复次前韵四首呈二袁君并王君申禄

作者:方回(宋代)

卧雪名家彦,诸孙耳又云。

永怀玉笋立,肯放紫荆分。

埙奏仍篪奏,贤醺复圣醺。

高才能下问,所谓孔文文。

596

诗文赏析

卧雪名家彦,诸孙耳又云。

在冬天躺在雪地上的名士彦,他的儿子们也称颂他。

这两句诗描绘了袁申禄的高尚品德和卓越才华。袁申禄在寒冷的冬天仍然坚持学习,不畏严寒,展示出他的品格和追求。

永怀玉笋立,肯放紫荆分。

永远怀念他的杰出才华,他愿意与人分享自己的成就。

这两句诗表达了袁申禄乐于与他人分享自己的知识和成就,他的学问就像珍贵的玉笋一样,永远屹立不倒。

埙奏仍篪奏,贤醺复圣醺。

吹奏埙和篪的乐曲,贤者的德行和圣人的境界。

这两句诗通过乐曲的形式,表达了袁申禄的德行高尚和他对道德和智慧的追求。埙和篪都是古代的乐器,袁申禄以吹奏这些乐器来表达他对道德和智慧的理解和追求。

高才能下问,所谓孔文文。

有高深才华的人能够虚心向下请教,这就是所谓的成为孔子那样的文学大家。

这两句诗强调了袁申禄的谦逊和学识渊博。袁申禄不仅具备卓越的才华,还能虚心向他人请教,这种谦逊使他成为了一位文学大家。

这首诗通过对袁申禄的赞美,表达了方回对袁申禄的敬佩和钦佩之情。袁申禄被描绘成一位品德高尚、智慧卓越的名士,他的才华和学识受到了方回的赞扬。整首诗以简洁明了的语言传递了对袁申禄的敬意,并强调了学识谦逊、乐于分享和追求卓越的品质。

方回

(1227—1307)宋元间徽州歙县人,字万里,号虚谷。幼孤,从叔父学。宋理宗景定三年进士。初媚贾似道,似道败,又上十可斩之疏。后官知严州,以城降元,为建德路总管。寻罢归,遂肆意于诗。有《桐江集》、《续古今考》,又选唐宋以来律诗,为《瀛奎律髓》。

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垂帘

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垂帘,清代,商可,

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604

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810

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小宴,宋代,陆游,

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出门与邻人笑谈久之戏作,宋代,陆游,

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悼双珍辞,宋代,杨万里,

有傅者岭兮,有玄者潭。崒乎琼台与玉堂兮,天垂光而蔚蓝。

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逝将修贡于玉府兮,旅清庙而尔瞻。夫何夔魖獝狂之予妒兮,肆为伯明之谗。

蹇诉帝以不好兮,未听六丁之穷探。飞巨石以载震兮,汹怒涛以有严。

连璧毁于石韫兮,双珠裂于波涵。卞和恸以叫帝阍兮,随侯泣以衣沾。

帝亦悲伤而末如之何兮,磔不若魑魅而不厌。安得双珍之再芒兮,迥映乎西江之北南。

966

闲居杂兴五首

作者:陈陶(唐代)

闲居杂兴五首,唐代,陈陶,

虞韶九奏音犹在,只是巴童自弃遗。
闲卧清秋忆师旷,好风摇动古松枝。
一顾成周力有馀,白云闲钓五溪鱼。
中原莫道无麟凤,自是皇家结网疏。
长爱真人王子乔,五松山月伴吹箫。
从他浮世悲生死,独驾苍鳞入九霄。
越里娃童锦作襦,艳歌声压郢中姝。
无人说向张京兆,一曲江南十斛珠。
云堆西望贼连营,分阃何当举义兵。
莫道羔裘无壮节,古来成事尽书生。

493

言怀

言怀,唐代,李群玉,

白鹤高飞不逐群,嵇康琴酒鲍昭文。
此身未有栖归处,天下人间一片云。

626

舒州酬别侍御

舒州酬别侍御,唐代,顾非熊,

故交他郡见,下马失愁容。执手向残日,分襟在晚钟。
乡心随皖水,客路过庐峰。众惜君材器,何为滞所从。

427
古文诗经

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