借我以一鉴,饷公无两郗。
借我一面镜子,
给公无私的郗。
这首诗词传达了一种借助镜子的隐喻,表达了作者对诗歌的理解和创作的态度。诗人希望借用一面镜子,借此反映出公正无私的郗公(指作者自己),以展现他的内心世界和创作的真实性。
这首诗词以简洁而隐晦的语言,传达了作者对于诗歌的独特见解。\"借我以一鉴\"的意思是借用一个镜子,这里的镜子是一种象征,代表诗歌作品作为一面反映内心的镜子。\"饷公无两郗\"表达了作者希望借用这面镜子来展现自己内心深处的真实情感和思想,而郗公则指代作者自己,意味着作者是一个公正无私的人。
整首诗词通过简短的文字,传递出作者对于诗歌的追求和创作的渴望。作者希望通过诗歌来展现自己内心的真实世界,以及对于公正和真理的追求。诗人通过借用镜子的隐喻,强调了诗歌作品的反映性和真实性,以及诗人作为一个创作者的态度和追求。
总结起来,这首诗词通过简洁而深邃的语言,表达了作者对于诗歌的理解和创作的追求。作者希望通过诗歌作品,展现自己内心的真实情感和思想,并追求公正和真理。这首诗词启示了读者去思考诗歌的意义,以及诗人作为一个创作者的态度和追求。
曾几(1085--1166)中国南宋诗人。字吉甫,自号茶山居士。其先赣州(今江西赣县)人,徙居河南府(今河南洛阳)。历任江西、浙西提刑、秘书少监、礼部侍郎。曾几学识渊博,勤于政事。他的学生陆游替他作《墓志铭》,称他“治经学道之余,发于文章,雅正纯粹,而诗尤工。”后人将其列入江西诗派。其诗多属抒情遣兴、唱酬题赠之作,闲雅清淡。五、七言律诗讲究对仗自然,气韵疏畅。古体如《赠空上人》,近体诗如《南山除夜》等,均见功力。所著《易释象》及文集已佚。《四库全书》有《茶山集》8卷,辑自《永乐大典》。
水调歌头(败荷),宋代,刘将孙,
摇风犹似旆,倾雨不成盘。西风未禁十日,早作背时看。寂寞六郎秋扇,牵补灵均破屋,风露半襟寒。坐感青年晚,不但翠云残。
叹此君,深隐映,早阑珊。人间受尽炎热,暑夕几凭阑。待得良宵灏气,正是好天良月,红到绿垂乾。摇落从此始,感慨不能闲。
沁园春(寿胡守),宋代,陈士豪,
把酒西湖,问梅一笑,为谁试花。有淡庵人品,精忠许国,文昌地位,清白传家。鸾检封芝,麟符剖竹,立马嘶风催戌瓜。从今好,听夜郎江上,谯鼓喧挝。
雌堂玉暖吴娃。向燕寝香中早放衙。但一麾十里,风清画戟,五溪六诏、云拥高牙。褒玺疏荣,锋车趣召,万寿杯中色翠霞。何须更,问武陵玉屑,勾漏丹砂。
门前柳,唐代,崔珏,
门前蜀柳□知春,风淡暖烟愁杀人。将谓只栽郡楼下,
不知迤逦连南津。南津柳色连南市,南市戎州三百里。
夷陬蛮落相连接,故乡莫道心先死。我今帝里尚有家,
门前嫩柳插仙霞。晨沾太一坛边雨,暮宿凤凰城里鸦。
别来三载当谁道,门前年年绿阴好。春来定解飞雪花,
雨后还应庇烟草。忆昔当年栽柳时,新芽茁茁嫌生迟。
如今宛转稊著地,常向绿阴劳梦思。不道彼树好,
不道此树恶。试将此意问野人,野人尽道生处乐。
为报门前杨柳栽,我应来岁当归来。纵令树下能攀折,
白发如丝心似灰。
六月十八日作,宋代,李壁,
三伏已过,九夏欲宾秋。
月林疏梧响,露圃幽花稠。
故人有晁子,高諠今前修。
胜地能馆我,衰疾於焉瘳。
山寂便午憩,井冽共晨滫。
坟素共偃蹇,几杖亦夷犹。
嗟哉作田苦,斛水车轮抽。
暮歌宛如笑,达旦不肯休。
新谷幸稍登,惧贻晚禾忧。
安得盪尘壒,倒卷天河流。
生意浃万物,仁风扇九州。
老余亦苏醒,翛然脱笼囚。
眷言南山曲,仙袂追浮丘。
妾薄命,宋代,韩淲,
朝随双鸳鸯,暮为孤凤凰。春风顾盼间,罗帐生辉光。
金盘荐玉食,王母持雕觞。能得几时好,顷刻成参商。
夜月满空阶,馀香在衣裳。人生喜欢乐,失计易沮伤。
本谓荣九族,旦夕如金张。一身乃命薄,粉泪空徬徨。
应羡里闾间,百岁同糟糠。悔不祇从媒,随分作妻房。
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