百一诗十九

作者:应璩(魏晋)

茍欲娱耳目。

快心乐腹肠。

我躬不悦欢。

安能虑死亡。

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诗文译文

茍欲娱耳目。

快心乐腹肠。

我躬不悦欢。

安能虑死亡。

诗文简析

这首诗词表达了作者应璩对于人生的一种豁达和无拘无束的态度。他认为人生短暂,应该享受生活中的欢乐和乐趣,而不是沉浸在忧虑和对死亡的担忧之中。

诗文赏析

这首诗词以简洁明快的语言表达了作者的思想。首先,\"茍欲娱耳目\"一句,意为只要能够满足耳朵和眼睛的愉悦,即使有所娱乐也是值得的。这里的\"欲\"表达了一种渴望和追求,作者认为追求快乐和享受生活是合理的。

接着,\"快心乐腹肠\"一句,表达了作者通过满足内心和肉体的欢愉来获得快乐和满足。这种态度积极向上,鼓励人们去追求自己内心的喜悦和身体的满足。

\"我躬不悦欢\"一句表达了作者自己对于过于放纵欢乐的态度。他认为自己并不是那种过度沉迷于享乐的人,不会因为追求快乐而失去自我。这句话也显示了作者对于欢愉的一种审慎和克制的态度。

最后一句\"安能虑死亡\"是整首诗词的核心所在。作者认为人生短暂,死亡是无法避免的。因此,他鼓励人们不要过分担忧和恐惧死亡,而是应该珍惜眼前的时光,享受生活的乐趣。

整首诗词以简洁明了的语言表达了应璩对于人生态度的思考,鼓励人们享受生活中的快乐和乐趣,同时也提醒人们不要过于担忧死亡,而是要珍惜眼前的一切。这种豁达的态度和对生命的热爱,体现了魏晋时期士人的一种生活哲学。

应璩

(191—252)三国魏汝南人,字休琏。应场弟。博学,以文章显,善为书记。魏文帝、明帝时,历官散骑常侍。齐王曹芳立,稍迁侍中、大将军长史。曹爽执政,多违法度,璩以诗讽之,多切时要。复为侍中,典著作。今存《百一诗》数篇,有辑本《应休琏集》。

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72

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列子有力命王充论衡有命禄极言必定之致览之有感,宋代,晏殊,

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5

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拟古二首 其一,宋代,谢翱,

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题杨伯容竹居,元代,金涓,

最爱君家竹居好,秋花锦石相新鲜。窗前读易无俗子,林下置酒多才贤。

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61

古意 其一

古意 其一,明代,李攀龙,

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33

登故友史西村小雅堂

作者:吴宽(明代)

登故友史西村小雅堂,明代,吴宽,

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分手死生嗟契阔,伤心聚散觉凄凉。

高丘数尺栖神地,碧树争凋不待霜。

9

紫极观梦先太安人

紫极观梦先太安人,明代,邹元标,

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34

筑坟歌

筑坟歌,明代,释函可,

去年西家筑坟好,今年东家筑坟早。东家筑坟贴纸钱,已见西家犁作田。

田中又见生青草,几处种松能得老。前人白骨化为尘,重取和泥埋后人。

后人得埋且莫哀,君不见狐狸窟穴沙坡台。

6

雨饮

作者:张弼(明代)

雨饮,明代,张弼,

花朝风雨阻清游,便蹑棕鞋上小舟。白发周郎留共饮,大吴桥下酒如油。

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