依韵奉酬慎思兄夜听诵诗见咏之作

作者:张耒(宋代)

昔遇晁公淮水东,士衡已听语如钟。

五车讲学知无敌,十载论文喜再逢。

古匣剑光疑鬼泣,夜天虎啸有风从。

许侯破的由来事,杜老裁诗晓墨浓。

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诗文译文

昔日我在淮水东遇到晁公,士衡已经倾听了他的言语,仿佛钟声一样清脆。五车讲学使我感受到无敌的力量,十年的论文写作让我再次欢喜相逢。古老的匣子剑光闪烁,仿佛鬼魂在哭泣;夜晚的天空中,虎啸声随风传来。许侯破的由来故事,以及杜老裁剪的诗句,使得黎明时分的墨汁更加浓重。

诗文简析

这首诗词描述了作者张耒在夜晚与慎思兄相聚,听他吟诵的诗句所引发的感慨。诗中通过描绘自己与晁公相遇、听讲学、写论文的经历,以及古匣剑和夜晚的景象,表达了对学问和文化的推崇与热爱。诗人通过赞美晁公和慎思兄的才华,以及对杜甫诗句和黎明时分的描绘,展现了对传统文化和学术的敬仰之情。

诗文赏析

这首诗词运用了写景和抒情相结合的手法,通过描绘具体的场景和情感表达,展现了作者对学问和文化的热爱与追求。诗中的淮水东、士衡、五车讲学等形象,生动地勾勒出了学术交流的场景,表达了学者们互相学习、交流的精神。古匣剑光和夜晚的天空虎啸声等形象,烘托出了诗人内心的激动和对传统文化的敬仰之情。

诗中的“许侯破的由来事”和“杜老裁诗晓墨浓”,则暗示了作者对历史和文学的重视。许侯破指的是许幻山,他是宋代文学家,杜老则指的是唐代著名诗人杜甫。通过提及这两位文化名人,诗人表达了对他们的敬重,并以此来彰显自己对文学的追求和创作的努力。

整首诗词情感真挚,表达了作者对学问与文化的热爱,并借景抒怀,凸显了他对传统文化的执着追寻。同时,通过描绘具体的场景和形象,使诗词更加生动有趣,给读者留下深刻印象。诗中融入了对历史和文学的回忆与追忆,展现了作者对传统文化的传承和发扬的愿望。

张耒

北宋文学家,擅长诗词,为苏门四学士之一。《全宋词》《全宋诗》中有他的多篇作品。早年游学于陈,学官苏辙重爱,从学于苏轼,苏轼说他的文章类似苏辙,汪洋澹泊。其诗学白居易、张籍,如:《田家》《海州道中》《输麦行》多反映下层人民的生活以及自己的生活感受,风格平易晓畅。著作有《柯山集》五十卷、《拾遗》十二卷、《续拾遗》一卷。《宋史》卷四四四有传。

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和陈蹇叔郎中乙已上元晴和

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御柳梢头晚不风,官梅面上雪都融。

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和子由次月中梳头韵

作者:苏轼(宋代)

和子由次月中梳头韵,宋代,苏轼,

夏畦流膏白雨翻,北窗幽人卧羲轩。

风轮晓入春笋节,露珠夜上秋禾根。

(或为予言:草木之长常在昧明间,早作而伺之,乃见其枝起数寸,竹笋尤甚。

又夏秋之交,稻方含秀,黄昏月出,露珠起于其根,累累然忽自腾上,若有推之者,或入于茎心,或垂于叶端,稻乃秀实,验之信然。

此二事与子由养生之说契,故以此为寄。

)従来白发有公道,始信丹经非妄言。

此身法报本无二,他年妙绝兼形魂。

(《传灯录》有形神俱妙者,乃不复有解化之事。

992

秋日归旧山

作者:许棠(唐代)

秋日归旧山,唐代,许棠,

山云蝉满树,欲住更何安。上国回将晚,孤峰别自难。
碛遥鸿未到,江近夜先寒。泉石虽堪恋,行人不愿看。

899

忆旧游

作者:鲍溶(唐代)

忆旧游,唐代,鲍溶,

忆求无何乡,了在赤谷村。仙人居其中,将往问所存。
日入濛汜宿,石烟抱山门。明月久不下,半峰照啼猿。
堂上白鹤翁,神清心无烦。斋心侍席前,跪请长生恩。
云昔崆峒老,何词受轩辕。从星使变化,任日张乾坤。
若到旧乡里,宛如曾讨论。风移岩花气,珠贯金经言。
凉夜惜易尽,青烟谢晨喧。自唯腥膻体,难久留其藩。
几世身在梦,百年云无根。悠悠竟何事,愚智相忧冤。
叹息几晚寤,蒙师招其魂。至今瑶华心,每想清水源。

861

有感

作者:刘驾(唐代)

有感,唐代,刘驾,

弓剑不自行,难引河湟思。将军半夜饮,十里闻歌吹。
高门几世宅,舞袖仍新赐。谁遣一书来,灯前问边事。

716

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猪苓桔梗最为奇,药笼书囊用有诗。

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852

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送长沙守,元代,虞集,

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作者:张嵲(宋代)

秋日怀古园有作,宋代,张嵲,

故里田庐远,他乡禾黍秋。

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928

作者:李邴(宋代)

句,宋代,李邴,

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作者:李邴(宋代)

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反舌

作者:赵蕃(宋代)

反舌,宋代,赵蕃,

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送梁仁伯赴江陵丞三首

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送梁仁伯赴江陵丞三首,宋代,赵蕃,

直道多不容,枉道夫岂可。

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而我枉未能,若为逃轗轲。

745

留侯庙

留侯庙,宋代,赵公豫,

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786

与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵

与苏州守十诗以兵卫森画戟燕寝凝清香为韵,宋代,周麟之,

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洞仙歌 石山,元代,姚燧,

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522

赠尚书撒里瓦使安南还

作者:黎崱(元代)

赠尚书撒里瓦使安南还,元代,黎崱,

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古文诗经

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