山舆翠盖出华颠,白毡衣衫皂作缘。
我辈自应三洞主,傍人唤作五通仙。
山舆翠盖出华颠,
白毡衣衫皂作缘。
我辈自应三洞主,
傍人唤作五通仙。
这首诗词描述了作者与同僚一同游览赤松山的情景。山峰高耸如翠盖,美丽绝伦,仿佛置身于仙境之中。诗中提到的\"三洞主\"和\"五通仙\"是指道教中的仙人,暗示着作者自认为具备了成为仙人的资质和潜力。
这首诗词以山水景色为背景,通过描绘山峰的壮丽和美丽,展示了自然界的神奇与壮丽。山舆翠盖象征着山峰的高耸和葱茏的林木,给人一种宏伟、壮丽的感觉。白毡衣衫皂作缘则描绘了作者与同伴们在山中的装束,突显了他们与自然的融合。诗中的三洞主和五通仙则表达了作者对自身潜力和追求超凡境界的自信和向往。
整首诗抒发了作者对山水景色的赞美之情,同时也展示了他对超脱尘世的向往。诗中的山水景色与仙境意象相结合,营造出一种超越尘世的理想化境界。通过对自然景色的赞美和对仙境的向往,诗词传递出一种追求超越现实、追寻美好的情感。整首诗词写意深远,语言简练,意境清逸,表达了诗人对自然和超凡境界的向往之情,展示了宋代诗人的儒雅风范。
姜特立[公元?年至一一九二年左右],字邦杰,浙江丽水人。生年不详,卒于宋光宗绍熙中。以父恩补承信郎。淳熙中,(公元一一八一年左右)累迁福建兵马副都监;擒海贼姜大獠。赵汝愚荐于朝,召见,献诗百篇。除阁门舍人,充太子宫左右春坊。太子即位,除知阁门事。恃恩纵恣,遂夺职。帝颇念旧,复除浙东马步军副总管。宁宗时,官终庆远军节度使。特立工于诗,意境超旷。作有《梅山稿》六卷,续稿十五卷,《直斋书录解题》行于世。
古风二首 其一,宋代,周紫芝,
夜梦乘轻舟,挂席浮天池。天池亦何有,涛澜靡津涯。
中有三神山,楼观何巍巍。晶荧白玉阙,彩错黄金旗。
紫皇遣天风,下吹仙人衣。仙人不知名,人言是安期。
我欲就与语,弱水隔渺瀰。鼓枻方少前,风动辄去之。
仙人不得见,遥睇忍言归。愿言哀劬劳,举手援尘姿。
探囊得灵丹,往往分刀圭。使我生羽翼,桑榆增暮辉。
关中诗十六章,魏晋,潘岳,
于皇时晋,受命既固。三祖在天,圣皇绍祚。德博化光,刑简枉错。
微火不戒,延我宝库。
蠢尔戎狄,狡焉思肆。虞我国眚,窥我利器。狱牧虑殊,威怀理二。
将无专策,兵不素肄。
翘翘赵王,请徒三万。朝议惟疑,未逞斯愿。桓桓梁征,高牙乃建。
旗盖相望,偏师作援。
虎视眈眈,威彼好畤。素甲日耀,玄幕云起。谁其继之,夏侯卿士。
惟系惟处,别营棋跱。
夫岂无谋,戎士承平。守有完郛,战无全兵。锋交卒奔,孰免孟明。
悄檄秦郊,告败上京。
周殉师令,身膏氐斧。人之云亡,贞节克举。卢播违命,投畀朔土。
为法受恶,谁谓荼苦。
哀此黎元,无罪无辜。肝脑涂地,白骨交衢。夫行妻寡,父出子孤。
俾我晋民,化为狄俘。
乱离斯瘼,日月其稔。天子是矜,旰食晏寝。主忧臣劳,孰不只懔。
愧无献纳,尸素以甚。
皇赫斯怒,爰整精锐。命彼上谷,指日遄逝。亲奉成规,棱威遐厉。
首陷中亭,扬声万计。
兵固诡道,先声后实。闻之有司,以万为一。纣之不善,我未之必。
虚皛湳德,缪彰甲吉。
雍门不启,陈湃危逼。观遂虎奋,感恩输力。重围克解,危城载色。
岂曰无过,功亦不测。
情固万端,于何不有。纷纭齐万,亦孔之丑。曰纳其降,曰枭其首。
畴真可掩,孰伪可久。
既徵尔辞,既蔽尔讼。当乃明实,否则证空。好爵既靡,显戮亦从。
不见窦林,伏尸汉邦。
周人之诗,寔曰采薇。北难猃狁,西患昆夷。以古况今,何足曜威。
徒悯斯民,我心伤悲。
斯民如何,荼毒于秦。师旅既加,饥馑是因。疫疠淫行,荆棘成榛。
绛阳之粟,浮于渭滨。
明明天子,视民如伤。申命群司,保尔封疆。靡暴于众,无陵于强。
惴惴寡弱,如熙春阳。
江城子 戏同官,宋代,辛弃疾,
留仙初试砑罗裙。小腰身。可怜人。江国幽香,曾向雪中闻。
过尽东园桃与李,还见此,一枝春。
庾郎襟度最清真。挹芳尘。便情亲。南馆花深,清夜驻行云。
拼却日高呼不起,灯半灭,酒微醺。
报王永兴观田诗,南北朝,刘孝绰,
重门寂已暮,寂牍罢嚣尘。轻凉生笋席,微风起扇轮。
浮瓜聊可贵,溢酒亦成珍。复有寒泉井,兼以莹心神。
眷彼忘言客,闲居伊洛滨。顾已惭困地,徒知姜桂辛。
但愿崇明德,无谓德无邻。
冬日与诸生登天香台书寄王处士,明代,王称,
拂晓登临上翠台,天风吹送远香来。云空碧海三山小,腊尽寒梅一树开。
下界人看尘劫外,上方钟断白云隈。缑山忽忆吹箫侣,为写鸾缄付鹤回。
常比部谳狱关内事竣还朝时方露祷无以酌别赋此代觞,明代,卢龙云,
青青城畔柳条新,折向河桥赠远人。行部霜飞三辅肃,归朝花发五陵春。
亦知枌社情偏系,可奈桑林念转频。明到宵衣如召对,不须重拟大东陈。
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