山下顶山寺,凄凉丹雘无。
不因逢老衲,将谓住樵夫。
桥水石啮齿,门松藓剥肤。
岩深霜信早,晚菊露黄须。
山下顶山寺,凄凉丹雘无。
不因逢老衲,将谓住樵夫。
桥水石啮齿,门松藓剥肤。
岩深霜信早,晚菊露黄须。
这首诗描绘了明代时期的一个山寺景象。诗人游览山下的顶山寺,感叹寺庙的凄凉和荒芜。他并不期望在这里遇到虔诚的和尚,反而以为这里住着的是一个普通的樵夫。寺庙的桥梁湿润,水流冲刷着石头,门前的松树上长满了青苔,寺庙的石壁上也剥落了苔藓。山岩深处的霜早早地降临,晚秋的菊花已经露出黄色的花蕊。
这首诗以简洁而凄凉的语言描绘了山寺的景象,表现出了秋天的寂寥和凋零。诗人通过对景物的描写,表达了对逝去时光的感叹和对季节变迁的觉察。他并不期待在这个荒凉的寺庙里遇到虔诚的僧人,这种寂寥的景象让他误以为这里只住着一个普通的樵夫,进一步突显了寺庙的荒凉和冷清。桥梁、石头、松树和石壁上的苔藓都是岁月的痕迹,显示出寺庙的岁月已久、历经沧桑。最后两句描写了深山中的霜降临得早,晚秋的菊花已经显露出黄色的花蕾,暗示着秋天的深入和寒意的逼近。
整首诗通过简洁而凄凉的描写,展示了秋天山寺的荒凉景象,传达了诗人对光阴流逝和季节变迁的感慨。它唤起了读者对时光流转和自然变化的思考,同时也表达了对寂寥和凋零美感的体悟。
杂曲歌辞。悲哉行,唐代,鲍溶,
促促晨复昏,死生同一源。贵年不惧老,贱老伤久存。
朗朗哭前歌,绛旌引幽魂。来为千金子,去卧百草根。
黄土塞生路,悲风送回辕。金鞍旧良马,四顾不出门。
生结千岁念,荣及百代孙。黄金买性命,白刃仇一言。
宁知北山上,松柏侵田园。
水调歌头 其十二 和巽吾观荷,宋代,刘辰翁,
仙掌下驰道,清露滴芙蓉。无憀似酒初醒,身世笑颦中。
万朵花灯夜宴,一叶扁舟海岛,寂寂五更风。误赏明妆靓,愁思满青铜。
陂六六,三十六,渺何穷。江南曲曲烟雨,谁是醉施翁。
但恨才情都老,无复风流曾梦,缥缈赋惊鸿。寄语清净社,小饮合相容。
挽赠安人刘节妇,明代,柯潜,
刘家贞妇翁家女,德耀共姜乃其侣。夫在黄泉子在怀,自掩霜帏泪如雨。
酸在眉兮痛在肝,寂寞孤灯照影寒。幽花不识春风面,劲草何愁夕露漙。
于今埋玉苍山侧,风雨年年土花碧。芳魂已逐尘散亡,苦节尤为人叹息。
人生何用计脩促,但得留名死亦足。承家况有子读书,高步云霄簉鸾鹄。
昨日焚黄丘陇前,日月垂光耀九泉。呜呼守节从来庆多有,失节事人天所丑。
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