偈颂二十一首

一气潜回,百昌萌动。

君子道长兮露柱咨参,小人道消兮灯笼作舞。

义出丰年,道复太古。

国师欢喜问如何,冬至寒食一百五。

713

诗文赏析

一股气息悄然回归,百花开始发芽生长。君子修身齐家治国兴兮,如参照朝露之柱,以求庇佑;小人败德溃行兮,如把舞动的灯笼,以自取其辱。义行使人丰收年景,道德回归至太古时代。国师欣喜询问如何归趋,冬至和寒食共一百五。

这首诗词通过对君子与小人的对比,揭示了人们的行为与道德选择对个人和社会的重要影响。诗中提到的君子代表着高尚的品德和道德准则,他们修身齐家治国兴,符合道义规范,因此能够获得安宁和祝福。相反,小人则指代那些道德败坏、行为不端的人,他们以短暂的享乐和虚荣为追求,最终将陷入困境和羞辱。

诗人通过描绘一气潜回、百昌萌动的景象,表达了正义和道德的力量是自然和社会发展的基石。他强调了道德价值观在个人和社会中的重要性,以及道德修养对于实现繁荣和和谐的作用。

在最后两句中,国师询问如何归趋,冬至和寒食共一百五,暗示了一种对于道德回归和人们行为选择的期盼。冬至和寒食是中国传统节日,意味着寒冷季节的到来,也象征着人们对于新生和希望的期盼。通过将这两个节日与道德归趋联系起来,诗人表达了对于社会道德的重塑和恢复的希望。

总的来说,《偈颂二十一首》以简洁的语言表达了对于道德价值观的呼唤和对社会现象的观察。诗人通过君子与小人的对比,强调了道德选择对个人和社会的影响,以及道德回归对于实现繁荣和和谐的重要性。这首诗词通过自然景象和传统节日的象征手法,将道德与社会联系在一起,展示了诗人对于社会道德的期望和希冀。

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雨中独酌,宋代,葛天民,

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分韵得晚字,宋代,韩淲,

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596

初九日夜坐

作者:韩淲(宋代)

初九日夜坐,宋代,韩淲,

去冬十月已飞雪,于潜满县层冰结。空斋老树号朔风,客枕欲僵衾楮裂。

主人犹有酒浇愁,旦起相呼相煖热。坐中刘郎气最高,抵掌歌诗杂言说。

流光不觉小至近,涧路摧颓门半闭。两年心事夜如何,窗撼山林声又别。

床头儿啼衣尚单,灶下婢苦柴未爇。粗官寸禄阙既远,故旧尺书音更绝。

薄田舂米雨不来,欲酿一杯无曲糵。萧然默数长短更,惟恐寒气吹灯灭。

明当一水泻清泠,会见四山高嵽嵲。重阴定自六出花,怅望同云记扪舌。

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