绍兴以后祀感生帝十六首

作者:佚名(隋代)

笾豆大房,秩秩在列。

奉牲以告,既全既洁。

乐均无爽,牲醒攸设。

神兮燕娭,霓旌孓孓。

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诗文译文

篷豆大房,秩秩在列。

奉牲来告诉,既然完全清洁。

乐均无误,牺牲醒所设。

神啊燕子嬉戏,霓旌一一。

诗文简析

这首诗描绘了一个庄严肃穆的祭祀场景。人们摆设整齐的祭器,恭敬地献上祭品,音乐和谐动听,神灵在其中显现,彩旗飘扬。通过这样的祭祀仪式,人们表达了对神灵的敬意和祈求。

诗文赏析

这首诗以简洁而凝练的语言描绘了祭祀的场景,通过细腻的描写,展现了庄重肃穆的氛围。诗中使用了大量的对仗和平仄,使得诗句朗朗上口,节奏感强烈。描述了祭祀仪式的整齐和庄严,以及神灵的显现和彩旗的飘扬,给人一种庄重而神圣的感觉。整首诗表达了人们对神灵的崇敬和祈求,展现了古代社会对宗教仪式的重视和虔诚。

这首诗词通过简洁而富有表现力的语言,将读者带入了古代祭祀场景中,让人感受到庄严和肃穆的氛围。同时,诗中的对仗和平仄的运用,使得诗句韵律和谐,节奏感强烈,给人以美的享受。整首诗以一种虔诚的姿态,表达了人们对神灵的敬意和祈求,体现了古代人们对宗教仪式的重视和信仰。

佚名

佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。

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苗先路同年寒镫订韵图即送游泲南,明代,张穆,

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肖形声气,亦有裳衣。无作我羞,朝日将晖。昔之抚景,鲜驩薄游。

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皇序递代,漫漫百年。天之将旦,无然爰爰。

17

菩萨蛮 元宵无月

菩萨蛮 元宵无月,清代,叶小鸾,

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寄题顺德双塔,明代,卢龙云,

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93

与诸同年话别于飞云洞二首有引 其二

与诸同年话别于飞云洞二首有引 其二,明代,卢龙云,

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已慕汉阴叟,还希塞上翁。浪游随所适,终自愧冥鸿。

86

蟠桃图

蟠桃图,明代,卢龙云,

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液美灵岩髓,香分汉苑茎。与君持介寿,驾鹤伴吹笙。

50

答徐仲仁别驾时镇毕节

答徐仲仁别驾时镇毕节,明代,卢龙云,

闽海当年别思频,风烟澒洞渺无津。每缘旧事悲隍鹿,谁遣馀波及涸鳞。

天末龙光悬紫气,途长骥足动清尘。干城此日功逾懋,萍梗他乡遇转亲。

81

晓如惠化洞会送吕汝德书怀兼似刘子实

晓如惠化洞会送吕汝德书怀兼似刘子实,明代,湛若水,

晨出安德门,超遥度长林。恰恰闻鸟声,欣然得予心。

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感彼谷风篇,再拜谢义禽。

26

谢郭总戎惠海味

作者:张弼(明代)

谢郭总戎惠海味,明代,张弼,

东海先生久住人,品尝识得味偏真。爬沙跋浪横行者,都作将军瓮盎珍。

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