水龙吟(答沈壮可)

人生何必求名,身闲便是名商处。

卧云衣袂,何因自染,修涂尘土。

世路羊肠,人情狙赋,翻云覆雨。

把从前旧梦,倚阑重省,体更错、添笺注。

况是吾庐江上,也抵得、封侯千户。

高眠闲听。

邻舟渔唱,倚阑农语。

休望当年,溪边俱载,隆中三顾。

怕群鸥微觉,见人欲起,背人飞去。

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诗文译文

《水龙吟(答沈壮可)》

人生何必追求名利,身闲就是名利的最佳去处。

穿着如云状的衣袂,却不因此自染上功名的尘土。

这世间的道路弯弯曲曲,人情复杂欺诈,像翻腾的云雾一样。

将过往的旧梦回忆起来,靠在檐下深深反省,从内心认识自己的错误和遗憾。

而且我所居住的地方,江边的吾庐,也同样有资格被封为千户之封侯。

高高枕着且悠然入睡,静静地听着邻舟上的渔人唱着渔歌,倚在檐下听着农人聊天。

不再期待过去的荣光,因为溪边的帆船都载着过去的人,并且我们为刘备的隆中三顾所共知。

唯恐被团鸥微微觉醒,一旦看到人的存在,它们就背着人飞远离。

诗文赏析

这首诗词表达了诗人萧元之对于名利的看法。诗人认为,人生并不需要追求名利,只要心境安宁闲适,这本身就是名利的最佳归宿。诗中以寓言的形式,通过描述云雾、尘土、羊肠道路,以及人情复杂欺诈的群鸥,表达了世俗之道的矛盾和虚妄。诗人借用历史中的典故,提到自己的居住地吾庐江上也抵得上封侯千户,意味着只要心境安宁,就能超越世俗的追求,获得内心的满足。

整首诗以自然景物的描写为主线,通过对云雾、尘土、群鸥的描绘,诗人逐步引出自己对于名利追求的思考,以及对于人生境界和安宁的理解。通过与历史事实的对比,将诗人自己的生活境遇与封侯千户相提并论,表达了自己对于名利的超越和追求内心宁静的态度。

整首诗篇轻松自然,语言优美流畅,给人以清新自然的感觉。通过对自然景物和历史典故的描写,诗人渲染出一种超越名利追求的心境,唤起读者对于内心宁静和追求真理的思考。

萧元之

萧元之,字体仁,号鹤皋(《阳春白雪》外集),临江(今江西樟树西南)人。与汤中同时。有《鹤皋小稿》,已佚。事见《江湖后集》卷一五。今录诗十九首。

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春闺思诗,南北朝,萧子显,

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送校理薛学士,宋代,胡宿,

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病中杂兴 其二,宋代,高登,

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送钱节七承议还台,宋代,郭祥正,

平昔未识面,已景才业殊。及来公诩家,把酒情忻如。

分携八换岁,益闻峻名誉。我方姑熟隐,君解惠国符。

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湖边

作者:武衍(宋代)

湖边,宋代,武衍,

日日湖边上小车,要寻红紫醉年华。

东风合与春料理,忍把轻寒瘦杏花。

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湛庵出示宪使陈益之近作且蒙记忆再次韵一首

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湛庵出示宪使陈益之近作且蒙记忆再次韵一首,宋代,李壁,

重将倦翼羾天关,流浪深惭佛眼看。

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西江一吸还居士,寒涕双垂任懒残。

应笑区区话陈迹,秋风吹老碧芦滩。

47

周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二

周达可随奉使过真腊国作书纪风俗因赠三首 其二,元代,吾丘衍,

绝域通南舶,炎方接海涛。神仙比徐市,使者得王敖。

异俗书能记,夷音孰解操。相看十年外,回首兴滔滔。

61

新制方竹杖

作者:吴宽(明代)

新制方竹杖,明代,吴宽,

紫玉新裁恰过肩,斑斑四面带湘烟。

病躯藉尔能扶直,巧手烦渠莫削圆。

世事固知方则止,时人应道曲能全。

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9

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桐冈席上送朱二峰给事,明代,左国玑,

湖南遥望雪云开,汉使星轺帝里来。华馆暂能留客醉,夕阳休向别筵催。

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2

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奉送钟阳大司徒还朝二首 其一,明代,张元凯,

旌旄拂曙过江津,淮海苍生望后尘。少府于今裨国计,司徒端为教人伦。

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26

送徐郡侯入觐集杜

送徐郡侯入觐集杜,明代,唐伯元,

秋风此日洒衣裳,楚客惟听棹相将。南极一星朝北斗,五更三点入鹓行。

多病独愁常阒寂,贤声此去有辉光。朝觐从容问幽侧,珍赐还疑出尚方。

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古文诗经

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