偈颂十七首

二月十五入寂,四月八日复生。

虚空开笑口,大地绝人行。

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诗文赏析

这首诗词以释智愚自述的方式,表达了他的修行心路历程。\"二月十五入寂\"意味着他以入定的方式进入了寂静的境界,与纷扰的尘世隔绝开来,达到了超越世俗的境地。而\"四月八日复生\"则意味着他在修行中重新回到了世间,以更高的境界和觉悟重新面对人生。

\"虚空开笑口,大地绝人行\"是本诗的核心意象。它通过形象的描绘,表达了释智愚对于生死和存在的深刻思考。\"虚空开笑口\"意味着宇宙的广袤和无限,它以一种欢笑的方式展现出来,象征着存在的喜悦和智慧的张扬。\"大地绝人行\"则表达了尘世间的无常和短暂,人类在这个世界上的行走和存在都是暂时的,而大地则是永恒的。

诗词通过对生死和存在的思考,传达了一种超越尘世的宁静和智慧。释智愚通过修行,超越了生死的束缚,达到了超越世俗的境地。他意识到宇宙的广袤和无限,以及人类在其中的微小和短暂,从而对生命和存在有了更深刻的体悟。

这首诗词以简洁明了的语言,寄托了作者对生命和存在的深刻思考。通过对生死和空性的描绘,展示了一种超越尘世的智慧和宁静。它让读者思考生命的意义和价值,并引导人们超越世俗的束缚,追求心灵的自由和觉悟的提升。

其他诗经

开河待闸苦热

作者:陆深(明代)

开河待闸苦热,明代,陆深,

长江无六月,此语为谁传。筠簟纱厨里,何人不可怜。

我家本在三江上,竹树成行更森爽。画阁含风蘸水开,仙槎到海随潮长。

波摇云梦通具区,地接蓬莱与方丈。何似黄尘千尺高,脱巾群饮总称豪。

银床玉井无由觅,赤脚层冰何处逃。徒闻东郡泉千派,不济南湖水一篙。

临流欲渡还晞发,待看西岩吐新月。万贯谁缠鹤背轻,一蓬自笑鸠巢拙。

人间合有清凉方,半捲湘帘坐超忽。君不见陶潜酿秫,两疏赐金。

罹此毒热,听我吴吟。

768

调啸词(效韦苏州·二之一)

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调啸词(效韦苏州·二之一),宋代,苏辙,

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519

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应天长(苏堤春晓),宋代,张矩,

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重过涌金楼,画舫红旌,催向段桥泊。又怕晚天无准,东风妒芳约。垂杨岸,今胜昨。水院近、占先春酌。恁时候,不道归来,香断灯落。

444

生查子

生查子,宋代,周紫芝,

清歌忆去年,共唱秦楼曲。门外月横波,帐里人如玉。
秋风吹彩云,梦断惊难续。别调不堪闻,红泪销残烛。

470

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临江仙(呈祖禹十六叔),宋代,晁补之,

尽说彭门新半刾,昆吾剸玉如泥。功名余事不须为。才情诗里见,风味酒边知。
好在阿咸同老也,青云往岁心期。千钟百首兴来时。伯伦从妇劝,元亮信儿痴。

867

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香苞渐少。满地残英寒不扫。传语东君。分付南枝桃李春。
东风吹暖。南北枝头开烂熳。一任飘吹。已占东风第一枝。

751

桂枝香(南都病起)

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520

西江月(西园雪后)

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西江月(西园雪后),宋代,曹勋,

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714

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512

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有酒何须富?无车却好行。

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军中诗,魏晋,曹毗,

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送别刘子中二首 其一,唐代,王翰,

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760

杜门

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775

相如

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相如,宋代,汪藻,

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678

二月十二日偶题

作者:赵蕃(宋代)

二月十二日偶题,宋代,赵蕃,

空庭无人风自扫,风定时闻有啼鸟。

簿书幸免苦束缚,文字何妨恣探讨。

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471

闻晦庵罢宜春留南昌亟往见之将至贵溪逆风大

作者:赵蕃(宋代)

闻晦庵罢宜春留南昌亟往见之将至贵溪逆风大,宋代,赵蕃,

下水放轻舠,真期快意遭。

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698

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作者:赵蕃(宋代)

常山道中,宋代,赵蕃,

烟雨蒙蒙鸡犬声,道长人寂掩柴荆。

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527

移官巴陵行有日矣书呈唐德舆程士和梁和仲于去非段元衡邢大声七首 其五

作者:赵蕃(宋代)

移官巴陵行有日矣书呈唐德舆程士和梁和仲于去非段元衡邢大声七首 其五,宋代,赵蕃,

有集能行世,初疑是古人。大波皆汹涌,小石亦嶙峋。

时誉归雠校,微官尚徼巡。竹塘春水满,双鶒会飞驯。

952

冬孟驾出亲享太庙连日雨是朝大霁都人云凡四

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冬孟驾出亲享太庙连日雨是朝大霁都人云凡四,宋代,王迈,

玉宇瞳曨晓,琼京略绰寒。

紫衣千骑从,黄繖万人看。

日景新开霁,天颜賸有欢。

贺回春满殿,圣母喜加餐。

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古文诗经

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