妙智寺

空凉妙智寺,经始卧遗碑。

白日有精魅,长年无住持。

雨淋泥灶坏,草迸石炉欹。

才入庐峰界,天风逐步随。

739

诗文译文

妙智寺空凉处,经始卧有遗碑。

白天有神秘魅力,多年无住持。

雨淋泥灶已破损,草生石炉倾斜。

刚刚进入庐峰界,天风随着脚步徐徐而至。

诗文简析

《妙智寺》描绘了一座空寂而凉爽的佛寺。诗人描述了寺中的景物和环境,表现出岁月流转、荒凉寂寞的感觉。寺内缺乏住持,空荡的大殿显得荒废而寂静。诗中还描绘了寺庙遭受雨淋、泥灶破损、草木丛生的景象,以及诗人刚刚踏入此地所感受到的自然风光。

诗文赏析

《妙智寺》通过描绘荒凉的佛寺景象,表达了时光流转和人事易逝的主题。寺庙空旷无人,遗留的碑文见证着岁月的流逝和人事的更迭。诗人通过描述荒废的景象,暗示了佛法的衰落和人们对信仰的疏离。雨淋泥灶和石炉倾斜的描写,进一步凸显了岁月的冲刷和寺庙的荒废。然而,诗人在最后两句中以积极的态度表达了对新的开始的期望,他刚进入庐山峰顶的界限,感受到了清新的天风,似乎预示着新的可能性和希望。

整首诗以简洁的语言描绘了一幅凄凉而寂寥的景象,展示了人世间兴衰更迭的无常。在寺庙的荒凉中,诗人抒发了对宗教信仰和人生意义的思考。同时,诗人也透过对自然景物的描绘,传递了对新的开始和希望的向往。这首诗通过凝练的笔触和意象的运用,将人与自然、宗教与人生交织在一起,给人留下深思和遐想的空间。

董嗣杲

董嗣杲,字明德,号静传,杭州(今属浙江)人。理宗景定中榷茶九江富池。度宗咸淳末知武康县。宋亡,入山为道士,字无益。嗣杲工诗,吐爵新颖。

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十二月初六日出郊途只值雪偶成小律诗,宋代,杜范,

宦尘役役走长涂,岁晚离家只自吁。

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633

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886

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935

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盘纡穿翠谷,攲仄下危磴。所嗟无客来,谁与持麈柄。

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梦与数客剧饮或请赋诗予已大醉纵笔书一绝觉

作者:陆游(宋代)

梦与数客剧饮或请赋诗予已大醉纵笔书一绝觉,宋代,陆游,

高谈雄辩凭陵酒,豪竹哀丝蹴蹋春。

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诚斋步月二首

诚斋步月二首,宋代,杨万里,

先生散发步庭中,孤月行天露满空。

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晓过花桥入宣州界四首

晓过花桥入宣州界四首,宋代,杨万里,

不是青山是画图,南山瘦削北敷腴。

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见周子叶充舍人叙怀

见周子叶充舍人叙怀,宋代,杨万里,

三年再谒一番逢,雨舍相望几讯通。

便有好怀安得尽,不知造物底相穷。

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误辱相期千载事,云泥政自未应同。

716

赠摇

赠摇,南北朝,吴均,

星汉正参差,佳人不在斯。宿昔暂乖阻,何异远分离。

露染蘼芜叶,日照芄兰枝。风光已飘薄,云采复逶迤。

功梦无人觉,默默心自知。

985

春日江居寓怀

作者:薛能(唐代)

春日江居寓怀,唐代,薛能,

归兴乍离边,兰桡复锦川。斫春槎枿树,消雪土膏田。
岸暖寻新菜,舟寒著旧绵。临邛若个是,欲向酒家眠。

505

七夕

七夕,唐代,崔国辅,

太守仙潢族,含情七夕多。扇风生玉漏,置水写银河。
阁下陈书籍,闺中曝绮罗。遥思汉武帝,青鸟几时过。

941

和潘孟阳春日雪回文绝句

作者:张荐(唐代)

和潘孟阳春日雪回文绝句,唐代,张荐,

迟迟日气暖,漫漫雪天春。知君欲醉饮,思见此交亲。

540

题陈将军别墅

题陈将军别墅,唐代,李咸用,

明王猎士犹疏在,岩谷安居最有才。高虎壮言知鬼伏,
葛龙闲卧待时来。云藏山色晴还媚,风约溪声静又回。
不独春光堪醉客,庭除长见好花开。

871

定水二首 其一

作者:刘敞(宋代)

定水二首 其一,宋代,刘敞,

定水涵空碧,群山凝远岚。渊鱼颇易得,菱实最馀甘。

旷野应人语,凉风快酒酣。谁云陵谷换,自此识南潭。

745

绮罗香(寿赵太卿)

作者:张辑(宋代)

绮罗香(寿赵太卿),宋代,张辑,

欲雨凉生,初弦月在,画戟香中清啸。旋种芙蕖,深夏木兰芳沼。银汉入、天镜搀秋,福星度、雪阑争照。又谁写、万幅莼波,一江佳思到鱼鸟。
吴儿眉语笑里,要见圜扉绿遍,平畴青绕。羽扇纶巾,萧洒玉貌长好。问千年、庆会风云,正此日、静春花草。更弦管、非雾非烟,鹤声帘幕晓。

571

点苍山为戴少府赋

作者:王称(明代)

点苍山为戴少府赋,明代,王称,

峨峨云中山,万点积苍翠。壮为九夷尊,独立九岳外。

孤峰荡层云,众壑走空籁。仰瞻参旗光,坐见斗杓大。

乾坤寄端倪,日月论显晦。真流入微茫,僰鸟飞霮䨴。

秋高崖势豁,春至林影碎。天声回沧溟,晓色浮渤澥。

登攀客趣恬,眺览宦情醉。搴帷与驻笏,为我谢先辈。

560

次韵子似梅花 其三

作者:韩淲(宋代)

次韵子似梅花 其三,宋代,韩淲,

雪里何如月下逢,一般景色一般容。分明天地之尤物,便只枝梢画莫穷。

715
古文诗经

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