道人足迹扫尘寰,坐看筇枝上藓斑。
豢得箨龙千就就,却教行水绕空山。
道人足迹扫尘寰,
坐看筇枝上藓斑。
豢得箨龙千就就,
却教行水绕空山。
道人来到报恩寺,他的足迹覆盖了整个世界,
他坐在那里,看着竹枝上的青苔斑驳。
他豢养着成千上万的蚕食竹叶,
然而,他却让流水绕过空山流淌。
这首诗以简洁而意境深远的语言,描绘了报恩寺的景色和其中隐含的思想情感。首句以道人的足迹扫过寰宇,表达了修行者超越尘世的境界。接着,描述了他坐在寺庙中,注视着竹枝上的青苔斑驳,这象征着岁月的流转和自然的变化。第三句描绘了道人豢养的成千上万的蚕,用以制作丝绸,这暗示了他对修行之路的孜孜以求。最后一句中的流水绕过空山,则表达了修行者超脱尘世的境界,与自然和谐共处的理念。
整首诗以简练的语言勾勒出了道人在报恩寺的修行境地,展现了朴素、宁静的寺庙景色和修行者对佛法的追求。通过描绘这些景象,诗词传达了对修行者的敬佩和对佛法的崇敬之情,同时也呈现了一种超脱尘世、追求内心宁静的意境。整首诗行文流畅,意境深远,给人以静谧和舒适之感。
朱松(1097一1143)字乔年,号韦斋,朱熹之父,祖籍徐州府萧县人,宋绍圣四年生于徽州婺源(江西婺源),宋绍兴十三年卒于建州城南环溪,葬于崇安五夫里,享年四十六。宋重和元年戊戌登进士,宋宣和年间为福建政和县尉,侨寓建阳(今属福建)崇安,后徙考亭。历任著作郎、吏部郎等职,世称吏部郎府君,赠通议大夫,封粤国公,谥献靖祀入圣庙。后因极力反对权相秦桧议和,贬任江西饶州知州(治今鄱阳),未至任病逝。
子婿何茂才称觞祝寿依韵答之,明代,区越,
红日三竿睡始兴,无端神爽忽然生。还山不觉年高迈,举世谁分此浊清。
满酌流霞冰玉映,朗吟佳句蕙兰馨。绸缪不尽东床念,云外归来鹤一声。
汉宫春,宋代,赵时奚,
霜皎千林,正石桥人静,春满横塘。寒花自开自落,晓色昏黄。明沙暗草,对东风,深锁闲堂。金漏短,江南路远,梦回云冷潇湘。
重到旧时花下,按玉笙歌彻,月正西廊。亭亭爱伊素影,粉薄新妆。经所瘦损,漫谁知、心事凄凉。休更听,城头画角,一声声断人肠。
饮马长城窟行,两汉,蔡邕,
青青河边草。
绵绵思远道。
远道不可思。
宿昔梦见之。
梦见在我傍。
忽觉在他乡。
他乡各异县。
展转不可见。
枯桑知天风。
海水知天寒。
入门各自媚。
谁肯相为言。
客从远方来。
遗我双鲤鱼。
呼儿烹鲤鱼。
中有尺素书。
长跪读素书。
书中竟何如。
上有加餐食。
下有长相忆。
晓至巴河口迎子由,宋代,苏轼,
去年御史府,举动触四壁。
幽幽百尺井,仰天无一席。
隔墙闻歌呼,自恨计之失。
留诗不忍写,苦泪渍纸笔。
余生复何幸,乐事有今日。
江流镜面净,烟雨轻幂幂。
孤舟如凫鷖,点破千顷碧。
闻君在磁湖,欲见隔咫尺。
朝来好风色,旗脚西北掷。
行当中流见,笑眼清光溢。
此邦疑可老,修竹带泉石。
欲买柯氏林,兹谋待君必。
凤栖梧 道友见访于磻溪,元代,丘处机,
孤僻嵁岩清净界。凿土安身,抱道忘知解。道友相看唯莫怪。
贫闲守拙无相待。
富贵功名堪倚赖。多是多非,尖凿多成败。玉食馨香终不耐。
箪瓢寂淡常安泰。
和府公观刘团练宝刀诗,宋代,刘敞,
吾宗宝刀清如水,东夷昔时献天子。孤光昼射沧海寒,杀声夜吼蛟龙起。
上为镣琫下珧珌,粲如珠玑耀朝日。制度还存三代风,精神未是尘中物。
秘藏武库人莫窥,外家将军独得之。四方升平竟未试,流落功名翻可悲。
时无薛烛谁赏异,庙堂宗工诗绝世。丈夫要取万里侯,肯令神兵负诗意。
和棁弟矮松寺留题,宋代,苏颂,
曲干隐腾蛇,樛枝展翠华。
何年乔岳种,移植法王家。
得地烟云润,盘根岁月赊。
纵横齐殿角,偃蹇拂檐牙。
数粒宜充酿,收黄好代茶。
风生惊砌鹤,日照乱城鸦。
墙仞高藏节,河津暗长芽。
息阴人接席,题壁字如麻。
据类眠梧隐,攀疑抟兽拿。
宫槐低可并,谯桧大无加。
虽异明堂柱,终同象载车。
殷勤与封殖,莫使溷尘沙。
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