太常引为王同知寿

作者:王恽(元代)

雍容诗礼冠时髦。

都忘却,贵人骄。

横槊见英标。

道勇似、当年嫖姚。

默含万动,德尊一府,歌寿听民谣。

绿鬓映金貂。

尽千尺、青松后*。

433

诗文译文

雍容的诗礼成为了时尚。

所有的忧愁都被遗忘,贵族们变得骄傲自满。

横槊见英勇的标志。

勇敢的态度如同当年纵情享乐的嫖姚。

心中默默地包容着万种情绪,德行使其在朝廷中备受尊崇,

歌颂着寿命的延长,听着人民的民谣。

绿色的鬓发映照着金色的貂裘。

高耸入云的青松树后意味着一切皆有可能。

诗文简析

《太常引为王同知寿》这首诗词以雍容自若的诗礼来形容时尚之态。诗人以对过去时光的遗忘和贵族们的骄傲来描绘社会的变迁。他将勇敢与英勇的标志联系在一起,将当年嫖姚的放纵与现代的勇敢态度相提并论。整首诗词流露出一种对德行和美德的推崇,以及对寿命的歌颂和人民的关怀。最后,诗人以绿鬓映金貂和青松后的形象来暗示无限可能和希望。

诗文赏析

《太常引为王同知寿》这首诗词通过对社会风尚的描述,展现了元代的文化特点和价值观。诗人以雍容诗礼来表达时尚的意义,并通过对贵族们的骄傲描绘出社会的变迁。他将勇敢和英勇联系在一起,突显出对勇气和豪情的赞美。诗人还表达了对德行和美德的推崇,以及对寿命和人民的关怀。最后,他使用绿鬓映金貂和青松后的意象,暗示了无限的可能性和希望。整首诗词通过丰富的意象和流畅的语言展现了王恽独特的艺术风格,同时也折射出元代社会的文化风貌。

王恽

王恽,字仲谋,号秋涧,卫州路汲县(今河南卫辉市)人。元朝著名学者、诗人、政治家,一生仕宦,刚直不阿,清贫守职,好学善文。成为元世祖忽必烈、裕宗皇太子真金和成宗皇帝铁木真三代的谏臣。

其他诗经

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玄纲峻极。

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516

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宿江原县东十里张氏亭子未明而起,宋代,陆游,

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728

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920

自题山亭三首

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自题山亭三首,唐代,徐铉,

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750

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残莲花(后首一作张林诗),唐代,崔橹,

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434

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退之以文鸣,余事尤长诗。

名家贾孟流,未必逾于斯。

渊明工五言,亦有归来辞。

乃知意到处,百发无一亏。

孙侯绝人才,诗文俱中规。

究其所源流,盖匪一日基。

有如审言门,遂至杜拾遗。

余波被芝兰,同功有埙篪。

嗟予晚闻道,未易等级推。

剧谈每从容,瞠若莫可追。

闲窗念从公,两脚如絷维。

探囊获新句,亦足慰所思。

743

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十日溪行雨雾深,晓晴催我强登临。

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蒙某借示新诗不胜叹服辄妄作五言一首以志欣慕

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蒙某借示新诗不胜叹服辄妄作五言一首以志欣慕,宋代,刘敞,

元化陶钧外,中枢斗极边。济时俱陟降,均逸暂蕃宣。

近辅城连十,东方骑累千。亲欢主于适,时论老而传。

养志古何有,承颜能浩然。君羹鼎味在,綵服衮衣联。

德表真希世,天伦略比肩。名今万石最,学肯一经专。

相戒南陔养,赓歌棠树篇。埙篪盛迭奏,金玉烂相鲜。

锡类迂深眷,怀归私自怜。一闻诗礼意,特悟昔人贤。

902

和持国

和持国,宋代,范纯仁,

时奉清欢消鄙吝,真同寒水涤尘沙。尊倾玉粒醅浮蚁,丛合金英菊有花。

湖面烟霞如泽国,波心亭馆似仙家。四时风月皆堪赏,不独霜前爱物华。

824

赠太师中书令王公挽辞二首

作者:苏颂(宋代)

赠太师中书令王公挽辞二首,宋代,苏颂,

族茂仙缑系,恩隆帝渚姻。

两朝全宠遇,一节贯忠纯。

敦说耽儒术,冲和味道真。

枢庭十五载,当宁倚良臣。

791

太一奉祠夜即事

作者:宋庠(宋代)

太一奉祠夜即事,宋代,宋庠,

天极三元会,星精五福游。

神光来集夜,邦祝此迎秋。

导献森威节,严真默翠帱。

醴觞琼借液,牲俎麵为羞。

蕊简空歌续,金支宝焰流。

宰衣纷曳绣,仙{左衤右属}俨居楼。

降格云颓席,归欢电翼辀。

种祠知汉德,时介万灵休。

632

摸鱼儿(荷花归耕堂用时父韵)

摸鱼儿(荷花归耕堂用时父韵),宋代,赵以夫,

古城阴、一川新浸,天然尘外幽绝。谁家幻出千机锦,疑是蕊仙云织。环燕席。便纵有万花,此际无颜色。清风两腋。炯玉树森前,碧_满注,共作醉乡客。
长堤路,还忆西湖景物。游船曾点空碧。当时总负凌云气,俯仰顿成今昔。愁易极。更对景销凝,怅望天西北。归来日夕。但展转无眠,风棂水馆,冷浸五更月。

978

姜希哲四照轩送别

姜希哲四照轩送别,宋代,郭祥正,

幽轩邀客每凭栏,景物萧然世味閒。翠碧湿烟山匼匝,光明随夜月回环。

一杯浊酒超尘外,几首新诗寄壁间。不得从容与君语,片帆却欲趁风还。

556

乘禅者归蜀

乘禅者归蜀,宋代,释普岩,

出剑门兮入剑门,眼空寰宇一闲身。

杖挑一滴江南水,散作西川劫外春。

958
古文诗经

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