身不入莲社,意非同漆园。
间来阅风物,归去老山村。
气味故相许,渊源须细论。
灯前秋夜永,未可付忘言。
身不入莲社,意非同漆园。
间来阅风物,归去老山村。
气味故相许,渊源须细论。
灯前秋夜永,未可付忘言。
这首诗词表达了诗人孙应时对于自己生活的感慨和思考。他说自己没有加入莲社(指文人群体)的身份,也没有漆园(指官宦世家)的心意。在经历了一段时间的游历观赏后,他又回到了老山村。他认为,人与人之间的情感是深厚而久远的,需要细细品味和探究。
这首诗词表达了孙应时对于自己的身份和归属感的思考。他并不追逐名利,不愿加入文人社群或追求官宦地位,而是选择回到自己熟悉的老山村。通过游历观赏风物,他认识到人与人之间的情感是深厚而持久的,需要仔细品味和探究。诗中提到的莲社和漆园代表了不同的社会身份和追求,而孙应时选择了与之不同的生活态度。
诗人以灯前秋夜为背景,突出了一种安静、寂寞的氛围,也呼应了他内心的思考。最后一句\"未可付忘言\"表明他的感慨和思考是无法忘怀的,意味着他对于这些问题的思考将会持续下去。
整首诗词以简洁、含蓄的语言表达了诗人对于个人身份和人际关系的思考,反映了宋代文人的独立性与追求自我价值的精神,也展现了对于内心世界的深入思考和对人际关系的重视。
雨中寄子直,宋代,刘攽,
繁阴不时解,雨气如深秋。朝衣始絺葛,暮服乃重裘。
天事亟变易,得为有常不。如何世上士,欲以全自求。
行身绳墨间,蹜蹜空白头。唯君可语此,意豪力且遒。
通衢虽泥涂,未至乘扁舟。兴发骑马来,垫巾故风流。
虞美人 枫桥夜泊寄采湘,清代,赵我佩,
桃花潭水深如许。只是伤离绪。骊歌唱罢柳枝词。从此江南江北、两相思。
乌啼月落人何处。难系行舟住。还家有梦亦匆匆。何况一枝柔橹、一声钟。
【双调】殿前欢 春游上花台,元代,张可久,
春游
上花台,落红沾满绿罗鞋。谁家庭院秋千外,兰麝裙钗。我闲将笑口开,也待了芳春债,何处把新诗卖。无情蝶怨,不饮莺猜。
湖上
夜游湖,翠屏飞上玉蟾蜍。粉墙犹记题诗处,树影扶疏。写新诗作画图,雪老西泠渡,花谢孤山路。林逋领鹤,潘苑骑驴。
题张以道上舍寒绿轩,宋代,杨万里,
菊芽伏土糁青粟,杞笋傍根埋紫玉。雷声一夜雨一朝,森然迸出如蕨苗。
先生饥肠诗作梗,小摘珍芳汲冰井。风炉蟹眼候松声,笊篱亲捞微带生。
烂炊凋胡淅青精,芼以天随寒绿萌。饥时作齑仍作羹,饱后龙凤同庖烹。
太官蒸羔压花片,宰夫胹蹯削琼软。豹胎熬出祸胎来,贵人有眼何曾见。
天随尚有愁作魔,愁杞作棘菊作莎。君不见黄金钱照红玉豆,秋高更觉风味多。
先生酿金鍊红玉,自莎自棘如予何。金空玉尽苗复出,吃苗吃花并吃实。
天随白眼屠沽儿,不道有人头上立。
诗偈 其一八二,唐代,庞蕴,
惭愧一躯身,梵号波罗柰。被贼一群使,寻常不自在。
亦名为枯井,亦名为韛袋。亦名朽故宅,亦名幻三昧。
佛骂作死尸,乘尸渡大海。大海元无水,死尸非是船。
熟看世上事,总是假因缘。若了身心相,空里任横眠。
具此六惭愧,实是不求天。
夏景 梦回莲叶雨,宋代,刘辰翁,
万叶胜花开,莲香雨送来。欲知凉可爱,政是梦初回。
未拟华胥转,谁将绣户推。棹歌摇别浦,裙影湿阳台。
天上霓裳断,人间羯鼓催。酒醒茎露渴,狂引碧筒杯。
咏林居散生,明代,周是修,
隐山不在深,情高喧自寂。交友不在和,谊合疏自密。
世人多巧智,动静恒匪然。末荣本不滋,曷免终摧颠。
惟君拔俗流,于余寔同调。惟余好斯人,于君亦知要。
白云荫松石,寒泉漱庭除。匡坐论太古,方寸拟堪舆。
万里出从中,舒卷俱自得。山重非可移,渊浚宜莫测。
清风千万古,浊酒三五杯。弹咏续欢洽,浮名何有哉。
琴以扬徽音,诗以发素抱。愿言永陶陶,穷通付穹昊。
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