报恩寺

作者:朱松(宋代)

道人足迹扫尘寰,坐看筇枝上藓斑。

豢得箨龙千就就,却教行水绕空山。

465

诗文译文

道人足迹扫尘寰,

坐看筇枝上藓斑。

豢得箨龙千就就,

却教行水绕空山。

诗文简析

道人来到报恩寺,他的足迹覆盖了整个世界,

他坐在那里,看着竹枝上的青苔斑驳。

他豢养着成千上万的蚕食竹叶,

然而,他却让流水绕过空山流淌。

诗文赏析

这首诗以简洁而意境深远的语言,描绘了报恩寺的景色和其中隐含的思想情感。首句以道人的足迹扫过寰宇,表达了修行者超越尘世的境界。接着,描述了他坐在寺庙中,注视着竹枝上的青苔斑驳,这象征着岁月的流转和自然的变化。第三句描绘了道人豢养的成千上万的蚕,用以制作丝绸,这暗示了他对修行之路的孜孜以求。最后一句中的流水绕过空山,则表达了修行者超脱尘世的境界,与自然和谐共处的理念。

整首诗以简练的语言勾勒出了道人在报恩寺的修行境地,展现了朴素、宁静的寺庙景色和修行者对佛法的追求。通过描绘这些景象,诗词传达了对修行者的敬佩和对佛法的崇敬之情,同时也呈现了一种超脱尘世、追求内心宁静的意境。整首诗行文流畅,意境深远,给人以静谧和舒适之感。

朱松

朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。

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和府公观刘团练宝刀诗,宋代,刘敞,

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贺许宰伯诩再考,宋代,王迈,

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407

和棁弟矮松寺留题

作者:苏颂(宋代)

和棁弟矮松寺留题,宋代,苏颂,

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数粒宜充酿,收黄好代茶。

风生惊砌鹤,日照乱城鸦。

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