杂诗(三首)

作者:李存(明代)

慕古既多沮,从俗宁可安。

吾冠方委尘,政尔不必弹。

群醉敢独醒,孤芳若为园。

秋风况无情,最解吹年颜。

867

诗文译文

向往古人的事业已多受挫,

追随世俗倒也能够安稳。

我的帽冠早已落满尘土,

你无需奏起政治的琴弦。

众人陶醉于浑然不醒,

我孤芳自赏如同花园。

秋风虽然无情凛冽,

最能吹散岁月的颜颜。

诗文赏析

这首诗词表达了诗人李存对于古人事业的向往,但却感到现实的种种阻碍,因此选择顺从世俗,追求平安安稳的生活。诗人自谦地表示自己的帽冠已经落满尘土,不再有政治抱负,也不需要奏琴弦来控制政治权力。

诗中提到众人陶醉于浑然不醒,可能指的是人们追逐虚荣、物质享受,对于真实的价值和意义视而不见,而诗人则看透了这一切,保持自己的独立思考和独特的审美情趣。他以花园来比喻自己在审美上的独立,犹如一朵孤芳自赏,独自开放在花园中。

最后两句表达了秋风无情凛冽的气势,但它也能吹散岁月的痕迹和颜色,暗示诗人对于岁月的洗礼和磨砺,能够保持自己的青春和朝气。

整首诗词以简洁的语言表达了诗人对于世俗和古人事业的思考和选择,以及他对于独立思考和审美追求的坚持。通过对比古人和现实,以及秋风的形象象征,诗人展现了自己的个性和对于生活的态度。

李存

(1281—1354)元饶州安仁人,字明远,更字仲公。从陈苑学。致心于天文、地理、医卜、释道之书,工古文词。应科举不利,即为隐居计,从游者满斋舍。中丞御史等交章荐,皆不就。学者称俟庵先生。与祝蕃、舒衍、吴谦合称江东四先生。有《俟庵集》。

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以屏山赠欧阳叔弼,宋代,苏轼,

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576

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986

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故山四首 其一 镜湖,宋代,陆游,

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868

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中溪,宋代,陆游,

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758

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普明院避暑

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465

视旱过雨

视旱过雨,宋代,杨万里,

巳旱何秋雨,无禾始水声。

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汤爪宁须翦,桑羊可缓烹。

小儒空自叹,得到凤凰城。

918

满江红·遥望中原

作者:岳飞(宋代)

满江红·遥望中原,宋代,岳飞,

遥望中原,荒烟外、许多城郭。

想当年、花遮柳护,凤楼龙阁。

万岁山前珠翠绕,蓬壶殿里笙歌作。

到而今、铁骑满郊畿,风尘恶。

兵安在?膏锋锷。民安在?填沟壑。

叹江山如故,千村寥落。

何日请缨提锐旅,一鞭直渡清河洛。

却归来、再续汉阳游,骑黄鹤。

482

过白岸亭诗

过白岸亭诗,南北朝,谢灵运,

拂衣遵沙垣。

缓步入蓬屋。

近涧涓密石。

远山映疏木。

空翠难强名。

渔钓易为曲。

援萝临青崖。

春心自相属。

交交止栩黄。

呦呦食萍鹿。

伤彼人百哀。

嘉尔承筐乐。

荣悴迭去来。

穷通成休慽。

未若长疏散。

万事恒抱朴。

900

题僧房双桐

作者:李颀(唐代)

题僧房双桐,唐代,李颀,

青桐双拂日,傍带凌霄花。绿叶传僧磬,清阴润井华。
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426

寄庐山贾处士

作者:许棠(唐代)

寄庐山贾处士,唐代,许棠,

时泰亦高眠,人皆谓不然。穷经休望辟,饵术止期仙。
彭蠡波涵月,炉峰雪照天。常闻风雨夜,到晓在渔船。

960

洞庭山馆呈司寇东海公二首 其二

作者:吴翊(清代)

洞庭山馆呈司寇东海公二首 其二,清代,吴翊,

锦堂恩诏许归休,妙选宾僚佐校雠。江左文章分史局,山中宰相起经楼。

诗豪酒敌皆登座,野老溪僧亦伴游。笑引韩门穷贾岛,放吟同上碧峰头。

518

博望侯墓

作者:张俞(宋代)

博望侯墓,宋代,张俞,

九译使车通,君王悦战锋。

争残四夷国,只在一枝筇。

792
古文诗经

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