新耕展祀,明灵来格。
九有骏奔,百司庇职。
献奠肃肃,登降翼翼。
祈彼岂穰,福流万国。
新耕展祀,明灵来格。
九有骏奔,百司庇职。
献奠肃肃,登降翼翼。
祈彼岂穰,福流万国。
《雍熙享先农六首》是一首隋代的诗词,作者佚名。这首诗词描绘了隋文帝杨坚时期的盛农景象,表达了对丰收和国家繁荣的祈愿和赞美。
这首诗词以庄重而神圣的语气,描述了隋文帝杨坚时期举行盛大农神祭典的场景,展现了国家农业兴盛的景象。诗词中所表达的是对丰收和国家繁荣的美好祈愿。
首先,诗词开篇以“新耕展祀,明灵来格”来形容隋朝人民辛勤耕作的成果和祭祀上天的庄严仪式。新耕展祀意味着农耕活动的兴盛,明灵则指代上天的神明,来格表示神明的降临。这两句描绘了国家农业丰收的盛况和人们对神明的虔诚崇拜。
接着,诗词描述了国家治理的善政和官员的尽职尽责。“九有骏奔,百司庇职”表达了国家各项事务井然有序、高效运转的局面。九有指九州,骏奔表示各地百姓勤劳奔波,百司则代表官员们在各自岗位上尽责任、保障百姓福祉。
随后,诗词描绘了祭祀仪式的庄严和恭敬。“献奠肃肃,登降翼翼”形容祭祀仪式的庄重肃穆,献奠指祭奠神明的仪式,登降表示祭祀的动作恭敬庄重,翼翼则强调行动的小心谨慎。
最后,诗词表达了祈求国家繁荣昌盛的美好愿望。“祈彼岂穰,福流万国”中的祈彼表示向神明祈求,岂穰意为期盼国家富饶,福流万国则寓意祈求国家的福祉能够扩散到全世界。
整首诗词以简洁而庄重的语言,生动地描绘了隋代盛农景象,表达了对国家繁荣和丰收的美好祈愿。通过对农耕、祭祀以及善政的描绘,诗词展示了当时社会的安定繁荣和人民的幸福生活,体现了作者对隋朝时期的治理和国家兴盛的赞美。
佚名是一个汉语词语,拼音是yì míng,亦称无名氏。意思指身份不明或者尚未了解姓名的人。另外,佚名也指不愿透漏姓名的人。
百字令·为顾景炎题晴窗读书图1926,清代,况周颐,
虎头三绝,证画禅金粟,宗风能继。玉躞琼题多妙迹,不数倪迂清閟。
触目琳琅,罗胸丘壑,尺幅堪千里。无声诗笔,野王高矩遗世。
何止寄傲南窗,清芬洛诵,别有兰台秘。宗炳卧游奇胜处,看取牙签标识。
上揖荆关,閒评吴恽,茶熟香温地。移来花影,素娥应见深致。
辛酉大雪戏成二诗以千山鸟飞绝万迳人踪灭为,宋代,周麟之,
复帐蕤香篝,绮度罗妓围。
焉知荜门子,清哦袖鹑衣。
腊白三日寒,遽使昼掩扉。
愁思已如话,共作风絮飞。
【仙吕】ビ神急 道情,元代,朱庭玉,
不求三品贵,唯厌一身多。假是功勋,图像麒麟阁,争如忙里闲,暂放眉间
锁。来今往古英与豪,到头都被他,日月消磨。
【六幺遍】有林泉约,云山乐。纶竿坐捻,藜杖行拖。樊笼撞破,尘缨摆脱。
报却君恩归来么?如何,看他龙虎定干戈。
【元和令】有为须有失,无福亦无祸。但高山流水少知音,短歌谁共作?对
清风明月,更看人浊醪还自酌。
【后庭花煞】不留心名利场,且潜身安乐窝。一度兴一度废,一尺水一丈波。
住挣罗,随时达变,得磨陀处且磨陀。贫乐
功名不可图,贫困不能移。世态如云,转首千般易。谋心不遂心,处意难如
意。阴公造物人莫知,穷通皆命也,岂在人为!
【六幺遍】竟贪财贿,争名气。纷纷蚁战,扰扰蜂集。鸠巢一枝,鹏程万里。
堪叹人生同物类,何异,幻躯白甚苦驱驰。
【元和令】既能贫且乐,莫羡富与贵。高车驷马任从他,得之何足喜?桑枢
瓮牖自由咱,失之何足悲?
【后庭花煞】虽无禄万钟,宁忧家四壁。但且箪瓢饮,徒夸列鼎食。闭柴扉,
固穷甘分,乐夫天命复奚疑。雪景
磨空生粉云,蔽日见彤霞。透骨侵肌,忽尔风飘飒。酸寒若箭穿,酽冷如刀
刮。裁冰剪水都半霎,乾坤一玉壶,表里无瑕。
【六幺遍】故邀佳客,乘娇马。过向阳溪曲,映暖堤お。山茶半萼,江梅正
花。十里横桥直西下,窝,几人家篱落接平沙。最宜观赏,堪图画。破墙酒旆,
古岸渔差。筠梢密洒,松梢重压。老木枯枝寒藤挂,槎牙,似玉龙搭撒乱披麻。
【后庭花】睹暮天昏黯黪,望长林白刺擦。马盼山城近,人嫌江路滑。怨胡
笳,赏心不尽,归来情倍加。
【随煞】设酒筵连夜饮,会诗题分字押。扫竹叶聊酬兴,刳橙穰深蘸甲。论
奢华,围炉同话,此风流不羡党侯家。闺思
钩闲垂绣箔,门掩静香阶。憔悴年来,更比年时セ。伤春心未灰,感旧情无
奈。多应浪游年少客,千金将笑买,柳陌花街。
【六幺遍】自姻缘拆,绸缪解。玉台珠网,宝鉴尘埃。谩修锦书,从分玉钗。
一海来相思难擎戴,刚,美容姿消减做瘦形骸。
【元和令】愁眉不易展,鬼病越难瘥。灯花空结尚无凭,不须将龟卦摆。晚
来勉强出兰堂,步墙阴踏绿苔。
【后庭花煞】愁人倦听,杜鹃声更哀。不去向他根底,偏来近奴空侧,诉离
怀。把似唤将春去,争如撺顿取那人来。
宿卧佛寺,明代,王弘诲,
衔命出西郊,散步东林下。凉飙肃高秋,物色净堪把。
慈云归晚岫,慧日低平野。入门礼空王,偃息无冬夏。
隐几意沉冥,支颐类潇洒。莲衾拥贝衲,四坐俱幽雅。
古刹劫何年,废庑馀残瓦。遥忆西来时,传灯从白马。
忘言设教诠,住想拚身舍。乾坤一蘧庐,万物一土苴。
本无梦与醒,庄蝶纷虚假。悠悠经几劫,此意知应寡。
朅来倚绳床,辗转学般若。形骸念拘束,幻妄甘聊且。
何日投名山,一入远公社。请證无生言,抑亦先觉者。
赠张华诗,魏晋,何劭,
四时更代谢,悬象迭卷舒。暮春忽复来,和风与节俱。
俯临清泉涌,仰观嘉木敷。周旋我陋圃,西瞻广武庐。
既贵不忘俭,处有能存无。镇俗在简约,树塞焉足摹。
在昔同班司,今者并园墟。私愿偕黄发,逍遥综琴书。
举爵茂阴下,携手共踌躇。奚用遗形骸,忘筌在得鱼。
五岳游人欲刊予所作梨洲先生墓碑未及而卒临之成先志鸠工诗以美之,清代,全祖望,
此志高州恨未成,尊公諥委最伤情。墓门长作呜呼字,宰木谁传恸哭声。
再世證人宁坠地,百年报本克寻盟。秪愁东国人伦重,惭愧中郎任丽牲。
工侍国史李丈奉御香祷雪上竺前一夕雪瑞已应道间志喜成诗以示敬借韵同赋 其二,宋代,程公许,
列仙朝罢玉皇家,一色中单衬白纱。才得东皇呈上瑞,万年枝上早开花。
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