上南行十二首

作者:方回(宋代)

溪北曰富登,溪南曰富代。

其西曰泽富,富固人所爱。

民贫今已极,名实殊不对。

此村名杏村,杏花果安在。

873

诗文译文

溪北被称为富登,溪南被称为富代。向西是泽富,这个地方的富裕是人们所喜爱的。如今人民贫困已经极度,名与实相差甚远。这个村子名叫杏村,杏花果实安在。

诗文简析

《上南行十二首》通过描述南方一片富饶的土地和人民的困苦生活,反映了社会的贫富差距和名实不符的现实状况。诗人以杏村的杏花果实为象征,表达了对美好生活的向往和对现实的思考。

诗文赏析

这首诗词以地名和景物描写为主线,通过对不同地域的称呼和地名的寓意,展示了社会的分化和贫富差距。溪北的富登和溪南的富代分别代表了富裕和贫困的地区,而西方的泽富则象征着富裕的土地。诗人通过对地名的巧妙安排和对富裕与贫困的对比,强调了社会现实中贫富分化的现象。

诗中的\"民贫今已极,名实殊不对\"表达了诗人对社会现状的担忧和对贫困民众的同情。他认为社会上的名声与实际状况相去甚远,贫困的民众远非社会所称的富裕。这种差距让诗人感到不安,也激发了他对社会不公的思考。

最后两句\"此村名杏村,杏花果安在\"则是诗人对美好生活的渴望和对现实的反思。杏花和果实象征着丰收和富裕,而诗人却质疑杏村是否真的能够实现这种美好。这种疑问在诗中起到了强烈的反思作用,引发读者对社会现实的思考。

总体而言,方回的《上南行十二首》以地名景物为线索,通过贫富差距和名实不符的描绘,抒发了对社会现实的担忧和对美好生活的向往。这首诗词展现了宋代社会的社会问题,也体现了诗人对社会不公的关注和对人民疾苦的同情。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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休学谄佞,休学奔竞,休学说谎言无信。貌相迎,不实诚,纵然富贵皆侥幸,神恶鬼嫌人又憎。官,待怎生;钱,待怎生。

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妒诗,魏晋,曹植,

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感皇恩 读《庄子》,闻朱晦庵即世,宋代,辛弃疾,

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六言,宋代,陆游,

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子上持豫章画扇,其上牡丹三株,黄白相间盛,宋代,杨万里,

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过白沙竹枝歌六首 其四,宋代,杨万里,

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月季花,明代,刘绘,

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767

奉和圣制同二相已下群官乐游园宴

作者:王翰(唐代)

奉和圣制同二相已下群官乐游园宴,唐代,王翰,

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594

送人登第东归

作者:刘驾(唐代)

送人登第东归,唐代,刘驾,

学古既到古,反求鉴者难。见诗未识君,疑生建安前。
海畔岂无家,终难成故山。得失虽由命,世途多险艰。
我皇追古风,文柄付大贤。此时如为君,果在甲科间。
晚达多早贵,举世咸为然。一夕颜却少,虽病心且安。
所居似清明,冷灶起新烟。高情懒行乐,花盛仆马前。
归程不淹留,指期到田园。香醪四邻熟,霜橘千株繁。
肯忆长安夜,论诗风雪寒。

525

蕃尝以闰九日约谢章二丈会南堂有事而止既欲复理前约乏酒未能因见唱酬嘉字韵诗卷借韵呈章丈

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蕃尝以闰九日约谢章二丈会南堂有事而止既欲复理前约乏酒未能因见唱酬嘉字韵诗卷借韵呈章丈,宋代,赵蕃,

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861

常山道中

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常山道中,宋代,赵蕃,

烟雨蒙蒙鸡犬声,道长人寂掩柴荆。

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527
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