终雌操

作者:王令(宋代)

林鸠之雌兮,不有巢而子兮,而有巢以止兮。

吁嗟乎己兮,终雌之乐兮,吁嗟乎鹊兮。

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诗文译文

林中的鸠雌呀,没有巢穴却有子儿呀,而有了巢穴才能安顿下来呀。唉呀,我自己呀,终究是雌性的快乐呀,唉呀,那只喜鹊呀。

诗文简析

《终雌操》表达了一种对雌性的思考和感叹。诗中以林中的鸠雌为象征,暗喻了一种没有实现自己本性的不完整感。雌鸟没有巢穴,却仍然能孕育后代,这可视为一种自然的奇迹。然而,诗人又提到,只有有了巢穴,雌鸟才能真正安顿下来。这里的巢穴可以理解为家庭、社会或者一种身份地位,象征着雌性在一个稳定环境中发挥自己的作用。诗人通过这种比喻,抒发了对雌性命运和社会角色的思考,倡导女性应该获得平等的机会和尊重。

诗文赏析

《终雌操》以简练的语言表达了作者对雌性命运和社会地位的思考。通过引用林中的鸠雌和喜鹊,诗人巧妙地表达了对雌性权益的关注。诗中的\"终雌之乐\"暗示了雌性最终能够找到自己的快乐和满足,但也暗示了这种快乐是有条件的,需要一定的环境和机会。整首诗抒发了对性别平等的呼吁,强调了雌性在社会中应该得到应有的尊重和机会。

这首诗的意境简洁、寓意深远,通过对自然界中的动物形象的运用,巧妙地表达了对女性命运的关注和思考。它提醒人们反思性别角色的刻板印象,呼吁社会尊重和平等对待雌性。

王令

王令(1032~1059)北宋诗人。初字钟美,后改字逢原。原籍元城(今河北大名)。 5岁丧父母,随其叔祖王乙居广陵(今江苏扬州)。长大后在天长、高邮等地以教学为生,有治国安民之志。王安石对其文章和为人皆甚推重。有《广陵先生文章》、《十七史蒙求》。

其他诗经

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80

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雪后 其三,宋代,韩淲,

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晚步东庵,宋代,韩淲,

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75

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