欲挂衣冠神武门,先寻水竹谓南村。
却将旧斩楼兰剑,买得黄牛教子孙。
《题闽中驿舍》
要挂上衣冠向神武门去,先寻找那有水有竹的南村。
然后再带上旧时斩楼兰的宝剑,买一头黄牛传给子孙。
这首诗描绘了诗人姚嗣宗在闽中驿舍的所思所想。他表达了自己对道德修养和家族传承的思考。他借助象征性的意象,表达了修身齐家治国平天下的愿望。
1.在首句中,诗人提到\"挂衣冠神武门\",意味着他想展现自己的英勇和威严。这里的神武门可能指代官方的权力和成就,诗人渴望通过自己的努力达到这个目标。
2.第二句中,诗人提到\"水竹\"和\"南村\",暗示他渴望回归自然,寻找宁静和意境的所在。水和竹在诗词中常被视为象征清雅和纯洁的物象。
3.接着诗人说到\"旧斩楼兰剑\",暗示他希望将过去的英勇事迹传承下去。楼兰剑是指诗人曾经用来战胜敌人的宝剑,暗示着他曾经有过战斗和胜利的经历。
4.最后一句中,诗人表达了将黄牛传给子孙的愿望,意味着他希望将自己的智慧和家族的传统通过教育和传承传给后代,让他们能够继续发扬光大。
总体来说,这首诗强调了修身齐家治国平天下的价值观,表达了诗人对自身修养和家族传承的思考和期许,同时也展示了对历史和传统的尊重和传承的愿望。
宋关中人。仁宗庆历中题诗于驿壁,韩琦见而奇之,荐试大理评事。后知寻州,能除虎暴。
贺新郎 次韵答忼烈,近现代,刘海粟,
笔势凌空起。似桑林、騞然中节,硎刀初试。试作扶摇鹏翮舞,来看九州红紫。
正装点、好山好水。更泼龙香半圭墨,要苍龙、腾踔云光里。
一挥就,快吾意。
雁头声价罗家纸。许心期、琳琅词笔,天涯咫尺。唤起谪仙夸俊赏,发我豪情难止。
问何日、归舟天际。春到江南诗料阔,愿一樽、相共从容耳。
辞未毕,心先醉。
宝庆府澬江之上有石矶焉当水之冲甚峭特旧固无名余偶登之题曰砥柱矶系四韵,明代,顾璘,
昆崙一卷石,飞落碧江漘。尽日浮佳气,中流立此身。
楼台悬峭景,桃李点芳春。阅尽狂澜色,何须顾水神。
【双调】寿阳曲 酒可红双颊,元代,张弘范,
酒可红双颊,愁能白二毛,对樽前尽可开怀抱。天若有情天亦老,且休教少年知道。
红颜褪,绿鬓凋,酒席上渐疏了欢笑。风流近来都忘了,谁信道也曾年少?
襄王梦,神女情,多般儿酿成愁病。琵琶慢调弦上声,相思字越弹着不应。
咏李白
贵妃亲擎砚,力士脱靴,御调羹就飧不谢。醉模糊将吓蛮书便写,写着甚杨柳岸晓风残月。
壬午春社之明日请尊老会于西山之精舍庞眉皓,宋代,真德秀,
耆年自是国之珍,何间衣冠与隐沦。
华发共成千一岁,清樽相对十三人。
休谈洛社遗风旧,且颂仙游庆事新。
三径未荒宜早退,要将寿栎伴庄椿。
题毕文简公撰李太白碑阴,宋代,郭祥正,
清风无根长不死,太白高名亦如此。何人谓是王佐才,文简雄词泻秋水。
贤孙出守镌长碑,碑成字字生光辉。宠胡妃子已萌乱,翩然凤鸟来非时。
出林秀木众欲杀,纳官赎命何其危。画船载酒酌明月,不著渔蓑披锦衣。
醉眼天地即衾枕,至今荒冢人疑之。丈夫阖棺事未定,后三百岁方逢知。
知太白,文简公。不誇能诗与饮酒,惜其浩气突兀藏心胸。
青山老碧洗秋色,姑溪濯绿涵春容。太白不见碑可见,螭盘鼍载传无穷。
丘舜臣遣人还乡托以家书时六月望因走笔寄主学胡君及士招学正诸同舍,宋代,汪梦斗,
梦亦何曾渡白沟,今朝却作等閒游。横云鹤倦性犹野,嘶雨蝉哀信已秋。
此事欲知诗尽有,西园才说肺先浮。归途亦及中秋月,乘兴同登何处楼。
金陵与宗瓠川夜话有怀金台旧雅次韵五首 其五,明代,卢宁,
一别已十载,相逢惊二毛。西山残雪霁,南国彩云高。
白句挥清斝,玄文擅紫毫。君当留此馆,无使梦思劳。
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