客至固足喜,不至静亦佳。
柴门终日掩,风过有时开。
岂不念笑言,轻易交成乖。
庭柯有好鸟,众音何喈喈。
晨征暮来止,乃与我心谐。
客人到来,固然是一件令人高兴的事,但不到的时候也同样好。柴门整天紧闭,有时风吹过才开启。难道不会想起那些欢声笑语吗?轻易地交朋友可能会变得不真实。庭院的树上有一些美丽的鸟儿,它们发出各种不同的声音。清晨出发,傍晚归来,这才与我的内心和谐相处。
这首诗词描绘了一个人独自坐在屋子里的情景,以及对待客人和交朋友的态度。作者表达了一个思考的观点:尽管人们常常期待和欢迎客人的到来,但有时候独自静坐也同样愉快。作者通过描述柴门的状态,暗示了人与外界的互动。柴门整天紧闭,只有在风吹过的时候才会开启,这象征着与外界的交流并非时时刻刻都需求。作者还提到交朋友时要慎重,不要轻易相信他人,以免交错了不真实的朋友。最后,作者谈到了自己对大自然的感悟,庭院的树上有各种不同的鸟儿,它们发出多样的声音,这也象征了人与人之间的各种不同声音和交往方式。作者通过这些描写,表达了与自然、与内心和谐相处的意愿。
这首诗词以简洁明了的语言,描绘了一个人独自静坐的场景,表达了作者对待客人和交朋友的一种淡然态度。作者通过对柴门的描述,巧妙地表达了与外界的互动应该有度,不必过于频繁。这种观点在现代社会中仍然有一定的启示意义,提醒人们在忙碌的生活中,也要给自己留出独处的时间,思考内心的需求。
诗词中对于交朋友的态度也有一种深沉的思考。作者提到交朋友要慎重,不要轻易交错了不真实的朋友。这种警示对于现代社会中的人际关系也有一定的启示意义,提醒人们在交往中要谨慎选择,保持真实和真诚。
最后,作者通过描绘庭院的鸟声,表达了对大自然的赞美和对自然与内心和谐相处的渴望。庭院的鸟儿发出多样的声音,象征着人与人之间的各种不同声音和交往方式,这也是现代社会中多元化和包容性的一种暗示。
总的来说,这首诗词以简练的语言表达了作者对待客人、交朋友和与大自然和谐相处的思考和希望,给人以一种平和、淡然的感受,同时也提醒人们在忙碌的生活中保持内心的宁静和与外界的适度互动。
鹧鸪天,宋代,黄庭坚,
句耳。”因以玄真子遗事足之。宪宗时,画玄真子像,访之江湖,不可得,因令集其歌诗上之。玄真之兄松龄,惧玄真放浪而不返也,和答其渔父云:“乐在风波钓是闲。草堂松桂已胜攀。太湖水,洞庭山。狂风浪起且须还。”此余续成之意也
西塞山边白鹭飞。桃花流水鳜鱼肥。朝廷尚觅玄真子,何处如今更有诗。
青箬笠,绿蓑衣。斜风细雨不须归。人间底是无波处,一日风波十二时。
洞庭山馆呈司寇东海公二首 其一,清代,吴翊,
廿载鸿文典集贤,还乡仍续石渠编。暂伸谢傅登山志,较胜温公在洛年。
岳读遗经搜禹穴,金銮旧记录《吴船》。须知玉局闲居士,元是蓬瀛第一仙。
墨歌,宋代,赵汝绩,
空山老桐劲如铁,英枝翦翦夜撑月。
霜风著子涵玉膏,烈手崇朝剖融结。
别令刳木环清泉,翠缸纸羃笼轻烟。
霏霏玄雾扫难聚,断犀烹炼凝蛟涎。
和成万杵捣圭璧,良工欲售常自惜。
绝怜剡水多夭藤,又虑端溪欠奇石。
久知此艺人罕精,作者未必识者明。
九华山下祝公子,颇以胶法成其名。
相逢但问诗有几,以诗换墨两自喜。
酴醾园馆已谢春,杨柳池塘正藏水。
薰风拂拂吹砚波,呼儿教作病手磨。
须臾满砚片云黑,无诗可写如君何。
朱敬之监簿求泉南添差倅去泊灵芝,宋代,韩淲,
经筵虽旧事犹新,似续中朝入荐绅。便赋泉山六百石,重光唐石八千春。
从来力量非他意,到了工夫只此身。六月灵芝湖上寺,风凉相与洗车尘。
次韵赠何柘湖内翰春首得请之作二首 其一,明代,卢宁,
文采翩翩艳旧京,瀛洲鸾凤骨犹清。不耽石室绐书粟,元是金门避世情。
上苑众芳来鹈鴂,建章百转绕流莺。从今无复中朝梦,北客休相蘼火城。
送友人之延平,明代,周是修,
别路三湘北,离人五岭西。成行愁夜雨,不寐听晨鸡。
弦奏添惆怅,壶觞益惨悽。江分吴地阔,山界楚天低。
潘岳尘应断,陶潜路岂迷。河阳花发遍,彭泽柳生齐。
藉藉征途语,萧萧去马嘶。晓亭连戍垒,春树暗蛮溪。
岸转杨梅落,林深谢豹啼。瓯闽王化远,望尔作云霓。
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