不谓于兹世,而能有若人。
藤萝为遮屋,图史漫娱身。
安邑谁为令,黔娄自守贫。
他时独行传,端可并麒麟。
不谓于兹世,而能有若人。
藤萝为遮屋,图史漫娱身。
安邑谁为令,黔娄自守贫。
他时独行传,端可并麒麟。
这首诗词描述了作者走过周文显的居所时的情景和心情。作者通过周文显的居所,表达了自己对于传统文化和历史的热爱,并借此思考了自己在时代中的定位和价值。
这首诗词通过描绘周文显的居所,表达了作者对于传统文化的倾慕和追求。藤萝为遮屋,暗示着周文显居所的朴素和质朴,与现实社会的繁杂相对立。图史漫娱身,意味着作者以历史为乐,通过研究和阅读历史图书来满足自己的精神需求。这种对历史的关注和热爱,让作者在当下的社会中感到自己的存在有着一种超越时代的价值。
安邑谁为令,黔娄自守贫,表达了作者对于当时社会政治状况的不满和思考。安邑指的是宋代时的一个地方政权,作者在这里质问谁能够成为良好的统治者,为社会带来秩序和公正。黔娄是指自己,自守贫则是表达了作者对于自己身份贫寒的无奈和无力改变的感叹。
最后两句“他时独行传,端可并麒麟”,表达了作者对于将来的期望和希望。独行传意味着作者希望自己能够在后世得到传颂,被人们所记住,端可并麒麟则是表达了作者对于自己价值的期许,希望自己的才华和成就能够与传说中的神话生物麒麟媲美。
总的来说,这首诗词通过描绘周文显的居所和对当下社会的思考,表达了作者对于传统文化的热爱和对于个人价值的思考。赵蕃通过自身的情感和思考,呈现了一种超越时代的追求和对于个人存在的诉求。
赵蕃(1143年~1229年),字昌父,号章泉,原籍郑州。理宗绍定二年,以直秘阁致仕,不久卒。諡文节。
山庄午节次韵酬雪湖二首 其二,明代,谢迁,
半掩衡门不系船,醒时歌咏醉时眠。逍遥笠屐湖边路,蓊郁桑麻雨后天。
嘉会有缘凭入社,素餐非分合归田。古来莫逆真能几,蚤晚相过一粲然。
鹧鸪天(王清叔具草酌赏海棠为作二绝句,清叔击节,概括以鹧鸪天歌之),宋代,姚述尧,
昨夜东风到海涯。繁红簇簇吐胭脂。恍疑仙子朝天罢,醉面匀霞韵更宜。
欢未足,困相依。羞将兰麝污天姿。少陵可是风情薄,却为无香不作诗。
古有所思行,元代,张宪,
我思古之人兮不可从,乃在黄土之底,青编之中。
青编几帙载名姓,黄土万冢埋英雄。
重泉黯黯隔白日,宰树飒飒生悲风,虽我有语谁为通。
皇天不肯惜人物,百年转眼如飘蓬。
秦皇汉武气焰盖一世,彭殇丘跖俱成空。
黄帝升鼎湖,桥山葬遗弓。
虞舜死九疑,銮舆不还宫。
明王圣主只如此,纷纷余子真蝼蚁。
二女泣兮湘竹斑,群臣归兮弓剑闲。
吊古昔兮望远,见江上之青山。
白玉椁,黄金棺,千年滞魄生辛酸。
功名震主亦闲事,不若樽前且破颜。
杂曲歌辞。行路难五首,唐代,贺兰进明,
君不见岩下井,百尺不及泉。君不见山上蒿,
数寸凌云烟。人生相命亦如此,何苦太息自忧煎。
但愿亲友长含笑,相逢莫吝杖头钱。寒夜邀欢须秉烛,
岂得空思花柳年。
君不见门前柳,荣曜暂时萧索久。君不见陌上花,
狂风吹去落谁家。谁家思妇见之叹,蓬首不梳心历乱。
盛年夫婿长别离,岁暮相逢色凋换。
君不见荒树枝,春花落尽蜂不窥。君不见梁上泥,
秋风始高燕不栖。荡子从军事征战,蛾眉婵娟空守闺。
独宿自然堪下泪,况复时闻乌夜啼。
君不见云间月,暂盈还复缺。君不见林下风,
声远意难穷。亲故平生欲聚散,欢娱未尽尊酒空。
自叹青青陵上柏,岁寒能与几人同。
君不见东流水,一去无穷已。君不见西郊云,
日夕空氛氲。群雁裴回不能去,一雁悲鸣复失群。
人生结交在终始,莫为升沉中路分。
和柳子厚诗十七首 其五 示从父弟伟,宋代,程俱,
汝年近知非,我老过艾服。向来万金书,一纸百过读。
安知复一处,林壑时追逐。茅茨稍经营,粳稌今已熟。
壶觞悦情语,步屧三径竹。安能舍冰墟,虮虱吊汤沐。
相期戢良规,不辱在知足。
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