十离诗·犬离主

作者:薛涛(唐代)

驯扰朱门四五年,毛香足净主人怜。

无端咬著亲情客,不得红丝毯上眠。

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诗文译文

我已驯服朱门数载,

毛发洁净,让主人疼爱。

无缘无故咬了亲情的客,

却无法躺在红丝毯上长眠。

诗词传达的是,主人对宠物狗的爱护与狗对主人的依恋,以及在被主人弃之门外后的无奈和痛苦感。诗人通过狗的视角,将人与动物之间的感情和互动描绘得深入细腻。

诗文简析

《十离诗·犬离主》是唐代薛涛创作的一首诗词。诗人以一只狗的视角叙述了自己被分离主人的遭遇,表达了无辜受害的悲苦心情。

诗文赏析

我已驯服朱门数载,

毛发洁净,让主人疼爱。

无缘无故咬了亲情的客,

却无法躺在红丝毯上长眠。

诗词传达的是,主人对宠物狗的爱护与狗对主人的依恋,以及在被主人弃之门外后的无奈和痛苦感。诗人通过狗的视角,将人与动物之间的感情和互动描绘得深入细腻。

这首诗词写出了宠物狗的忠诚和无辜受害的心情。诗中的“朱门”指的是高门显贵的家庭,诗人用“朱门”代表主人的地位和家庭的温暖。狗一直在朱门生活多年,被主人疼爱和宠幸,毛发洁净是主人对其优待的体现。然而,无缘无故狗却咬了亲情的客人,结果被赶出家门,失去了主人的呵护和爱抚,无奈地在门外无处安眠。

这首诗词通过狗儿的视角,反映出动物对人类情感的寄托和依赖,以及对人类所造成伤害的无辜。宠物狗代表着人与动物的情感关系,给人们思考和反思人与动物之间的互动提供了启示。整首诗抒发了主人与宠物之间那种深厚情感的悲伤和无奈,表达出狗儿被分离主人后的心情,引起读者对人性与动物关系的思考。

这首诗具有深刻的意义,通过狗的形象和视角,揭示了主人与宠物的情感纽带和交流,以及人类对动物所触发的不良后果。同时,诗人通过揭示动物的无辜受害和无奈,向读者反思尊重生命、珍视动物的权益等方面提出了警示和感召。

薛涛

薛涛(约768~832年),唐代女诗人,字洪度。长安(今陕西西安)人。因父亲薛郧做官而来到蜀地,父亲死后薛涛居于成都。居成都时,成都的最高地方军政长官剑南西川节度使前后更换十一届,大多与薛涛有诗文往来。韦皋任节度使时,拟奏请唐德宗授薛涛以秘书省校书郎官衔,但因格于旧例,未能实现,但人们却称之为“女校书”。曾居浣花溪(今有浣花溪公园)上,制作桃红色小笺写诗,后人仿制,称“薛涛笺”。成都望江楼公园有薛涛墓。

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斗鸡诗,魏晋,刘桢,

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岁久未消歇,怀袖自清馥。我欲写君心,寄以孤生木。

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仲嘉被檄来吴按吏用非所长既足叹息而或者妄相窥议益足笑云戏作十二辰歌一首,宋代,程俱,

驱骥搏鼠难为功,不如置之牛皂中。平生暴虎笑冯妇,岂向兔脚分雌雄。

龙山从事盛德士,达观已悟蛇怜风。马曹五斗直如寄,羊仲三径终当同。

群猴憎猿坐殊趣,瓮中醯鸡无远度。从渠狗曲诮王生,欲辨龙猪复谁语。

48

句 其三

句 其三,宋代,游九言,

閒处谩忧当世事,静中方识古人心。

24

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作者:蔡圭(金朝)

野鹰来,金朝,蔡圭,

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鹰朝飞,耸肩下视平芜低,健狐跃兔藏何迟。鹰暮来,腹肉一饱精神开,招呼不上刘表台。

锦衣少年莫留意,饥饱不能随尔辈。

10

新曲米酒歌

新曲米酒歌,元代,蒲道源,

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麦秋方罢还插秧,䆉稏西风千顷黄。腰镰肩担行相逐,共趁晴色催登场。

碓舂糠秕光如雪,汲泉淅米令清洁。炊糜糁曲同糅和,元气絪缊未分裂。

瓮中小沸微有声,鱼沫吐尽秋江清。脱巾且漉仍且饮,陶然自觉春风生。

君不见渊明有田惟种秫,醉里作诗聊自述。又不见豳风十月穫稻忙,春酒介寿俱徜徉。

但愿年年遇丰稔,更须三万六千场。

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古文诗经

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