偈颂十九首

五千黄叶止儿啼,不异渝江碧落碑。

古篆分明无赝本,具看经眼不难窥。

434

诗文译文

五千黄叶止儿啼,

不异渝江碧落碑。

古篆分明无赝本,

具看经眼不难窥。

诗文简析

这首诗词由释绍昙创作,通过简洁而精确的语言表达了深刻的意境。诗中描绘了秋天的景象,黄叶纷飞,孩子们的啼哭被止住。诗人将这景象与渝江边的碧落碑相比,说明黄叶的美丽和渝江碧落碑的壮丽景色并无二致。诗人进一步提到,这座碧落碑的文字以古篆书写,字迹分明,没有赝品。同时,他也指出,通过正视佛经,理解其中的深意并不困难,只需要具备正确的观看方式。

诗文赏析

这首诗词以简洁的语言表达了丰富的意境,通过对自然景象的描绘和佛教文化的引入,将两者相互对应,传递出深邃的哲理。诗人运用了对比手法,将黄叶的凋零与渝江碧落碑的壮丽景色相对照,以凸显黄叶的美丽和渝江碧落碑的庄严。另外,诗人提到这座碧落碑采用古篆书写,强调其字迹分明,没有赝品,体现了对古代文化的尊重和珍视。最后,诗人以佛经为引申,表达了通过正确的观看方式,我们可以理解佛经中的深意,这也可理解为对人生智慧的启示。

这首诗词展示了宋代佛教文化的影响,并通过自然景象和佛教智慧的结合,传递出对人生的思考和启示。它以简练的语言表达了作者的感悟,同时引发读者对自然、文化和人生意义的思考。

释绍昙

释绍昙(?~一二九七),字希叟。理宗淳祐九年(一二四九),住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年(一二六○),住平江府法华禅寺。五年,住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年(一二六九),住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷,收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。 释绍昙诗,以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷,辑自他书者附于卷末。

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483

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腥膻尚京洛,覊旅久江湖。

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书疏虽能数,飘零可奈何。

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途中

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途中,宋代,徐照,

只影微阳外,青山自郁盘。

未经千里远,欲寄一书难。

堠碣苔侵字,鱼塘水过栏。

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849

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答江邻几到颍州见寄并封示晏公送行,宋代,刘敞,

日夕风雪佳,相念思乘兴。忽忆君在远,离忧纷难定。

入门对新诗,满眼冰玉莹。因疑君居侧,恍惚不自胜。

别来虽无几,日月稍已迸。一苇悲河广,况乃山川迥。

远游殊风土,孤响谬群听。常恐吊原宪,夫子叹何病。

幸传丞相篇,复见仁者赠。悬知惬真赏,有以誇历聘。

何用慰索居,一朝再三咏。

893

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作者:刘敞(宋代)

秋兴三首 其三,宋代,刘敞,

耿耿河汉辉,中夜西南流。牛女永相望,婉娈悲素秋。

安知乘槎翁,径出海外游。天路或幽险,神仙非所求。

893

皇后阁端午帖子

皇后阁端午帖子,宋代,真德秀,

瑶池十丈藕花香,清赏尤便水殿凉。

闻说内家多乐事,前星亲自捧霞觞。

725

送都官辛七丈赴治江夏

作者:苏颂(宋代)

送都官辛七丈赴治江夏,宋代,苏颂,

官柳春来已可攀,使君旌盖驻江干。

还颁明诏恩优渥,坐使环封俗阜安。

西塞山川馀旧迹,南楼风月有清欢。

幕中才雅今应盛,暇日追游兴未阑。

513
古文诗经

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