观音大士赞

随流入流,无所分别。

处处圜通,头头漏泄。

云净八纮天宇宽,万顷波心莲一叶。

795

诗文译文

随着流水而流动,没有任何区别。

处处都是通达圆融之境,每一处都透露着宁静。

云彩净化了八方天地,宇宙变得宽广无边。

万顷波浪之心犹如莲花的一片叶子。

诗文简析

这首诗词描述了观音大士的境界和形象。观音大士是佛教中慈悲之神,以普度众生、消除苦难而著称。诗中以流水和圆融的形象来表达观音大士的境界,强调了她无所分别、宽广包容的特质。观音大士的慈悲心像一片莲叶,能够净化万象,给众生带来安宁和希望。

诗文赏析

这首诗词通过简洁而富有意境的语言,展现了观音大士的慈悲形象和境界。诗人以流水和圆融的意象来描绘观音大士无所分别、宽大包容的境界,意味着她不分善恶、不计较界限,慈悲普度众生。云净八纮天宇宽的描绘,展示了观音大士的伟大力量和广博胸怀。最后的万顷波心莲一叶,传达了观音大士温柔慈悲的形象,她的一念慈悲可以净化众生的心灵,给予众生希望与安慰。

这首诗词以简洁的语言表达了观音大士的慈悲形象和境界,通过形象的描绘和意象的运用,展示了她的宽大包容和普度众生的力量。这首诗词表达了对观音大士的赞颂和景仰,同时也启发人们要学习她的慈悲精神,关怀他人,帮助他人,为众生带来温暖与希望。

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747

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444

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朝日在我东,夕日在我西。

我行日亦行,日归我未归。

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如何今日行,不以含枕随。

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种瓜篇

作者:曹叡(魏晋)

种瓜篇,魏晋,曹叡,

种瓜东井上。

冉冉自踰垣。

与君新为婚。

瓜葛相结连。

寄托不肖躯。

有如倚太山。

兔丝无根株。

蔓延自登缘。

萍藻托清流。

常恐身不全。

被蒙丘山惠。

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应天长·朱颜日日惊憔悴,唐代,冯延巳,

朱颜日日惊憔悴,

多少离愁谁得会?

人事改,空追悔,

枕上夜长只如岁。

红绡三尺泪,

双结解时心醉。

魂梦万重云水,

觉来还不睡。

412

题均州超然亭

作者:张嵲(宋代)

题均州超然亭,宋代,张嵲,

君不见绵州官府诚磊落,越王楼观翔寥廓。

又不见昔日荆州分上游,举世独传王粲楼。

蕞然土木何足数,托名胜士真难休。

何年此地有新构,杨公巧智人谁侔。

芟荑荒秽走狐鼠,一朝翼瓦飞城头。

轩窗四面瞰木杪,下顾众宇如敦丘。

卓然独立世尘外,高视物表心夷犹。

西山列翠拥云峤,汉水拽练萦寒流。

江枫染绛照林莽,芦花吐雪连沧洲。

秋高尽放远山出,点缀天宇浓眉修。

人间何处有此景,未识黄楼如此否。

杨公举世称贤侯,好客不减韩荆州。

仁风惠政已及物,退公余事归觥筹。

我来正值秋节晚,胜概一得从公游。

敢辞山路困行役,小舸舣岸聊淹留。

剧谈抵掌去苛礼,宾幕主人交献酬。

固知如此兴不浅,大白岂惜为公浮。

却思宾散城乌集,回首新亭风景愁。

聊摅累句写清赏,作赋能事迟曹刘。

854

论语绝句 其六十一

论语绝句 其六十一,宋代,张九成,

区区用意在方人,所得从来未必真。我则于斯诚不暇,枉劳臆度费精神。

955

故里

故里,宋代,罗公升,

生长太平日,不识悲欢殊。

今晨入故里,万感忽启予。

人去鸟鼠乐,草长牛羊肥。

土花幸无恙,犹作颓垣娱。

平生怀古笔,拟赋东南都。

岂知桑梓地,今即咸阳墟。

欲知当日事,试问墙上乌。

安得超世网,片帆渺江湖。

830

望九华山寄夏公酉

望九华山寄夏公酉,宋代,郭祥正,

扁舟溯南江,群山渐秀发。遥瞻九华峰,点点出天末。

迤逦见雄奇,平地犀尖拔。夕阳凝紫烟,仙簪聚鸦发。

又疑碧莲花,倒插黄金阙。想像终未工,灵襟谩超越。

矧彼山中人,了与尘事绝。采秀既忘年,道授飞仙说。

世间名任高,物外缘皆灭。百忧眷薄禄,我辈志已屑。

趋荣羞捷途,就卑老刚节。雅知名山乐,勇往胡未决。

此兴待君论,青衫可偕裂。

609

武夷精舍十咏·渔艇

作者:袁枢(宋代)

武夷精舍十咏·渔艇,宋代,袁枢,

溪回山路断,月白沙汀冷。

有人掀短篷,击櫂歌声永。

闻之三叹息,涣然发深省。

归去万石滩,理我钓鱼艇。

853

姑苏台览古

作者:卢钺(宋代)

姑苏台览古,宋代,卢钺,

姑苏台下百花洲,解语香魂此旧游。

巧笑已倾吴子国,浅颦又涴范公舟。

湖山四顾无奇骨,五霸俱空等拙谋。

杯酒酹江应自誓,男儿西北有神州。

613

餐菊花歌

餐菊花歌,宋代,郑思肖,

道人四时花为粮,骨生灵气身吐香。

闻到菊花大欢喜,拍手歌笑频颠狂。

忆昔我为混沌王,洞见末劫寿不长。

尽召群仙列殿下,敕宣餐菊长生方。

我今化身游下土,一嚼清凉彻肺腑。

顿令心地豁然开,迸出明珠耀今古。

普入变化妙如意,能为一切主中主。

尘尘刹刹黄金身,永救娑婆众生苦。

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古文诗经

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