偈十首

一段光明亘古今,有无照破脱情尘。

当头触著弥天过,退步承当特地新。

紫极宫中鸟抱卵,银河浪里兔推轮。

是须妙手携来用,百亿分身处处真。

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诗文赏析

一段光明亘古今,

有无照破脱情尘。

当头触著弥天过,

退步承当特地新。

:这一段光明存在于古今,它照亮了有与无的区别,破除了尘世的烦恼。当我们直面它,超越了天空,退一步则获得了独特的新境界。

:这首诗以佛教的觉悟为主题,表达了超越尘世束缚的意愿。光明代表着智慧和真理,它穿越时空,照亮了有限和无限的对比。诗人通过触摸光明,超越了天空的边界。退一步,意味着放下执念,才能体验到新的境界。这首诗鼓励人们超越表面的现象,寻求内心的真实和智慧。

紫极宫中鸟抱卵,

银河浪里兔推轮。

是须妙手携来用,

百亿分身处处真。

:紫极宫中的鸟正孵化着蛋,银河中的兔子推动着轮子。需要一双巧手才能运用它们,百亿个分身都具备真实性。

:这首诗通过生动的比喻,表达了佛法的奥义。紫极宫中的鸟抱卵象征着生命的孕育和成长,银河中的兔子推轮则是指宇宙间的运转和变化。诗人告诉我们,我们需要具备巧妙的智慧和技巧,才能运用这些事物,实现真实和觉悟。每个人都具备百亿个分身,也就是无限的可能性,只有在每个瞬间都体验到真实性,才能达到觉悟的境地。

这组诗词以简洁的语言表达了佛教的思想,通过隐喻和象征将深奥的哲理传达给读者。它鼓励人们超越尘世的烦恼,通过觉悟和智慧寻求内心的真实和解脱。这些诗句启发人们思考人生的意义和价值,追求心灵的平静和智慧的境界。

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滕县时同年西园,宋代,苏轼,

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种木不种德,聚散如飞禽。

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西园手所开,珍木来千岑。

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632

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九日袁公济有诗次其韵,宋代,苏轼,

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丙午十月十三夜梦过一大冢傍人为余言此荆轲,宋代,陆游,

采药游名山,物外富真赏。

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故人为使富天才,相与抽毫赋早梅。

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893

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秋夕旅怀,唐代,罗邺,

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不似扁舟钓鱼者,免将心事算浮荣。

982

湖阁晓晴寄呈从翁二首

湖阁晓晴寄呈从翁二首,唐代,李群玉,

岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。
蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
高秋凭远槛,万里看新晴。重雾披天急,千云触石轻。
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。

698

采莲曲

作者:杨衡(唐代)

采莲曲,唐代,杨衡,

凝鲜雾渚夕,阳艳绿波风。鱼游乍散藻,露重稍欹红。
楚客伤暮节,吴娃泣败丛。促令芳本固,宁望雪霜中。

648

别陈药院

作者:王令(宋代)

别陈药院,宋代,王令,

客居平日有谁亲,一别三年百病身。

为道难言轻感慨,羡君无病更医人。

488

游仙六首 其四

作者:严羽(宋代)

游仙六首 其四,宋代,严羽,

朝别简寂观,夜行石径溪。溪光照厓绿,月色正相宜。

石上三道士,颀然好丰姿。手弄金光草,或把珊瑚枝。

冯风招素手,赐我一玉卮。叹我事远游,萧飒朱颜衰。

长林孤月落,羽盖何葳蕤。童童乘之去,弃我忽若遗。

明发阒无睹,但有青鼯啼。

520

次韵和集贤李学士寒食即事之什

作者:杨亿(宋代)

次韵和集贤李学士寒食即事之什,宋代,杨亿,

九逵初旭满辎軿,寒食东风二月天。

陌上垫巾谁傲睨,江边解佩自婵娟。

新粧几处登墙见,深醉何人籍草眠。

豪侠追欢殊未足,归蹄躞蹀夕阳前。

599

中秋月榭饮会

作者:刘敞(宋代)

中秋月榭饮会,宋代,刘敞,

清秋望不极,凉月夜还新。河汉初无际,山川共绝尘。

举杯光可挹,起舞影相亲。此兴何曾浅,风流忆古人。

612

诗一首

作者:王旦(宋代)

诗一首,宋代,王旦,

逈与群芳异,含芳向暮春。

不如松柏木,常保岁寒新。

565

绿字韵

作者:施枢(宋代)

绿字韵,宋代,施枢,

晓帐香销闲画烛,梦回山断屏风曲。

轻烟细雨客情多,南浦草随新涨绿。

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古文诗经

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