群空冀北食场稭,蹙踏崔嵬憩鹤台。
泉石係心终眇邈,炎蒸烁体从恢胎。
蒂怀寓眼勤呵咄,专气怡神愿力陪。
公馆亦须延异士,珍包奇醖肆筵开。
燕群在北方的田野飞翔,
挤挤拥拥在崔嵬山上歇息。
泉水和石头连接着我的内心,但它们的距离无限遥远,
炎热的蒸汽闪耀着身体的重生。
花蕾怀抱着眼睛,勤奋地呵护着它们,
专注的气息愉悦了我的灵魂,愿力与我同行。
公馆也需要邀请不同的士人,
珍贵的酒和美食丰盛的宴会开始。
这首诗描绘了一个夏日的景象,以及对生活的思考和人生的态度。诗人以生动的语言和意象描绘了夏天的空气中燕群飞翔的场景,以及在崔嵬山上休息的景象。通过描写泉水和石头连接诗人内心的感受,表达了内心的追求和渴望,但又感叹这种追求的距离和难以捉摸的遥远。
诗中的炎热蒸汽闪烁着身体的重生,可以理解为夏季的炎热给人带来的煎熬,但也是生命的褪变和再生。诗中的花蕾怀抱着眼睛,勤奋地呵护着它们,表达了对于生活的努力和珍视,呼应了前文中的内心追求。
最后两句中,诗人认为公馆也需要邀请不同的士人,意味着生活需要与不同的人交流和分享,以丰富和开阔自己的视野。珍贵的酒和美食丰盛的宴会的描绘,表达了对于生活的享受和对于美好事物的向往。
整首诗以夏日景色为背景,通过描绘自然景象和生活细节,表达了诗人对于生活的思考和对于追求的渴望,以及对于人际交往和美好事物的向往。诗中的意象生动,语言简练,给人以清新自然的感觉,展示了苏籀独特的诗词才华。
(1091—?)眉州眉山人,字仲滋。苏迟子。事亲孝,仅十余岁,侍祖辙于颍昌九年,未尝去侧。以祖荫官陕州仪曹,历太府监丞、将作监丞。请祠归,卒年七十余。以文学见知于晁说之、洪炎等人。有《栾城遗言》、《双溪集》。
十五夜同潘子朋梁丙孺朱季美集苏叔大宅雨中观灯得陵字,明代,欧大任,
苏端今爱客,促骑兴堪乘。海国三城雨,春筵百子灯。
锦攒花似洛,觞急酒如渑。谁信清平曲,歌钟过五陵。
洞仙歌·西园春暮,宋代,汪元量,
西园春暮。乱草迷行路。风卷残花堕红雨。念旧巢燕子,飞傍谁家,斜阳外、长笛一声今古。
繁华流水去。舞歇歌沈,忍见遗钿种香土。渐橘树方生,桑枝才长,都付与、沙门为主。便关防、不放贵游来,又突兀梯空,楚王宫宇。
洞仙歌 鹤园今为文艺家集会之所。园中片石,余戏题掌云二字,旁款则主人所补也,清代,汪东,
嵯峨片石,是云峰仙掌。天半飞来屹相向。记曾挥、醉墨剔藓留题,题未竟、酣卧池边小舫。
浮云同变幻,第宅更新,石友深盟可无恙。花竹影萧疏,雨态烟姿,都移入、画屏风上。
怅料理、琴书有时来,怎忘了停骖,故人门巷。
储潭庙(大历三年戊申岁),唐代,裴谞,
江水上源急如箭,潭北转急令目眩。中间十里澄漫漫,
龙蛇若见若不见。老农老圃望天语,储潭之神可致雨。
质明斋服躬往奠,牢醴丰洁精诚举。女巫纷纷堂下儛,
色似授兮意似与。云在山兮风在林,风云忽起潭更深。
气霾祠宇连江阴,朝日不复照翠岑。回溪口兮棹清流,
好风带雨送到州。吏人雨立喜再拜,神兮灵兮如献酬。
城上楼兮危架空,登四望兮暗濛濛。不知兮千万里,
惠泽愿兮与之同。我有言兮报匪徐,车骑复往礼如初。
高垣墉兮大其门,洒扫丹雘壮神居。使过庙者之加敬,
酒食货财而有馀。神兮灵,神兮灵。匪享慢,享克诚。
苏文忠西湖听琴观月诗帖赞,宋代,岳珂,
西湖之名,杭颍异辙。
然皆足以寄七弦之清调,而共千里之明月。
方指地而辨讹,客哄堂而缨绝。
迄五日之考据,验注编于一阅。
是诗之来,予目所别。
昔也传观,今焉秘笈。
叹人事之易变,何凋零之飘忽。
然则记岁月于所见,而逸名氏于可阙,
亦予之所不忍恝也。
依韵和双头芍药十六首 其三,宋代,陆佃,
不与寻常草木群,看来端的好予人。神仙比并容颜似,姊妹推排次第均。
浮薄未应随世态,靓妆浑似任天真。得他和气知多少,占尽河阳一县春。
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