百花头上和闰手,乃祖声名似孝先。
太息北朝开府老,真成故里烂柯仙。
庆流家嗣承先泽,学到孙枝又一傅。
野叟临岐无别语,勒修世业复青氈。
百花头上和闰手,
乃祖声名似孝先。
太息北朝开府老,
真成故里烂柯仙。
这首诗的开篇描写了百花盛开的景象,众多的花朵绽放在一起,形成了美丽的景色。\"和闰手\"一词可能指的是手中握有和闰(指农历中的闰月)的意象,意味着作者对时光流转、岁月更迭的感慨。接着,诗人提到刘中斋孙归的祖先声名显赫,堪称孝子的楷模。
然后,诗人感慨地叹息着北朝开府的老者,他们是辛勤耕耘的一代人,经历了岁月的变迁。\"太息\"一词表达了对光阴流转的无奈和慨叹,同时也让人们感受到岁月的沧桑之感。在这样的岁月长河中,真正成为仙人的是故乡的人们。
最后两句表达了对刘中斋孙归的祝福和期望。\"庆流家嗣承先泽,学到孙枝又一傅\",诗人祝愿刘中斋孙归能够继承先祖的光荣传统,并且在学业上能有更进一步的提升。\"野叟临岐无别语,勒修世业复青氈\",表达了送别时老人无言的心情,同时也希望刘中斋孙归能够继续努力,将家族的事业传承下去,再次焕发出光彩。
整首诗以简洁明快的笔触表达了对离别的感叹和祝福,展现了作者对时光流转、家族传承和人生价值的思考。通过描绘自然景物和寄托情感,诗词传递了积极向上的情绪和对后代的期望,使读者在感受离别的情感的同时,也能感受到对家族和传统的珍视和坚守。
陆文圭(1252~1336),元代文学家。字子方,号墙东,江阴(今属江苏)人。博通经史百家,兼及天文、地理、律历、医药、算术之学。墙东先生是元代学者陆文圭的雅号,“墙东”并非是他居住澄东的意思。西汉末年,北海人王君公因为遭遇王莽篡权的乱世,当牛侩(买卖牛的中间人)以自隐。当时人们称他为“避世墙东王君公”。见《后汉书·逄萌传》。后来以“墙东避世”作为隐居于市井的典故,“墙东”指隐居之地。墙东先生指的是隐士陆文圭,对于这个雅号,他自己也欣然接受,将自己的作品集命名为《墙东类稿》。
诸葛盐井,宋代,苏轼,
?井有十四,自山下至山上,其十三井常空,盛夏水涨,则盐泉迤逦迁去,常去于江水之所不及。
?五行水本咸,安择江与井。
如何不相入,此意复谁省。
人心固难足,物理偶相逞。
犹嫌取未多,井上无闲绠。
省试奉诏涨曲江池(以春字为韵。时乾符二年),唐代,黄滔,
地脉寒来浅,恩波住后新。引将诸派水,别贮大都春。
幽咽疏通处,清泠迸入辰。渐平连杏岸,旋阔映楼津。
沙没迷行径,洲宽恣跃鳞。愿当舟楫便,一附济川人。
喜郭骙臣秀才见访索赠 其一,明代,释今无,
朔风吹海寺门凉,喜有宗雷到上方。游里定编高士传,衣间全带薜萝香。
行从花县分襟短,吟向冰崖出峡长。我久忘形君有道,便从今日契空王。
使归羊城柬亲友 其一,明代,区大相,
移家二十载,亲友半羊城。小子复朴鄙,相逢意多倾。
忆昨去京国,寤寐隔衷诚。寄书万里远,一岁案常盈。
英英群秀士,皤皤诸老成。处迩不忘遐,久要若平生。
感兹携手好,契我同归情。烟霞恋旧赏,泉石追前盟。
谁能久离索,而不怀合并。
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