女冠子鸣鹤馀音卷四之

作者:马钰(元代)

人命无常,看青云、雨过山水。

韶华尽过了,百年如梦,有似希夷。

忘情绝爱念,好把意马心猿牢系。

绵绵密密。

有似出息。

常不保入息。

十年一似修真理。

做神仙、万无一失。

门生莫生疑。

若有纤毫虚谬,马风罚作阴山为鬼。

心行常不昧。

遍十方、观照天地。

累成功行,自有金童来认

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诗文译文

人命无常,看青云、雨过山水。

韶华尽过了,百年如梦,有似希夷。

忘情绝爱念,好把意马心猿牢系。

绵绵密密。有似出息。

常不保入息。十年一似修真理。

做神仙、万无一失。

门生莫生疑。若有纤毫虚谬,马风罚作阴山为鬼。

心行常不昧。遍十方、观照天地。

累成功行,自有金童来认。

诗文简析

这首诗词表达了人生短暂,世事无常的主题。诗人借助自然景物的描绘,表达了对时光流转和岁月易逝的感慨。他提到了人们对于过去的美好回忆,然而这些回忆如同一场梦境般虚幻。诗人想要忘记情感和爱恋的牵绊,将心灵束缚,追求觉悟和超脱。他强调了修行的重要性,希望成为一个无所畏惧的神仙,实现永恒的安宁。最后,诗人鼓励门徒们不要怀疑自己,要坚定地前行,即使有人对他们抱有怀疑或嘲讽,他们的心境也不应被动摇。只有保持纯净的心境,广泛地观照世界,才能在修行的道路上获得成功。

诗文赏析

这首诗词以简洁而富有哲理的语言,表达了对人生短暂和无常性的思考。通过自然景物的描绘,诗人成功地营造了一种禅意和超脱的氛围。他提到了韶华逝去,百年如梦,这种对时光流转的感慨使人深思人生的无常性。诗中的“忘情绝爱念,好把意马心猿牢系”表达了诗人对情感和欲望的超越追求,追求内心的宁静和觉悟。诗人以“做神仙、万无一失”来表达对永恒和安宁的向往,鼓励门徒们坚定地修行,不受外界干扰。最后,诗人强调心境的纯净和广阔的观照,这是修行成功的关键。

整首诗词流畅自然,运用了丰富的意象和修辞手法,使得更加深远。通过对人生无常和修行道路的思考,马钰以简洁而富有启迪性的语言,展现了他对于人生和修行的独特见解。这首诗词给人以思考人生意义和追求内心宁静的启示,展现了元代文学的特点和价值。

马钰

凤翔扶风人,徙居登州宁海,字元宝,号丹阳子。初名从义,字宜甫。海陵王贞元间进士。世宗大定中遇重阳子王哲,从其学道术,与妻孙不二同时出家。后游莱阳,入游仙宫。相传妻孙氏与钰先后仙去。赐号丹阳顺化真人、抱一无为真人、抱一无为普化真君等。

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4

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平江太守侍郎王公挽词三首 其二,宋代,孙觌,

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18

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73

拟招隐士

拟招隐士,南北朝,范缜,

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川泽泱漭兮云雾多。悲猿鸣噪兮啸俦侣。攀折芳条兮聊停伫。

夫君兮不还。蕙华不凋残。岁晏兮忧未开。草虫鸣兮凄凄。

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熊窟幽林。杳冥兮吁可畏。嵚崟兮倾欹。飞泉兮激沫。

散漫兮淋漓。弱萝兮修葛。互蔓兮长枝。绿林兮被崖。

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岩岩兮嶷嶷。霏霏兮敷敷。赤豹兮文狸。攀腾兮相追。

思慕公子兮心迟迟。寒风厉兮鸱枭吟。鸟悲鸣兮离其群。

公子去兮亲与亲。行露厌浥兮似中人。

17

答客问

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答客问,唐代,王翰,

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橘,宋代,胡宿,

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43

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句 其十五,宋代,王安国,

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次韵吴明叟集鹤林五首 其一,宋代,汪藻,

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东郊,宋代,郭祥正,

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90

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阅兵呈总戎 其二,明代,王称,

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88

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社日无酒戏作,宋代,韩淲,

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25

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以入定大士太乙真人像送莞晦叔,宋代,敖陶孙,

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坐卧得定力,铜眼铁脊梁。

是中有佳趣,山海个茫茫。

或时现神妙,尘迹生怪光。

云何得此本,有僧吴下狂。

饮酒不计斗,褚无一丝藏。

兴来高闭门,落笔如追亡。

走送臞庵室,洗心一炉香。

盘陀旃林阔,枕藉玉井凉。

蒙头帔衲古,遮眼经论长。

不知几陵谷,睡稳坐不僵。

君家定吉梦,二士相迎将。

辟除寒具油,静展垂中堂。

会当同一龛,寒泉荐空觞。

夜窗摇茶烟,驼褐依绳休。

杨枝洒寥闃,蔾杖辉森芒。

与君六根静,读书到虞唐。

59

和田龙图升之登秋宴口号 其二

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和田龙图升之登秋宴口号 其二,宋代,程俱,

矍铄仍堪将帅间,壮猷聊与虎臣班。公车献赋城南杜,郎省兴嗟北地颜。

合殿千官瞻黼扆,中天双阙敞琼关。彤庭拜舞嵩三呼,延阁干云真道山。

75

天净沙 其一 梅梢月

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黄昏低映梅枝。照人两处相思。那是愁肠断时。弯弯何似,浑如弓样眉儿。

94

杨鸥海台幕邀赏梅花 其二

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杨鸥海台幕邀赏梅花 其二,明代,卢宁,

绛唇紫颔阵苍苔,笑向樽前慰客来。限令不遗姑射侣,陈诗还到柏梁台。

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59

和客晏居四咏 其二 冰壶

和客晏居四咏 其二 冰壶,明代,张元凯,

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古文诗经

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