以时为出处,真有古人风。
奉母易为孝,事君难尽忠。
闲居非傲世,直气尚摩空。
语及朝廷事,乾坤万感中。
访问陈复斋寺丞的私宅,
以时代为背景,真有古人的气息。
奉养母亲容易表孝道,
为君主事奉则难以尽忠心。
闲居不是为了傲视世俗,
而是追求高尚的理想和境界。
谈及朝廷的事务,
心中充满了万千感慨。
这首诗词以访问陈复斋寺丞的私宅为背景,通过对时代和个人境遇的思考,表达了一种对道德伦理的思考和对世事的感慨。
首先,诗人提到奉养母亲容易表孝道,但为君主事奉却难以尽忠。这反映了诗人对于个人情感和忠诚之间的矛盾与取舍的思考。诗人认为孝道是一种容易实践的美德,而忠诚则需要在复杂的政治环境中斟酌和权衡。
其次,诗人提到闲居并非傲视世俗,而是追求高尚的理想和境界。这表明诗人对于个人修养和内心境界的重视。诗人不以世俗的成就和功名为荣,而是追求一种内心的宁静和纯粹,超脱俗世的束缚。
最后,诗人谈及朝廷的事务,表达了对于时局和政治的关切。乾坤万感中暗示了诗人对于天地间种种变迁和万事万物的感慨之情。诗人以直接的语言表达自己对于朝廷事务的看法,抒发内心的感受和思考。
整首诗词以简洁明了的语言表达了诗人对于个人情感、忠诚和修养的思考,以及对于时代和政治的感慨。通过对个人与世界的关系的思考,诗人展示了对于道德伦理的关注和对于内心境界的追求,凸显了对于人性和社会的思考与反思。
戴复古(1167—?))南宋著名江湖派诗人。字式之,常居南塘石屏山,故自号石屏、石屏樵隐。天台黄岩(今属浙江台州)人。一生不仕,浪游江湖,后归家隐居,卒年八十余。曾从陆游学诗,作品受晚唐诗风影响,兼具江西诗派风格。部分作品抒发爱国思想,反映人民疾苦,具有现实意义。
赠笔生王伯纯,元代,谢应芳,
时方用武我业儒,王生卖笔来吾庐。生承世业霅溪上,制笔特与常人殊。
宣城阻兵十三载,犹喜山中老㕙在。拔来秋颖带微霜,缚得铦锥含五彩。
昔年草创供玉堂,玉堂仙人云锦裳。三缣一字不易得,笔价亦与时俱昂。
莫怪年来弃如土,扫除风尘必斨斧。生今卖笔我卖文,何异适越资章甫。
呼儿亟用买一束,为我写成怀古录。
吾儿作字三叹赏,八法以之随意足。我有好音生可知,用笔将见文明时。
诸公笔谏佐明主,老我笔耕笺古诗。逝将重作毛颖传,为记频年遭薄贱。
牵联为生书姓名,字业不随陵谷变。中秋适逢酒禁开,椰瓢酌生新泼醅。
酒酣仰视月中兔,长啸一声归去来。
发吴门,元代,陈基,
少壮不解武,衰老却从军。将相北出师,部伍各骏奔。
伐鼓震城阙,树羽隐秋旻。水师歘龙骧,铁骑纷云屯。
军容亦已肃,士气悉欲伸。载咏《东山》什,感激为逡巡。
顾余麋鹿姿,辱参罴虎群。颓然介冑间,见此逢掖臣。
微禄不逮养,匪材胡足珍。驱驰宠辱途,俯仰愧君亲。
秋风吹海涛,落木满江津。去去勿踟蹰,浩歌天宇新。
消息(同前自过腔,即越调永遇乐端午),宋代,晁补之,
红日葵开,映墙遮牖,小斋端午。杯展荷金,簪抽笋玉,幽事还数。绿窗纤手,朱奁轻缕。争斗彩丝艾虎。想沈江怨魄归来,空惆怅、对菰黍。
朱颜老去,清风好在,未减佳辰欢聚。趣蜡酒深斟,菖葅细糁,围坐从儿女。还同子美,江村长夏,闲对燕飞鸥舞。算何须、楚王雄风,方消畏暑。
千秋岁,宋代,黄庭坚,
世间好事。恰恁厮当对。乍夜永,凉天气。雨稀帘外滴,香篆盘中字。长入梦,如今见也分明是。
欢极娇无力,玉软花欹坠。钗罥袖,云堆臂。灯斜明媚眼,汗浃瞢腾醉。奴奴睡,奴奴睡也奴奴睡。
忆秦娥(若无置酒朝元亭,师厚同饮作),宋代,朱敦儒,
西江碧。江亭夜燕天涯客。天涯客。一杯相属,此夕何夕。
烛残花冷歌声急。秦关汉苑无消息。无消息。戍楼吹角,故人难得。
送吴仲庶出守潭州,宋代,王安石,
吴公治河南,名出汉廷右。
高才有公孙,相望千岁後。
平明省门开,吏接堂上肘。
指撝谈笑间,静若在林薮。
连墙画山水,隐几诗千首。
浩然江湖思,果得东南守。
传鼓上清湘,旌旗蔽牛斗。
方今河南治,复在荆人口。
自古楚有材,酃渌多美酒。
不知樽前客,更得贾生否。
寄上泉州许参政福州薛端明谪居,宋代,徐玑,
性懒修书苦,题诗寄海滨。闽中今乐地,迁客旧名臣。
乍嚼槟榔涩,初餐荔颗珍。园林春易老,乡岸雨难匀。
世虑千峰静,时贤一聘新。闲居寻钓石,朝晚待归人。
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