河间道中杂兴二首

驿马朝餐苜蓿肥,三鬃剪出疾于飞。

行人尽望红尘起,开府差人阙下归。

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诗文译文

在河间道上的两首杂兴

驿马在早晨吃到了肥美的苜蓿,

它剪掉三道鬃毛,快得像飞一样。

行人们都看着红尘扬起,

开府的差役回到了阙下。

诗文简析

这首诗以河间道为背景,描述了一幅生动的画面。首先,诗人提到驿马的早餐,驿马吃了肥美的苜蓿,精力充沛。接着,诗人描绘了驿马剪掉三道鬃毛后的速度快如飞翔。行人们看到这一幕,纷纷抬头望着扬起的红尘,意味着驿马奔驰而过,留下了一道美丽的风景。最后,诗人提到开府的差役回到了阙下,可能指的是开府的差役从外地归来,经过河间道返回皇宫。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言描绘了一个活泼有趣的场景,通过对驿马、行人和开府差役的描写,展现了河间道的热闹景象。首先,诗人通过描写驿马朝餐的情景,展现了驿马精力充沛的状态,给人一种生机勃勃的感觉。其次,诗人用形象生动的语言描绘了驿马剪鬃后的速度快如飞翔,给人一种奔腾飞驰的感觉,也暗示了驿马的迅捷和力量。接着,诗人通过行人们抬头望着红尘扬起的描写,表达了驿马奔驰而过的场景,给诗词增添了一种动态的氛围。最后,诗人提到开府的差役阙下归,展示了河间道旅途的归程,为整首诗词画上了一个完整的句点。

总体而言,这首诗词通过简洁明快的语言描绘了一幅河间道上的繁忙景象,充满了生机与活力。它展示了驿马的奔腾、行人们的观望以及差役的归程,给人一种快节奏的感觉,同时也折射出作者对生活中瞬息万变的景象的敏锐感知。

王志坚

(1576—1633)明苏州府昆山人,字弱生,更字淑士,亦字闻修。万历三十八年进士。授南京兵部主事。崇祯初以佥事督湖广学政,礼部推为学政第一。卒官。肆志读书,经史子集之外,兼通内典。少与李长蘅同研席,诗文法唐宋名家。有《读商语》、《四六法海》、《古文渎编》、《香草诗草》。

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富贵信多士,况乃主恩深。京洛多风尘,冠盖自成阴。

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江汉可游河可泳,涉卬已入诗人咏。何人绘此思原图,直欲源流接清近。

嗟哉宗法久已湮,服属终缌亲已尽。礼亡世远情益疏,骨肉沦胥相诟病。

吾身而上幸可推,百世犹能系其胤。昔人敦义致所思,岂但拘拘传谱引。

是图命意良有然,一览令人发深省。名门德业世所钦,圭组蝉联互辉映。

都官清节死不渝,祀事孔时官守谨。舒王虽贵魄已沉,卮酒无人酹松影。

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途次长安上都漕傅谏议

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途次长安上都漕傅谏议,宋代,苏洵,

丈夫正多念,老大不自安。

居家不能乐,忽忽思中原。

慨然弃乡庐,劫劫道路间。

穷山多虎狼,行路非不难。

昔者倦奔走,闭门事耕田。

蚕谷聊自给,如此已十年。

缅怀当今人,草草无复闲。

坚卧固不起,芒背实在肩。

布衣与肉食,幸可交口言。

默默不以告,未可遽罪愆。

驱车入京洛,藩镇皆达官。

长安逢傅侯,愿得说肺肝。

贫贱吾老矣,不复苦自叹。

富贵不足爱,浮云过长天。

中怀邈有念,惝怳难自论。

世俗不见信,排斥仅得存。

昨者东入秦,大麦黄满田。

秦民可无饥,为君喜不眠。

禁军几千万,仰此填其咽。

西蕃久不反,老贼非常然。

士饱可以战,吾宁为之先。

傅侯君在西,天子忧东藩。

烽火尚未灭,何策安西边。

傅侯君谓何,明日将东辕。

31

米元章书山谷大悲憕赞帖赞

作者:岳珂(宋代)

米元章书山谷大悲憕赞帖赞,宋代,岳珂,

我佛住世,大开方便。有大士者,现自在身。以千手眼,一一接引。

指示群迷,照破诸妄。如是我闻,佛说了义。诸铃杵铎,宝塔经卷。

轮拂璎珞,种种所执。凡所执者,俱非有相。智慧清净,肉眼慧眼,佛法天眼,种种所见。

凡所见者,俱非有著。以无相故,释诸缠缚,一切众生,得大解脱。

以无著故,具足圆明,一切众生,得大知见。佛尚无相,何况于赞。

佛身常住,即心是佛。稻麻竹苇,无限剂数。彼顶戴者,皆真实相。

百千万亿,何况于身。涪皤说法,如标月指。标本在手,何者为月。

宝晋写赞,如转轮王。运转随人,终不成道。我不见憕,我不执笔。

非见非□,手眼皆具。稽首大士,大慈悲故。去我妄想,即见如来。

89

葺蜗庐吴下用叶翰林见寄诗韵作

作者:程俱(宋代)

葺蜗庐吴下用叶翰林见寄诗韵作,宋代,程俱,

四海无庐置此翁,故营松竹尽囊空。明知计出柏马下,正拟身全木雁中。

东郭易成生草舍,南村先怯卷茅风。向来豪气今如此,敢与元龙比长雄。

23

满江红 内乡半山亭浮休居士张芸叟洼尊石刻在焉

满江红 内乡半山亭浮休居士张芸叟洼尊石刻在焉,元代,元好问,

江上洼尊,人道有、浮休遗迹。尊俎地、江山如画,百年岑寂。

白鹤重来城郭在,山花山鸟浑相识。便与君、载酒半山亭,追畴昔。

人易老,时难得。欢未减,悲还及。身前与身后,杳无终极。

一笑何须留故事,千年复知今日。拌醉来、横卧陇头云,林间石。

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