庄泉伯检察为先安抚请升堂偈

近来学佛人,少见不颠倒。

唯务资谈柄,弃大而就小。

昧却直截事,外边打这绕。

毕竟那一著,何曾得分晓。

得有庄居士,真实没虚矫。

断除烦恼根,烈火烧干草。

心地既安然,魔境岂能扰。

任尔闹浩浩,我常静悄悄。

末后示真归,如脱破布袄。

加趺入禅定。

皓月临清沼。

透过生死关。

击碎无价宝。

刚正大丈夫,一了一切了。

650

诗文赏析

近来学佛人,少见不颠倒。

最近修行佛法的人,很少见到不被扰乱的。

只要专注于修持,舍弃大事而从小事着手。

明智地避开繁琐的事务,不给外在的纷扰所困扰。

最后的结果,又有谁真正了解呢?

得有庄居士,真实没虚矫。

庄居士明白,真实没有虚假。

他断除了烦恼的根源,如烈火焚烤干草一般。

内心安定平和,魔境无法扰乱。

纵然你喧嚣不息,我依然保持宁静无声。

最终展示真实归处,如脱去破旧的布袄。

坐下来修持禅定,皓月照耀清澈的池塘。

透过生死的边界,击碎无价的宝物。

真正的大丈夫,一切皆了结。

这首诗词表达了修行佛法的心境和境界。作者通过对修行者和一般人的比较,强调了专注于修持的重要性。他提到的庄居士是一个榜样,他通过修行消除了烦恼,心地安定,不受外界干扰。诗词描绘了修行者在内心深处的宁静和超越生死的境界。最终,作者表达了对修行者的赞赏,将其比喻为真正的大丈夫,超越了尘世的一切。

这首诗词通过简洁明了的语言,以及对修行者心境的描绘,表达了佛法修行的精神追求和境界。它提醒人们在喧嚣的世界中寻求内心的宁静,以及超越尘世的智慧和解脱。

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栖云庵,宋代,李纲,

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662

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击壤吟,宋代,邵雍,

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441

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菩萨蛮,宋代,苏庠,

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626

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减字木兰花(庆姬),宋代,苏轼,

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684

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次韵钱穆父紫薇花二首,宋代,苏轼,

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470

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秋日杂咏,宋代,陆游,

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982

北崦

作者:陆游(宋代)

北崦,宋代,陆游,

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557

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615

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571

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706

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823

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780
古文诗经

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