头羯鼓停,殿上霓裳委。

尘垢三百年,行人与闾里。

忽惊郴岭下,和暖雅相似。

祇是远长安,不当人眼底。

皇天宅万物,得地即为美。

幸免与兴亡,往来常止止。

50

元日鸿庆宫朝拜二十韵

作者:苏颂(宋代)

元日鸿庆宫朝拜二十韵,宋代,苏颂,

上国房心次,仙都太紫微。

璧门开倣雉,金阙立如翚。

昔圣躬三祀,乘时动六飞。

奠圭涡曲已,鸣跸涣阳归。

孚号兴王泽,尊名象日畿。

经营原庙制,虔巩上天威。

祖系崇轩鼎,宗祊奉汉衣。

豫游恩甚盛,谒款礼无违。

却顾和鸾迹,咸嗟岁序非。

璿源流永永,尧德冠巍巍。

我后遵鸿烈,声明极范围。

乾坤扶宝历,日月拱琳扉。

朝会元正始,班联内著依。

叙官风宪肃,就列羽仪辉。

北面鸾分党,东隅斗转机。

寒销冰玉砌,风绕大龙旂。

瑞色花藏绿,欢声雾散霏。

未竣真馆集,遥仰帝阳晞。

至治尤遐邈,先猷重发挥。

邦人徒望幸,延首向端闱。

75

上田待制

作者:苏洵(宋代)

上田待制,宋代,苏洵,

日落长安道,大野渺荒荒。

吁嗟秦皇帝,安得不富强。

山大地脉厚,小民十尺长。

耕田破万顷,一稔粟柱梁。

少年事游侠,皆可荷弩枪。

勇力不自骄,颇能啖干粮。

天意此有谓,故使连西羌。

古人遭边患,累累斗两刚。

方今正似此,猛士强如狼。

跨马负弓矢,走不择涧冈。

脱甲森不顾,袒裼搏敌场。

嗟彼谁治此,踧踧不敢当。

当之负重责,无成不朝王。

田侯本儒生,武略今洸洸。

右手握麈尾,指挥据胡床。

郡国远浩浩,边鄙有积仓。

秦境古何在,秦人多战伤。

此事久不报,此时将何偿。

得此报天子,为侯歌之章。

22

策杖

策杖,宋代,毕仲游,

策杖西原上,东风意浩然。山河思旧隐,日月换新年。

径曲穿林巧,樽移席地偏。野花谁饤饾,故故簇平川。

57

感寓 其十六

作者:王称(明代)

感寓 其十六,明代,王称,

商君挟三术,西游诧秦君。上陈帝王略,邈矣宁见珍。

《阳春》信寡和,《下里》乃得亲。孔辙七十周,信哉无停轮。

我有萦纡思,区区向谁陈。

71

赵倅再赋又次韵答

作者:韩淲(宋代)

赵倅再赋又次韵答,宋代,韩淲,

閒却身心堕一偏,从渠佳月更凉天。每思君子宜看竹,设道宜男谁戴萱。

寂寂故乡通德里,悠悠往行孝廉船。江南过夏多梅雨,赋就郊居空放言。

85

淳熙八年春帖子词 其五

淳熙八年春帖子词 其五,宋代,崔敦诗,

郁葱嘉气满蓬莱,天子双称万寿杯。朝罢乐音迎复道,雕舆同上望春台。

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古文诗经

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