树底鸣鸠相唯诺,花间飞蝶自绸缪。
二虫得失聊堪笑,鸿鹄谁能问弈秋。
树下的鸠鸟相互答应,
花丛中的蝴蝶自由翱翔。
这两种小生物得失之间可以引人发笑,
真正了解鸿雁和天鹅的秋天的奥秘又有谁能问得到呢?
这首诗词通过描绘自然界中的鸠鸟、蝴蝶和大鸟来表达一种哲理和寓意。
首先,树下的鸠鸟相互答应,传递出一种默契和和谐的氛围。它们在树底鸣叫,仿佛在互相承诺和约定某种事情,展现出它们之间的信任和合作。这种和谐的场景暗示了人与人之间应该互相信任,互相合作,共同创造美好的家园。
其次,花丛中的蝴蝶自由翱翔,展现了生命的活力和美丽。蝴蝶在花间飞舞,用它们独特的舞蹈织就了一幅幅美丽的图案。这种自由自在的飞舞象征着自由与轻盈的精神,呼应了人们追求自由和享受生活的愿望。
接着,诗中提到了二虫得失。虽然不明确指出是哪两种虫子,但它们的得失引发了人们的笑声。这可以理解为诗人对于一些微不足道的争斗或纠纷持一种宽容和豁达的态度。他认为这些小事情并不值得过多关注,而应该用一种轻松的心态来看待它们。
最后,诗人提问谁能问得到鸿雁和天鹅在秋天的秘密。鸿雁和天鹅是高飞的鸟类,代表了高尚和崇高的品质。秋天是一年的收获季节,也是变幻多端的季节。诗人以鸿雁和天鹅为象征,表达了对于人生意义和命运的思考。他认为这些问题是无法解答的,因为它们涉及到人生的深刻哲理和宇宙的奥秘。
总的来说,这首诗词通过自然景物的描绘,表达了对和谐、自由以及人生意义的思考。诗人用简洁而富有哲理的语言,给予读者以启示和思考,展现了宋代文人的情感与思想。
郑清之(1176—1251)南宋大臣。初名燮,字德源、文叔,别号安晚,庆元道鄞县(今浙江宁波)人。嘉泰二年进士及第。历官光禄大夫,左、右丞相,太傅,卫国公(齐国公)等。淳祐末年,元兵大举侵宋,郑清之进十龟元吉箴劝帝励精图治,未能实施,而后退仕隐居,諡忠定,著有《安晚集》六十卷。
风入松(溪山堂竹·别本作子昂竹石卷子),宋代,张炎,
新篁依约佩初摇。老石润山腰。逸人未必犹酣酒,正溪头、风雨潇潇。砺齿犹随市隐,虚心肯受春招。
从教三径入渔樵。对此觉尘消。娟枝冷叶无多子,伴明窗、书卷诗瓢。清过炎天梅蕊,淡欺雪里芭蕉。
记老农语,宋代,陆游,
霜清枫叶照溪赤,风起寒鸦半天黑。
鱼陂车水人竭作,麦垄翻泥牛尽力。
碓舂玉粒恰输租,篮挈黄鸡还作贷。
归来糠粞常不餍,终岁辛勤亦何得!虽然君恩乌可忘,为农力耕自其职。
百钱布被可过冬,但愿时清无盗贼。
二十七日既浴于乾明庵负暄久之诗示住庵,宋代,赵蕃,
天公于人元不负,书生何用深追咎。
无衣还可卒岁无,我有大裘听汝覆。
吾家缚屋依山址,晏斋之前仅盈咫。
霜飚卷席不畏渠,羲驭停车吾事已。
有时携书唤儿曹,坐来和气生发毛。
眼眵岂待金篦刮,背痒不借麻姑搔。
今年谁令落湖尾,塞向墐户殊未止。
移床也拟傍晨光,蓬勃如烟纷欲眯。
今我怀抱不自聊,归爇生薪翻緼袍。
人间万事固绝望,天赐一暖谁相要。
兹晨归闷忽念浴,试觅僧庐渡乔木。
道人见客如昔游,为煮清泉注万斛。
须臾一洗垢且空,渐觉表里俱冲融。
清虚日来滓秽去,吾貌可瘠神当丰。
起寻冠服风动腋,却向茅檐亲野日。
恍然堕我晏斋前,鸟语不闻山四寂。
道人领客殊忘仙,茗盌炉共閒燕。
为言炙背颇乐否,此味可须天子献。
重阳近矣风雨骤至诵邠老满城风雨近重阳之句辄为一章书呈教授沅陵,宋代,赵蕃,
好诗不在多,自足传不朽。池塘生春草,馀句世无取。
诗家黄州潘,苏黄逮师友。六义极渊源,一贯相授受。
秋风有奇思,箪瓢忘巷陋。奈何催租人,败之不使就。
我谓此七字,已敌三千首。政使无败者,意尽终难又。
纵令葺成章,未免加饤饾。衣锦欲尚絅,何尝炫文绣。
一洗凡马空,浪说充天厩。重阳晴则已,雨必风在口。
今兹季月来,阴雨变时候。愔愔爵罗门,寂寂鸟噪牖。
黄花冷未芳,黄叶扫复有。颇将写吾怀,渠在那出手。
并想东篱人,瞻前忽焉后。
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