寿张京尹十首

欲颂公侯学鲁人,怕冲大尹罢能吟。

亦知已有长生诀,四益斋中四益箴。

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诗文译文

《寿张京尹十首》

欲颂公侯学鲁人,

怕冲大尹罢能吟。

亦知已有长生诀,

四益斋中四益箴。

这组诗词的体现了几个主要的方面。首先,诗人彭龟年想要颂扬张京尹,将他比作学问渊博的鲁国人(指鲁国的孔子和孟子等伟大的学者),赞美他的学识和才华。其次,诗人表达了对张京尹不再担任大尹(官职)的担忧,因为他担心张京尹的离职会影响他的诗才,暗示了张京尹在官场上的重要地位。此外,诗人也提及到张京尹已经了解并掌握了长生之道,暗指他在寿命延长的方法上已有所悟。最后,诗人还提到了四益斋和四益箴,这可能指的是张京尹在四益斋中所著的一本书,其中记录了对人生有益的箴言或格言。

这组诗词通过对张京尹的赞美和祝寿,展示了他在学问和官场上的卓越能力,同时暗示了他对长生之道的探索。诗人对张京尹的赞美和关切,既表达了对他个人的敬意,也折射出当时社会对于学问和官职的重视。整体而言,这组诗词既具有现实的褒奖意义,又蕴含了对于人生意义和长寿追求的思考,展现了宋代士人的思想境界和价值观。

诗文简析

《寿张京尹十首》是宋代彭龟年所作的一组诗词。这组诗词表达了对张京尹(指张方平)的赞颂和祝寿之情,同时也蕴含了对学问、官职以及长生之道的思考。

这组

诗文赏析

《寿张京尹十首》

欲颂公侯学鲁人,

怕冲大尹罢能吟。

亦知已有长生诀,

四益斋中四益箴。

这组诗词的体现了几个主要的方面。首先,诗人彭龟年想要颂扬张京尹,将他比作学问渊博的鲁国人(指鲁国的孔子和孟子等伟大的学者),赞美他的学识和才华。其次,诗人表达了对张京尹不再担任大尹(官职)的担忧,因为他担心张京尹的离职会影响他的诗才,暗示了张京尹在官场上的重要地位。此外,诗人也提及到张京尹已经了解并掌握了长生之道,暗指他在寿命延长的方法上已有所悟。最后,诗人还提到了四益斋和四益箴,这可能指的是张京尹在四益斋中所著的一本书,其中记录了对人生有益的箴言或格言。

这组诗词通过对张京尹的赞美和祝寿,展示了他在学问和官场上的卓越能力,同时暗示了他对长生之道的探索。诗人对张京尹的赞美和关切,既表达了对他个人的敬意,也折射出当时社会对于学问和官职的重视。整体而言,这组诗词既具有现实的褒奖意义,又蕴含了对于人生意义和长寿追求的思考,展现了宋代士人的思想境界和价值观。

彭龟年

(1142—1206)临江军清江人,字子寿,号止堂。尝从朱熹、张栻游。孝宗乾道五年进士。授宜春尉。累除秘书郎兼嘉王府直讲。宁宗时拜吏部侍郎兼侍读,议论忠直,操行坚正。指斥韩侂胄,庆元二年被追官、勒停。嘉泰三年起知赣州,以疾辞,除集英殿修撰、提举冲佑观。开熙二年,守宝谟阁待制致仕。卒谥忠肃。有《止堂集》。

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回銮奉皇太后进宫之作,清代,弘历,

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季夏杂兴,宋代,陆游,

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城南,宋代,陆游,

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赋得送轩辕先生归罗浮山,唐代,李洞,

旧山归隐浪摇青,绿鬓山童一帙经。诗帖布帆猿鸟看,
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句,唐代,尚颜,

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同刘贡甫学士登石鼓合江亭一首

同刘贡甫学士登石鼓合江亭一首,宋代,张舜民,

乘兴俄成石鼓游,可堪摇落楚江秋。

岩中名字今何在,亭下潇湘古亦愁。

万里再惊金马客,一家重上木兰舟。

却令二水知人意,合势相邀向北流。

451

呈闾丘四舅二首

作者:赵蕃(宋代)

呈闾丘四舅二首,宋代,赵蕃,

忆昨都城见,于今岁月长。

中间各忧患,重对两悲凉。

课最舅材显,诗穷甥鬓苍。

相逢又相别,客路况冰霜。

869

淮上微雨寄天隐彦文

作者:刘敞(宋代)

淮上微雨寄天隐彦文,宋代,刘敞,

海风吹微云,载雨淮上来。洒埽区宇间,削然无尘埃。

四月虽徂暑,幽襟为之开。思我同心人,閟兹千里怀。

悠悠日巳远,勤勤首屡回。安得乘轻飙,相从孝王台。

454

东冶亭

东冶亭,宋代,马之纯,

旧时只说东西冶,今日转为长短亭。

无奈梅花临水白,可堪柳色向人青。

十分潋滟苦难把,三叠凉谁忍听。

不道离愁堆满屋,往来车马放教停。

843

岘山

作者:黄通(宋代)

岘山,宋代,黄通,

仙翁移守明年春,□书小子中自论。□嗟羊公不血食,乃表乞庙于山樊。

因复为山发风咏,辞气浩浩涵胚浑。又不柬弃贱且鄙,似欲瓴甋联玙璠。

捧诗那能测崖岸,但觉俗骨销沈昏。师丈之命重违辟,手摩空腹强忍言。

召伯听讼棠树下,后人思伯树不残。羊公游处岘山首,后人见山即汍澜。

或者怪之辄致诘,厥□何惠施元元。答云贤者岂徒尔,其事虽远迹可根。

昔者郏鄏鼎既□,三姓窃出窥中原。野鬼狂神盗社稷,渴龙饥虎摇乾坤。

于时生灵乃何物,蛇豕口吻恣吐吞。丁黄那复顾邦土,荒城白昼啼幽冤。

□石未安晋已夺,晋□将至汉之濆。公来有意补膏血,宁重黔首轻儿孙。

朝问疾苦历万室,莫复逋逃开四门。众化以术公以道,人伏以威公以恩。

□□□时用□□,使民□戴如□□。不然楚山尽奇秀,岂将怀□□□村。

山旧有亭亭有碑,碑前□见堕泪痕。独使庭坚忽不祀,可□今古多朱轓。

仙翁下车郡即治,旋日鞭马城南奔。踟蹰山头念往事,言不轻发心暗扪。

吾州祠宇数十百,何功何惠牲牢飧。而令公作若敖鬼,嗟我庸敢誇雄藩。

玉书寻许□祀典,庶令贤者终天存。士民欢笑□□诏,□□日□新宫垣。

梁国入吴毁淫祠,泰伯子胥方独尊。南阳守睦祠子陵,浙东薄俗渐已敦。

仙翁还作叔子庙,汉南又开风教源。诚令身在名灭者,放目仰视惭英魂。

凤林古景绝无尽,未算水木兼兰荪。山前游骑试思否,此山不直供翠樽。

894

琵琶亭

作者:梅挚(宋代)

琵琶亭,宋代,梅挚,

陶令归来为逸赋,乐天谪宦起悲歌。

有弦应被无弦笑,何况临弦泣更多。

810

司马文正公

作者:岳珂(宋代)

司马文正公,宋代,岳珂,

道本于身,真积乃全。贯以一诚,虽人实天。元祐之初,帝赉良弼。

匪康其躬,为民而出。龙起于洛,云兴于嵩。有泽其膏,四海之丰。

方其未骧,一念下土。九关虽扃,编此守虎。及其既用,草偃维风。

群贤鳞差,滃然而从。天以诚开,民以诚格。混融流通,何索何获。

有崇南山,太平之基。岩岩具瞻,维公宜之。平生不欺,涵泳浃洽。

心画之作,为天下法。取人以直,持己以谦。岂徒幅笺,二德之兼。

荣光属天,公书在椟。有德有言,温其如玉。

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