一段光明亘古今,有无照破脱情尘。
当头触著弥天过,退步承当特地新。
紫极宫中鸟抱卵,银河浪里兔推轮。
是须妙手携来用,百亿分身处处真。
一段光明亘古今,
有无照破脱情尘。
当头触著弥天过,
退步承当特地新。
:这一段光明存在于古今,它照亮了有与无的区别,破除了尘世的烦恼。当我们直面它,超越了天空,退一步则获得了独特的新境界。
:这首诗以佛教的觉悟为主题,表达了超越尘世束缚的意愿。光明代表着智慧和真理,它穿越时空,照亮了有限和无限的对比。诗人通过触摸光明,超越了天空的边界。退一步,意味着放下执念,才能体验到新的境界。这首诗鼓励人们超越表面的现象,寻求内心的真实和智慧。
紫极宫中鸟抱卵,
银河浪里兔推轮。
是须妙手携来用,
百亿分身处处真。
:紫极宫中的鸟正孵化着蛋,银河中的兔子推动着轮子。需要一双巧手才能运用它们,百亿个分身都具备真实性。
:这首诗通过生动的比喻,表达了佛法的奥义。紫极宫中的鸟抱卵象征着生命的孕育和成长,银河中的兔子推轮则是指宇宙间的运转和变化。诗人告诉我们,我们需要具备巧妙的智慧和技巧,才能运用这些事物,实现真实和觉悟。每个人都具备百亿个分身,也就是无限的可能性,只有在每个瞬间都体验到真实性,才能达到觉悟的境地。
这组诗词以简洁的语言表达了佛教的思想,通过隐喻和象征将深奥的哲理传达给读者。它鼓励人们超越尘世的烦恼,通过觉悟和智慧寻求内心的真实和解脱。这些诗句启发人们思考人生的意义和价值,追求心灵的平静和智慧的境界。
六州歌头(赠王禹锡),宋代,刘过,
自注铜瓶,作梅花供,尊前数枝。说边头旧话,人生消得,几番行役,问我何之。小队红旗,黄金大印,直待封侯知几时。杯行处,且淋漓一醉,明日东西。
如椽健笔鸾飞。还为写春风陌上词。便平生豪气,销靡酒里,依然此乐,儿辈争知。霜重貂裘,夜寒如水,饮到月斜犹未归。仙山路,有笙簧度曲,声到琴丝。
滕县时同年西园,宋代,苏轼,
人皆种榆柳,坐待十亩阴。
我独种松柏,守此一寸心。
君看闾里间,盛衰日骎骎。
种木不种德,聚散如飞禽。
老时吾不识,用意一何深。
知人得数士,重义忘千金。
西园手所开,珍木来千岑。
养此霜雪根,迟彼鸾凤吟。
池塘得流水,龟鱼自浮沉。
幽桂日夜长,白花乱青衿。
岂独蕃草木,子孙已成林。
拱把不知数,会当出千寻。
樊侯种梓漆,寿张富华簪。
我作西园诗,以为里人箴。
丙午十月十三夜梦过一大冢傍人为余言此荆轲,宋代,陆游,
采药游名山,物外富真赏。
秋关策蹇驴,雪峡荡孤桨。
还乡忽十载,高兴寄遐想。
梦行河潼间,初日照仙掌。
坡陀荆棘冢,狐兔伏蓁莽。
悲歌易水寒,千古见精爽。
国雠久不复,惊觉泚吾颡。
何时真过兹,薄酹神所飨。
驾幸三会寺应制,唐代,上官昭容,
释子谈经处,轩臣刻字留。故台遗老识,残简圣皇求。
驻跸怀千古,开襟望九州。四山缘塞合,二水夹城流。
宸翰陪瞻仰,天杯接献酬。太平词藻盛,长愿纪鸿休。
湖阁晓晴寄呈从翁二首,唐代,李群玉,
岭日开寒雾,湖光荡霁华。风乌摇径柳,水蝶恋幽花。
蜀国地西极,吴门天一涯。轻舟栏下去,点点入湘霞。
高秋凭远槛,万里看新晴。重雾披天急,千云触石轻。
湖山四五点,湘雁两三声。遥想潘园里,琴尊兴转清。
游仙六首 其四,宋代,严羽,
朝别简寂观,夜行石径溪。溪光照厓绿,月色正相宜。
石上三道士,颀然好丰姿。手弄金光草,或把珊瑚枝。
冯风招素手,赐我一玉卮。叹我事远游,萧飒朱颜衰。
长林孤月落,羽盖何葳蕤。童童乘之去,弃我忽若遗。
明发阒无睹,但有青鼯啼。
次韵和集贤李学士寒食即事之什,宋代,杨亿,
九逵初旭满辎軿,寒食东风二月天。
陌上垫巾谁傲睨,江边解佩自婵娟。
新粧几处登墙见,深醉何人籍草眠。
豪侠追欢殊未足,归蹄躞蹀夕阳前。
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