鬓发如黳眼正青,炼来玉骨已通灵。
我来欲问金丹诀,三日林间醉不醒。
徐先生,您的鬓发如黑玉一般,眼睛明亮而清澈。
您通过修炼已经拥有通灵的玉质骨骼。
我前来想请教您有关炼制金丹的秘诀,
却在林间与您相处了三天,陶醉其中,不愿醒来。
《赠徐登先生》以赠诗的方式向徐登先生致敬和表达敬意。诗中描绘了徐先生青春不减的形象,以及他在修炼中所获得的超凡成就。通过黳黑的鬓发和明亮清澈的眼睛,诗人展现了徐先生的高贵和神秘感。
诗人称赞徐先生已经通过修炼达到了通灵的境界,玉质的骨骼象征着他的纯洁和高尚。这种修炼所带来的变化使得徐先生成为了一个超越尘世的存在,具有神秘的力量和智慧。
诗人自己前来拜访徐先生,本意是请教他关于炼制金丹的诀窍。然而,在徐先生的指导下,诗人沉浸于修炼的境界之中,得到了心灵的滋养和启迪。三天的相处让诗人陶醉其中,不愿离去。
整首诗词通过对徐先生形象的描绘和对修炼境界的赞美,表达了对徐先生的敬仰之情,同时也展示了诗人对修道境界的向往和追求。诗中融入了神秘主义的元素,营造出一种超凡脱俗的氛围,给人以思考和想象的空间。
郑獬(1022——1072)字毅夫,号云谷,虔化人,江西宁都梅江镇西门人,因他的祖父前往湖北安陆经商,便寄居于此。商籍人安陆,详载宁都州志,少负售才词章豪伟,宋皇祐壬辰科举人,癸巳状元及第,初试国子监谢启曰,李广才气自谓无双。
苕雪与觉先弟先后寄菊数十种日涉小园聊复成咏 其四,清代,陈曾寿,
亦有高秀姿,亭亭满月相。得霜乃清严,禁雨不悽怆。
空室了无悦,得意千载上。龙章虽隽烈,天黥偶遗忘。
出为一大事,甘此诗酒放。
答何记室诗,南北朝,刘孝绰,
游子倦飘蓬,瞻途杳未穷。晨征凌迸水,暮宿犯颓风。
出洲分去燕,向浦逐归鸿。兰芽隐陈叶,荻苗抽故丛。
忽亿园间柳,犹伤江际枫。吾生弃武骑,高视独辞雄。
既殚孝王产,兼倾卓氏僮。罢籍睢阳囿,陪谒建章宫。
纷余似凿枘,方圆殊未工。黑貂久自弊,黄金屡已空。
去辞追楚穆,还耕偶汉冯。巧拙良为异,出处嗟莫同。
若厌兰台右,见访灞陵东。
引极三首 其二 望仙府,唐代,元结,
山凿落兮眇嵚岑,云溶溶兮木棽棽。中何有兮人不睹,远欹差兮閟仙府。
彼仙府兮深且幽,望一至兮藐无由。望不从兮知如何,心混混兮意浑和。
思假足兮虎豹,超阻绝兮凌趠。诣仙府兮从羽人,饵五灵兮保清真。
从幸翠芳亭观橙,宋代,宋庠,
秘苑群芳歇,仙橙瑞实黄。根非淮枳变,味冠禹苞尝。
宫掌遥分露,卿云别护霜。金垂枝杪重,星隐叶中光。
土效无偏色,天吹不断香。临观回羽葆,交荐伫瑶觞。
给客谁矜蜀,论都谩记穰。尧仁均异赐,休气满簪裳。
刊名,明代,卢若腾,
我生大乱际,不幸兼两累;人识我姓名,我复识文字。
虽无金石词,亦或动痂嗜;而皮裹阳秋,未免触猜忌。
耿耿王烈妇,从容死就义;立碑表贞姱,叙述颇详备。
巍巍太武山,孕毓多瑰异;警句颂山灵,标之山头寺。
我名署其后,今皆遭劓刖。若笑文字劣,何不以名示?
姓名果不祥,何不并人弃?阴阳避就间,毕竟同儿戏。
木伐迹且削,大圣有斯事;似我今所遭,未须生忿恚。
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