地下宝光犹解见,眼前天象却茫然。
君恩自古难贪恋,乃父反输少子贤。
地下宝光犹解见,
眼前天象却茫然。
君恩自古难贪恋,
乃父反输少子贤。
这座庙宇之中散发出的神圣光芒,虽然被地面所遮掩,但我仍能感知到其存在。然而,眼前的天空却显得黯淡无光。从这种景象中,我感受到君臣之间的恩情是难以捕捉和保持的,然而却发现祖辈将家族的智慧承传给了胜过他们的后代。
这首诗以延平张相公庙为题材,通过对庙宇景观的描绘,表达了作者对君臣关系和家族传承的思考。首句以\"地下宝光犹解见\"来形容庙宇内部散发出的神圣光芒。\"地下宝光\"意味着庙宇内部的宝藏般的光芒,虽然被地面所遮掩,但作者仍能感受到它的存在。这种景象与第二句中\"眼前天象却茫然\"形成了鲜明的对比。作者在庙宇内感受到了一种超越尘世的光明,然而在眼前的天空却找不到相似的景象,意味着现实世界的昏暗和缺乏光芒。
接下来的两句\"君恩自古难贪恋,乃父反输少子贤\"表达了作者对君臣关系和家族传承的思考。\"君恩自古难贪恋\"意味着君臣之间的恩情是难以捕捉和保持的。这句话传递出一种隐晦的哲理,暗示着君臣关系中的权力和利益纷争。\"乃父反输少子贤\"意味着祖辈将家族的智慧承传给了胜过他们的后代。这句话暗示了作者对家族传承和智慧传统的思考,传递出一种对于家族价值和智慧积累的肯定。
整首诗通过庙宇景观的描绘,以及对君臣关系和家族传承的思考,表达了作者的情感和思想。作者通过对景物的描写,传递出一种超越尘世的感悟和对传统价值的思考。这首诗词以简练的语言展示了宋代士人对君臣关系、家族传承和人生意义的深刻思考,具有一定的哲学意味。
(1171—1230)宋兴化军莆田人,字师复,号复斋。陈定弟。少从朱熹学。历泉州南安盐税,知安溪县。宁宗嘉定七年,入监进奏院,上书言时弊,慷慨尽言。迁军器监簿,又上言指陈三弊。出知南康军,改南剑州,救灾济民,多有惠政。后以直秘阁主管崇禧观。有《论语注义问答》、《春秋三传抄》、《读通鉴纲目》、《唐史赘疣》等。
和司马提学倡和诗韵 来教谓从者云此地故少梅追念旧乐怅然兴怀复和一章昶亦奉和一章以答从者 其四,明代,庄昶,
人间一理万物凝,夏虫底用多疑冰。我曾烂赏万花国,每谓乾坤总形色。
梅花肯欲为公寻,江北江南皆可得。指灯为火谅不难,不然枉跨城东鞍。
万紫千红总佳兴,影响前头路空暝。高斋独坐几深思,此意我知公亦知。
蝶恋花 去住词三首 其三,近现代,卢青山,
徒往徒来生已误。谁惜流光?得酒休推拒。不向今朝醺此旅,明朝毕竟醺他处。
道上栖栖连似缕,岂便无人,结个同行侣?与汝同行行复住,终焉掉首分途去。
答谢景山遗古瓦砚歌,宋代,欧阳修,
火数四百炎灵销,谁其代者当涂高。
穷奸极酷不易取,始知文章基扃牢。
坐挥长喙啄天下,豪杰竞起如蝟毛。
董吕傕汜相继死。绍术权备争咆咻。
力强者胜怯者败,岂较才德为功劳。
然犹到手不敢取,而使螟蝗生蝮蜪。
子丕当初不自耻,敢谓舜禹传之尧。
得之此以失亦此,谁知三马食一槽。
当其盛时争意气,叱咤雷雹生风飚。
干戈战罢数功阀,周蔑方召尧无皋。
英雄致酒奉高会,巍然铜雀高迢迢。
圆歌宛转激清徵,妙舞左右回纤腰。
一朝西陵看拱木,寂寞繐帐空萧萧。
当时凄凉已可叹,而况後世悲前朝。
高台已倾渐平地,此瓦一坠埋蓬蒿。
苔文半灭荒土蚀,战血曾经野火烧。
败皮弊网各有用,谁使镌鑱成凸凹。
景山笔力若牛弩,句遒语老能挥毫。
嗟予夺得何所用,簿领朱墨徒纷淆。
走官南北未尝舍,缇袭三四勤缄包。
有时属思欲飞洒,意绪轧轧难抽缲。
舟行屡备水神夺,往往冥晦遭风涛。
质顽物久有精怪,常恐变化成灵妖。
名都所至必传玩,爱之不换鲁宝刀。
长歌送我怪且伟,欲报惭愧无琼瑶。
翰林游舍人清明日入院中途见过余明日…因寄游君,唐代,徐铉,
榆柳开新焰,梨花发故枝。辎輧隘城市,圭组坐曹司。
独对芝泥检,遥怜白马儿。禁林还视草,气味两相知。
啄木鸟,宋代,王迈,
吸木复啄木,汝啄抑何毒。
千株万株端明松,五月六月来清风。
木于汝何恶,朝朝暮暮啄。
劝汝利觜宜少停。戕木之生吾忍听,
已有弋者在后亭。微虫初何识,
亦能对以臆。天子爱元元,
宵衣念艰食。连年值禾饥,
穷闾多菜色。县官急督租,
吏饕饥需索。啄木比刻木,
何煮可疾。木生与民生,
何者为当恤。可弹者不弹。
为我谢彼弋。
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