偈颂二百零五首

一著能回一局棋,仙即妙处只些儿。

点开活眼分生杀,不作穷忙死刀医。

倒却门前刹竿著,一把推出谁藏缩。

工夫磨琢老成人,圆陀陀地无棱角。

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诗文译文

一著能回一局棋,

仙即妙处只些儿。

点开活眼分生杀,

不作穷忙死刀医。

倒却门前刹竿著,

一把推出谁藏缩。

工夫磨琢老成人,

圆陀陀地无棱角。

诗文简析

这首诗词表达了一种超脱尘世的境界和智慧的哲理。它描述了一个人的境界,他在下棋时只需要一着就能回应对手的一局棋,这种境界就如同仙人般的巧妙。他以敏锐的眼光洞察棋局,能够准确判断生死,而不被琐碎的事务所困扰。他能够随机应变,不陷入穷忙之中,也不使用死板的刀医来解决问题。他反倒将门前的竹竿倒扣在地上,让人猜测藏在其中的是谁。他的修行之路是如此的精湛,他已经成为了一个老成持重的人,圆滑无边,没有棱角。

诗文赏析

这首诗词通过描述下棋的情景,表达了一个人超凡脱俗的境界和智慧。诗人以下棋为喻,传达了一种超越凡俗的境界,将人生比作一场棋局。通过一著能回一局棋的形象描绘,诗人告诉我们,真正的智慧不在于忙碌和匆忙,而是在于洞察事物本质和把握时机。诗人以仙人的形象来形容这种境界的巧妙,凸显了其超越尘世的品质。而将门前的竹竿倒扣在地上,让人猜测藏在其中的是谁,象征着这位修行者的高深莫测,让人无法琢磨其内心的智慧和境界。最后,诗人以老成持重的人来形容这位修行者,强调他已经修炼到了一个圆滑无边,没有棱角的境地,展现了他的智慧和深厚的修行功夫。

这首诗词通过简洁而独特的表述,将修行者的智慧和境界生动地展现在读者面前。它不仅揭示了修行者在棋局中的智慧,同时也寓意了人生的境界和智慧追求。读者可以通过欣赏这首诗词,感受到其中的禅意和哲理,启发自己在生活中追求智慧和超脱的境界。

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夏日湖上访隐士,宋代,徐玑,

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谢刘明远华亭惠书,宋代,徐玑,

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次韵和翰林师学士赠伦上人新居之什,宋代,杨亿,

一径雨苔深,新居雅称心。

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施食山禽下,题门野客寻。

此中堪宴坐,何必在双林。

640

送上元勾簿吴昌卿

作者:宋庠(宋代)

送上元勾簿吴昌卿,宋代,宋庠,

长安鼕鼓喧,里舍隙尘晓。

有客驻歌骊,归途指江徼。

晨庖爨苏冷,穷巷乡舆少。

乃肯顾我庐,欢言复悲啸。

悲啸诚易知,夫君韵经奇。

才高洛阳贾,赋动楚湘累。

平昔应贤诏,览德扬英蕤。

孚尹倾宝肆,沛艾络仙羁。

献书北阙下,对策东堂垂。

逢吉旦兼暮,谐音埙且箎。

天官选初筮,黄绶聊藏器。

三釜乐及亲,尺檄甘为吏。

迩来预冬集,再调郁奇意。

群公亟为言,力命乃相戾。

奏牍辄报闻,官书责勤{上艹下泣}。

簿领百里佐,风烟六朝地。

销魂南浦行,拄颊西山气。

君子永来誉,胜襟无累欷。

行矣勿载譁,乡枌方省家。

春桡碎溪月,晓帆弄江霞。

长洲纷藉草,故树杂生花。

予心若为处,岁晏伫疏麻。

417

徐仁甫建阳一别忽已二十五六年见过惘然次韵道院池上所作

作者:韩淲(宋代)

徐仁甫建阳一别忽已二十五六年见过惘然次韵道院池上所作,宋代,韩淲,

逃暑身何寄,池荷竹院间。交朋如玉洁,名字饮冰閒。

吹雨馀毫发,鸣泉落佩环。长年葑村路,往日考亭山。

959
古文诗经

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