悠悠造物何所为,贤愚共滞令人悲。
男儿不恨功名晚,功名必在老大时。
为
悠悠造物何所为,贤愚共滞令人悲。
男儿不恨功名晚,功名必在老大时。
是在探讨人生中的造化和命运。作者以“悠悠造物”开头,表达了对人生轮回的感慨,暗示着人生的起起落落和不可控的命运。接着,作者提到“贤愚共滞”,指出贤明与愚蠢在人生中常常共存,儿女无论聪明与否,都无法避免遭受命运之祸。最后两句表达了作者对“功名”(指名利和成就)的思考。男子们不该嫉妒功名晚得,因为真正的功名是会在老大时实现的。
诗词《句》是一首宋代诗词,作者是曾季貍。诗中表达了对人生的思考和对功名的看法。
悠悠造物何所为,贤愚共滞令人悲。
男儿不恨功名晚,功名必在老大时。
是在探讨人生中的造化和命运。作者以“悠悠造物”开头,表达了对人生轮回的感慨,暗示着人生的起起落落和不可控的命运。接着,作者提到“贤愚共滞”,指出贤明与愚蠢在人生中常常共存,儿女无论聪明与否,都无法避免遭受命运之祸。最后两句表达了作者对“功名”(指名利和成就)的思考。男子们不该嫉妒功名晚得,因为真正的功名是会在老大时实现的。
这首诗词的表达了作者对生命深沉的思索和对命运的认识。作者用简洁有力的语言,表达了人生的无常和起伏。他认为贤愚共存,令人悲伤,但对于追求功名的男子来说,不必嫉妒他人的得意,因为真正的成就会在适当的时候到来。整首诗词虽短小,却展现出作者深刻的哲理和对人生的独特见解。
抚州临川人,字裘父,号艇斋。曾宰曾孙。师事吕本中、韩驹,又与朱熹、张栻游。举进士不第,终身隐居,人争荐之,皆不起。有《艇斋杂著》、《论语训解》、《艇斋诗话》。
水龙吟,宋代,叶梦得,
舵楼横笛孤吹,暮云散尽天如水。人间底事,忽惊飞堕,冰壶千里。玉树风清,漫披遥卷,与空无际。料嫦娥此夜,殷勤偏照,知人在、千山里。
常恨孤光易转,仗多情、使君料理。一杯起舞,曲终须寄,狂歌重倚。为问飘流,几逢清影,有谁同记。但尊中有酒,长追旧事,拚年年醉。
与子由同游寒溪西山,宋代,苏轼,
散人出入无町畦,朝游湖北暮淮西。
高安酒官虽未上,两脚垂欲穿尘泥。
与君聚散若云雨,共惜此日相提携。
千摇万兀到樊口,一箭放溜先凫鹥。
层层草木暗西岭,浏浏霜雪鸣寒溪。
空山古寺亦何有,归路万顷青玻璃。
我今漂泊等鸿雁,江南江北无常栖。
幅巾不拟过城市,欲踏径路开新蹊。
(路有直入寒溪不过武昌者。
)却忧别后不忍到,见子行迹空余忄妻。
吾侪流落岂天意,自坐迂阔非人挤。
行逢山水辄羞叹,此去未免勤盐齑。
何当一遇李八百,相哀白发分刀圭。
(李八百宅在筠州,〔相传能拄拐日八百里。
〕)
圣恩增秩进职致仕,感恩述怀,宋代,杨万里,
雨露丝纶下玉宸,问天乞得个闲身。
一生无恨长多感,三请皈休恰四春。
手板抽还大丞相,安车县示後来人。
从今万八百场醉,忽自称冤五柳巾。
吴宫教战(一作叶季良诗),唐代,林藻,
强吴矜霸略,讲武在深宫。尽出娇娥辈,先观上将风。
挥戈罗袖卷,擐甲汗装红。轻笑分旗下,含羞入队中。
鼓停行未整,刑举令方崇。自可威邻国,何劳骋战功。
答顺宗皇帝问 其一,唐代,如满,
佛从无为来,灭向无为去。法身等虚空,常住无心处。
有念归无念,有住归无住。来为众生来,去为众生去。
清净真如海,湛然体常住。智者善思惟,更勿生疑虑。
子夏山,宋代,赵瞻,
山因先师成令名,人心仰止悬青冥。
文侯北面款山扃,石室至今犹南倾。
直松万林天籁声,长材大东资连甍。
溪泉四出照骨清,润物功溥民冈争。
朝兮新云泽根茎,暮兮和风发勾萌。
山种气稟天地英,民何知为夫子灵。
魏最称治由师经,晋俗自是多诸生。
时尚辞华取未精,皓首学行徒修明。
非无神降弼王庭,国朝当议平广衡。
斯文未丧吾道亨,商之传授今可行。
春景 明月逐人来,宋代,刘辰翁,
人影光相乱,月明灯市开。依依随马去,故故逐人来。
胜赏春三五,流光酒一杯。为君分绮席,同我上瑶台。
扶路倾相就,分襟逝却回。玉山人醉矣,健到莫惊猜。
续感兴二十五首 其十二,宋代,方一夔,
黄鹄浴海水,一举凌紫埃。长风九万里,正值天门开。
不知食何食,云路方徘徊。嗟我鸿雁侣,避寒声悲哀。
失身堕泥滓,腹背日摧颓。城东极恶少,挟弹巧相猜。
稻粱未足溉,云雨何时来。不希附脩翮,有分终蒿莱。
寿梁丈人,明代,卢龙云,
达人负奇尚,幽居任所便。逍遥恣览历,偃仰息繁喧。
眄彼神仙宅,遗名自葛仙。羡君居此土,要术得其传。
行年过六十,朱颜发尚玄。凉风扇吟席,华月临广筵。
称觞迭起寿,从兹逮百年。山林所以贵,恬澹得自全。
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