示儿鲁

作者:饶炎(宋代)

匡居终日只钦钦,一寸灵台万古心。

鹿洞象山前路在,频思寡过到而今。

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诗文译文

匡居终日只钦钦,

一寸灵台万古心。

鹿洞象山前路在,

频思寡过到而今。

诗文简析

这首诗词表达了诗人饶炎对生活和人生意义的思考。他钦佩自己在庙堂之外的隐居生活,认为隐居者可以以宁静的境界来修炼自己的内心。诗人的心灵深处有着广阔和永恒的追求,与世无争的生活让他得以专注于这种追求。他思考着自己曾经错过的机会和经验,并怀念着曾经的经历。

诗文赏析

《示儿鲁》以简洁的笔触表达了作者对隐逸生活的热爱和追求。匡居终日只钦钦,表达了作者对隐居生活的向往和推崇。他将隐居比作匡正世间迷失的品行,解放了自己的心灵,并能够专注于追求更深层次的意义。

一寸灵台万古心,这一句表明了作者内心世界的广阔和永恒的追求。他的心灵深处有着无尽的思考和追求,与世无争的隐居生活让他能够专注于这种追求,而不受世俗的束缚。

鹿洞象山前路在,频思寡过到而今,这两句表达了作者对曾经经历的思念和回忆。鹿洞象山是作者曾经的居所,他反复思考着自己错过的人和事,回忆曾经的经历。然而,他并不后悔自己的选择,因为隐居生活让他的内心更加纯净和安宁。

整首诗词以简练的语言表达出作者对隐逸生活的钟爱和对内心追求的思考,彰显了宋代文人的隐逸情怀和儒家的哲学观念。它呈现了一种理想境界,传递了对内心自由的向往,并引发读者对生活和人生意义的思考。

饶炎

饶炎,号竹坡,馀干(今江西馀干西北)人。鲁父。事见《江西诗徵》卷二○。

其他诗经

过东华寺故址

过东华寺故址,明代,李之世,

空江禅院杳无踪,浩劫何年此地逢。金像有灵浮浪出,石碑无字半坭封。

溪边网得前朝钵,海上人收古殿钟。十载经游浑一梦,依稀还记寺门松。

49

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感事三首 其一,明代,邹元标,

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78

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怨别

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书艾宣画四首 其四 莲龟,宋代,苏轼,

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百一诗 其十五,魏晋,应璩,

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奉教和怀友诗韵

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奉教和怀友诗韵,唐代,王翰,

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23

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常州韦郎中汎舟见饯,唐代,李嘉祐,

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100

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宿赵山采别业,唐代,唐彦谦,

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送周守二首 其二,宋代,赵蕃,

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91

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66

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和梅溪岁晚所寄,宋代,张埴,

客里无鱼未易禁,春风颇忆洞庭针。

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84

句 其二

句 其二,宋代,张仲节,

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54

又代挽

作者:陈深(宋代)

又代挽,宋代,陈深,

壮岁名登进士科,青云直上趁鸣珂。

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73

丞相荆公挽歌词

作者:陆佃(宋代)

丞相荆公挽歌词,宋代,陆佃,

惯识无心有海鸥,行藏须向古人求。皋陶一死随神禹,孟子平生学圣丘。

雕篹想陪清庙食,玉杯应从裕陵游。遥瞻旧馆知难报,绛帐横经二十秋。

77

宫词 其五十七

宫词 其五十七,宋代,张公庠,

西苑池台驾幸时,内家朱毂尽陪随。满宫学士多题咏,不减词臣应制时。

45

晚春途中

晚春途中,宋代,张公庠,

一年春事又成空,拥鼻微吟半醉中。夹路桃花风雨过,马啼无处避残红。

94

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谢叶奉祠公羽赠冠,明代,李延兴,

席帽征尘拂转难,寄来章甫压儒酸。逢萌忍向清朝挂,贡禹欣逢故友弹。

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49

张夏山挽词 其十

张夏山挽词 其十,明代,文徵明,

夏王山下月离离,宰树惊风不尽思。惆怅高人埋玉地,何人为写墓前碑。

19

送刘生象龙行

送刘生象龙行,明代,湛若水,

博施济众唐虞病,枯槁焉能活辙鳞。满载空言无水菽,飞书留馆两候仁。

40

访李氏隐居

访李氏隐居,明代,张家珍,

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古木生春叶,行云变谷风。那知秦汉里,忘却乱离中。

85
古文诗经

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