赵州吃茶去,毒蛇横古路。
踏著乃知非,佛也不堪做。
赵州去喝茶,
古路蛇毒横。
踏上才知非,
即便佛也忍耐不住。
这首诗词描述了赵州去喝茶的过程中的一段经历。他走在一条古老的小路上,却发现一条毒蛇横在他的面前,阻挡了他的去路。只有当他亲身踏上这条路时,他才意识到这并不是他所期望的景象。即使是佛陀,也无法忍受这种情况。
这首诗词以简洁而深刻的语言描绘了一个令人深思的场景。通过赵州吃茶的故事,诗人传达了一个重要的思想:人生的真相只有亲身经历后才能真正理解。在这个故事中,赵州原本期待愉快的茶馆经历,却遭遇了意外的挫折。这个情节暗示着人们在追求人生乐趣时所面临的困境和惊喜。诗人通过描述毒蛇横在古路上,强调了人们在追求幸福和满足时所遇到的困难和危险。
诗中的最后两句\"踏上才知非,佛也不堪做\"表达了诗人的思考和感悟。诗人认为,只有亲身经历过艰难和挫折,才能真正认识到生活的不易和困难。即使是佛陀这样的圣人,也无法忍受这样的境况,这暗示了人生的无常和不可预测性。
这首诗词通过简洁而富有画面感的语言,生动地描绘了一个小故事,引发人们对人生的思考。它提醒人们在追求幸福和满足时要有清醒的认识,并且珍惜和体验人生中的每一个瞬间。同时,它也表达了对人生的无常和变化的深刻理解。这使得这首诗词具有了深远的意义,引发了读者对自己生活的思考和反思。
送门人杨,清代,戴亨,
春风吹飞云,飘飖随所之。交游岂长聚,亦知当乖离。
况君行就官,讵复能久羁。行矣不可留,念我此何时。
弃妇归无家,览镜惜容仪。出亦无所适,入亦长苦饥。
不谓同心友,各自东西驰。征人慕前程,宁知我心悲。
心悲勿复言,且尽今日欢。欢罢还成泣,愿君少留连。
风入松,宋代,沈瀛,
金榜初登。绮阁朱楼对娉婷。软红尘、有人相等。归来寝立功名。油盖拥着一书生。开宴处、笙歌频奏声。眼前光景。人生如意享欢荣。得酒娱情。没事汉、清闲人。任自由、毁誉利害不上心。恣闲吟。登山玩水且闲行,来主他、风花雪月盟。相逢道友,握手闲语百事真。得酒忘情。
故周茂叔先生濂溪(溪在庐山下。),宋代,苏轼,
世俗眩名实,至人疑有无。
怒移水中蟹,爱及屋上乌。
坐令此溪水,名与先生俱。
先生本全德,廉退乃一隅。
因抛彭泽米,偶似西山夫。
遂即世所知,以为溪之呼。
先生岂我辈,造物乃其徒。
应同柳州柳,聊使愚溪愚。
十二月十九日晚巫山送客归回望西寺小阁缥缈,宋代,陆游,
送客沙头落日催,遥看重阁更同来。
清尊与闷都倾尽,倦马和诗总勒回。
憔悴远游悲骑省,豪华前事记章台。
归时灯火参差晚,自脱征衣拂帽埃。
别和弟,宋代,刘敞,
暂会复远别,惆怅终无极。人生非神仙,岂有头不白。
维舟相邀宿,淮水风浪黑。辗转不复眠,四听人尽息。
丈夫非怀安,少壮宜努力。况子行多欢,自怪情不怿。
谁言冬宵永,达旦才顷刻。鸡鸣日光出,握手各南北。
仰谢云中雁,群飞接羽翼。何以纾我怀,作诗寄相忆。
即席分得秋字送张吉老学士移使京西,宋代,苏颂,
赐对中楹喜暂留,驻旌聊复到蓬丘。
朋游少别三周岁,尊酒相逢半白头。
频拜恩光龙铸节,屡宣风力隼横秋。
二邦已见澄清效,更尽宽平缓主忧。
洛阳剑客歌为程景阳作,明代,赵滂,
洛阳古称豪杰窟,奇材剑客尤超忽。
汉家三十六将军,剧孟归来如敌国。
争夸玉贝高拄颐,曼胡短后供儿嬉。
平生耻学一人敌,胸中耿耿谁能知。
功名何必惭廉蔺,排难解纷声愈振。
白头恨不当单于,误身竟坐封侯印。
长安卿相真庸奴,鬼妾鬼马穷欢娱。
一朝万事成瓦裂,金钱果为何人输。
君不见洛阳剑客藏名久,好尽中山千石酒。
精灵变化会有时,莫遣光芒射牛斗。
临漳亭观水分得大字,宋代,郭祥正,
忧民登危亭,注视万里外。溟濛云气浮,势与江海汇。
苍山恐低沉,况复问畎浍。禾麻安更论,老稚念颠狈。
蛟鼍自出没,牛马失向背。雨师恣侵凌,人理亦可罪。
殷殷非雷声,远近屋庐坏。君臣正逢时,上下宜交泰。
驱云清白日,朗彻照幽怪。一雨即瀰漫,孰谓乾坤大。
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