秋深客棹倚吴头,喜见江乡素月浮。
水墨画成洲渚远,神仙宅尽水云幽。
心间最与趣相会,句拙怜景莫收好。
多少楼台罗绮席,未知真是赏中秋。
深秋时节,我在客船上依靠着吴头,
高兴地看见江乡的素月浮现。
水墨画勾勒出远离的洲渚,
神仙们的住所尽在水云幽深处。
心中最喜欢与趣味相会,
虽然诗句拙劣,却怜惜这美景不易收藏。
多少楼台上铺设着华美的席子,
不知道其中是否真正赏过中秋。
与
《中秋黄池舟中独酌五首》是宋代阳枋创作的一首诗词。
这首诗描绘了一个人在中秋时节坐在黄池的船上,欣赏江乡的素月。诗人用简洁的语言表达了自己的心境和对景色的喜爱。
首先,诗人描述了自己依靠着吴头,站在客船上观赏秋天的景色。\"吴头\"是指游船的船首,意味着诗人身处在游船之上。诗人高兴地看到江乡的素月升起,\"素月\"指的是明亮的月光。这描绘了秋天的夜晚,月亮在江面上倒映出美丽的光景。
接着,诗人用水墨画来形容远处的洲渚,水云幽深的景色。他说这些画作勾勒出了远离的洲渚,也就是遥远的岛屿和水边的景色。他将这些景色与神仙们的住所联系在一起,意味着这些景色宛如仙境。
然后,诗人表达了自己对这美景的喜爱和赞赏。他说心中最喜欢与趣味相会,意味着他最享受与这样的景色相遇的时刻。虽然自认为诗句拙劣,但他依然怜惜这美景,希望能够将这些美景永远收藏。
最后,诗人提到了楼台上的华美席子,这暗示了中秋节的豪华庆典。但他并不确定这些楼台上的席子是否真正经历过中秋的赏月活动,暗示了他对这些庆典的怀疑。
整首诗以简洁而意味深长的语言,展现了诗人在中秋时节欣赏美景的心境和对传统庆典的思考。诗中所描绘的景色和情感,与中秋节的主题和意义相呼应,展现了诗人对自然景色和人文庆典的独特感悟。
阳枋(1187-1267),字正父,原名昌朝,字宗骥,合州巴川(今重庆铜梁东南)人。居字溪小龙潭之上,因号字溪。
运禅人求偈,宋代,释德洪,
石室如仄磬,春云如翠被。翛然无事僧,来此时枕臂。
无求即无忧,有身还有累。永怀彭尊宿,一席曾遁世。
天子不得臣,公卿不敢致。高风不可攀,百世犹兴起。
运禅佳少年,杖锡成戾止。偶从城郭来,衣裓满空翠。
觅归如子规,掉头须去耳。山林与聚落,蜜无中边味。
子心有分别,动息若差异。录以赠其行,不语开笑齿。
女冠子(上元),宋代,李邴,
帝城三五。灯光花市盈路。天街游处。此时方信,凤阙都民,奢毕豪富。纱笼才过处。喝道转身,一壁小来且住。见许多、才子艳质,携手并肩低语。
东来西往谁家女。买玉梅争戴,缓步香风度。北观南顾。见画烛影里,神仙无数。引人魂似醉,不如趁早,步月归去。这一双情眼,怎生禁得,许多胡觑。
谢淮东漕虞寿老宝文察院寄诗二首 其一,宋代,杨万里,
诗吸三江捲五湖,彫琼为句字为珠。前身谢守吟澄练,今代世南行秘书。
獬豸峨冠久尘醭,星辰听履即须臾。夜来飞入东园去,梦里分明觉后虚。
久不作诗诗思甚涸春物日盛漫兴三章用常德枣,宋代,赵蕃,
庭行看萌芽,檐立听呼应。
在物且云然,于我可不竞。
青衫恋五斗,白发间三径。
是岂人之为,绝知吾有命。
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