次韵衡山徐监酒同考府学试八首

祝融峰下築糟邱,此段输君一流。

误到尘中踏尘土,却思江上驾渔舟。

926

诗文译文

祝融峰下筑糟丘,

此段输君一流。

误到尘中踏尘土,

却思江上驾渔舟。

诗文简析

诗人描述了自己在祝融山脚下筑起了一个糟丘,以酿造美酒。然而,他却被困在尘世之中,被俗世的纷扰所困扰。在这种境况下,他回想起过去在江上驾驶渔舟的美好时光。

诗文赏析

这首诗通过对自然与人生的对比,表达了诗人对于纷繁世事的追逐和迷恋的反思。祝融峰作为神话中的火神之地,寓意着纯粹与高远的境界。诗人选择在这样的地方筑糟丘,意味着他希望通过制造美酒来追求精神的升华和超越尘世的繁华。然而,他却不幸陷入了尘世之中,世俗的琐事使他远离了心灵的自由。诗人通过对酒和渔舟的思念,表达了对过去自由自在、纯粹的生活方式的向往。

这首诗词虽然只有四句,但通过简洁而富有意境的描写,传递出了诗人内心的情感和思考。它通过对自然景观、人生境遇的描绘,表达了对自由、纯粹和追求的向往,同时也暗示了尘世的束缚和烦扰。整首诗气势恢宏,意境深远,给人以深思和遐想的空间。

项安世

项安世是宋孝宗淳熙二年(1175年)进士,宋光宗绍熙四年(1193年)任秘书省(管理皇家典籍)正字,隔年为校书郎兼实录院检讨官。宋宁宗庆元元年出通判池州,开禧二年(1206年)起知鄂州,迁户部员外郎、湖广总领。及后以太府卿终其官职。庆元年间因谪居江陵,足不出户,专事研究,于《左传》、《周易》诸经皆有见解,项安世自谓其学得自程颐《易传》,纪晓岚评价:“安世之经学深矣,何可轻诋也。”嘉定元年(1208年)卒。有《周易玩辞》十六卷、《项氏家说》、《平庵悔稿》等。其生平可见于《馆阁续录》、《宋史》。

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胸中磊隗有余地,语下飘萧无俗气。

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落第东归,唐代,罗邺,

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谢人惠琴材

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谢人惠琴材,唐代,谢邈,

风撼桐丝带月明,羽人乘醉截秋声。七弦妙制饶仙品,
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818

谢当涂陈舍人馈姑孰春

作者:李兼(唐代)

谢当涂陈舍人馈姑孰春,唐代,李兼,

门巷春风翳草来,笔耕无艺甑生埃。

空成洛下书生咏,敢望青州从事来。

洗盏首供堂上寿,留尊更待月中开。

陶然竟堕难名境,疑是凌歊百尺台。

502

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南衙寺会宿王鲍二同年,宋代,张舜民,

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榜中千里骏,天外二星流。

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宁知十年后,此地并衾裯。

567

苏武慢·对酒当歌

作者:虞集(元代)

苏武慢·对酒当歌,元代,虞集,

对酒当歌,无愁可解,是个道人标格。好风过耳,皓月盈怀,清净水声山色。世上千年,山中七日,随处惯曾为客。尽虚空、北斗南辰,此事有谁消得。曾听得、碧眼胡僧,布袍沧海,直下钓丝千尺。掣取鲸鱼,风雷变化,不是等闲奇特。寒暑相催,乾坤不用,历劫不为陈迹。可怜生、忘却高年,长伴小儿嬉剧。

644

四月十五日发岳州

作者:赵蕃(宋代)

四月十五日发岳州,宋代,赵蕃,

狱事生人系,使臣王命将。

移官乏童马,泛宅恃舟航。

浩浩沅湘疾,滔滔孟夏长。

妻孥累微禄,盗贼幸空囊。

水驿才容借,风帆又趣张。

谁与可尤怨,政尔赋行藏。

955
古文诗经

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